João 11

O evangelho segundo João, capítulo 11.
Agora, lembramos que João está escolhendo cuidadosamente certos incidentes na vida de Jesus pelos quais ele pode provar que Jesus era o Messias, o Filho do Deus vivo, levando as pessoas à fé Nele. , como tal, que por meio dessa fé eles possam ter a vida de Cristo transmitida a eles. E ele testifica que havia muitas outras coisas que Jesus fez que ele não registrou, mas essas ele registrou para que você pudesse acreditar.

E então João está escrevendo de uma maneira enviesada, tentando encorajar a fé. No final da epístola, ele novamente declarou que se todas as coisas que deveriam ser escritas fossem escritas, todas as bibliotecas não poderiam conter os livros que deveriam ser escritos sobre o assunto de Jesus Cristo. Então, ele está escolhendo cuidadosamente certos eventos e aponta diferentes tipos de milagres que Jesus fez. E em nosso último estudo, estudamos o milagre do homem que nasceu cego.

E a prova que oferecia, que nenhum homem pode abrir os olhos dos cegos, exceto se ele vier de Deus.
Agora, ele chega a uma das provas mais poderosas da divindade de Jesus Cristo e de Sua messianidade, quando chegamos à ressurreição de Lázaro dentre os mortos.

Havia um certo homem que estava doente, chamado Lázaro, de Betânia ( João 11:1 ),

Betânia é apenas uma pequena aldeia logo acima do Monte das Oliveiras, na encosta oriental em direção ao deserto da Judéia, longe de Jerusalém. É apenas adjacente a Jerusalém. E é chamado aqui, curiosamente,

a cidade de Maria ( João 11:1 )

O que nos dá uma pequena visão sobre Maria, a irmã de Lázaro. Maria era um tipo especial de pessoa que, quando você pensa em Betânia, você pensa em Maria. Ela é aquele tipo de pessoa sociável, tão simpática, tão sociável, que todo mundo a conhecia e era só a cidade dela. Era apenas a cidade que Mary meio que cativara, sem dúvida, por sua simpatia, sociabilidade e tudo. Era apenas a cidade de Mary.

Você diz: “Oh, Betânia? Sim, essa é a cidade de Mary”. Ela era muito dedicada a Jesus, estava sentada aos Seus pés apenas bebendo e aprendendo, quando Marta, sua irmã, disse: "Senhor, faça-a vir e me ajudar. Não é justo." E Jesus disse: "Ela escolheu a melhor parte, Marta. Você está sempre tão ocupada, querendo ter certeza de que tudo está certo, e tudo, e tudo está certo, mas Maria realmente escolheu a melhor parte e isso vai acontecer. não seja tirado dela" ( Lucas 10:40-42 ).

E, claro, foi ela quem ungiu os pés de Jesus com os perfumes caros. Portanto, a cidade de Mary - muito especial. Estou ansioso para conhecer Mary. Tenho certeza de que ela é apenas um tipo especial de pessoa que você vai gostar de conhecer. Sua irmã Marta também era uma pessoa muito destacada, mas de temperamento diferente de Maria.

(Era aquela Maria que ungiu o Senhor com ungüento, e enxugou-lhe os pés com os cabelos, cujo irmão Lázaro estava doente.) ( João 11:2 )

Então, João está identificando para nós que é Maria, porque na verdade, no Novo Testamento há provavelmente quatro Marias envolvidas na história de Jesus. Claro, sua mãe, e depois Maria Madalena, e depois Maria, irmã de Lázaro, e então havia uma Maria que era a esposa de Cléopas. Ali junto à cruz estavam: Maria, mãe de Jesus, Maria Madalena e Maria, mulher de Cléopas. E assim, você tem pelo menos quatro Marias no registro do Novo Testamento. E assim João sentiu a necessidade de identificar aquela Maria.

Por isso suas irmãs lhe mandaram dizer: Senhor, eis que está enfermo aquele a quem amas ( João 11:3 ).

É interessante para mim que eles não fizeram nenhuma exigência para que Jesus o curasse. Tudo o que eles fizeram foi informá-lo: "Aquele que você ama está doente." E eles sabiam que Jesus responderia, responderia à necessidade por causa daquele relacionamento que eles tinham com Ele. E assim, eles não sentiram que era necessário dizer a Ele como responder ou exigir a resposta. Apenas para declarar: "Senhor, aquele que você ama está doente."

Então, quando Jesus ouviu isso, ele disse: Esta doença não é para a morte, mas para a glória de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por ela ( João 11:4 ).

Agora, havia um propósito. Deus permitiu esta doença para que Deus pudesse demonstrar Seu poder através de Jesus Cristo na ressurreição de Lázaro.

Jesus amava Marta, sua irmã e Lázaro. E, ouvindo ele que estava doente, ficou dois dias ainda no mesmo lugar onde estava ( João 11:5-6 ).

Então, João sentiu que era necessário apontar que Jesus realmente os amava. Não foi falta de preocupação, mas houve uma espera deliberada de Jesus por dois dias. Nesse ponto, Jesus estava no rio Jordão, cerca de trinta quilômetros de Betânia. E naquela época, você pensava em viajar com um grupo que fazia cerca de dezesseis quilômetros por dia. E isso foi apenas uma jornada de um dia normal. Então, quase a cada dez milhas ao longo de onde quer que você estivesse indo, você chegaria a uma aldeia, ou se não houvesse aldeias naquele trecho, então eles teriam as pousadas, os cercados onde você poderia ficar.

E visto que é bastante estéril entre Betânia e Jericó, sem nenhuma aldeia, mais ou menos na metade do caminho há uma pousada. Isso é o que era bastante comum naqueles tempos. Se não houver aldeias, então o estabelecimento de uma pousada, então você faz suas dez milhas. Seu objetivo é percorrer os dez quilômetros até o final, onde você entra no pátio.
E uma pousada não é como um hotel ou motel, nenhum dos dois. Trata-se apenas de uma área murada com uma casinha onde fica o estalajadeiro, e há um poço, geralmente, no centro do pátio.

Mas você pode simplesmente chegar perto da parede e se proteger do vento. Era só um lugar para passar a noite, pegar água. Eles não forneceram comida. Apenas um abrigo era tudo o que era, nem mesmo um abrigo coberto.
E assim, estando no rio Jordão, Ele estava a dois dias de viagem de Betânia. Então eles enviaram a mensagem a Jesus. Demorou dois dias para o mensageiro ir de Betânia ao rio Jordão. E depois que Ele recebeu a mensagem, Ele ficou mais dois dias no rio Jordão antes de começar Sua jornada de dois dias de volta a Betânia.

Então, você tem cerca de seis dias envolvidos aqui. Ou, se o mensageiro, digamos, percorreu todo o caminho em um dia, o fato de que Ele ficou mais dois dias e depois fez a jornada de dois dias, você tem entre cinco e seis dias a partir do momento em que a mensagem foi para Jesus e a chegada de Jesus a Betânia. Mas notamos que foi uma demora deliberada da parte de Jesus. E durante esse atraso deliberado, Jesus sabia exatamente o que estava acontecendo em Betânia. “Então, quando Ele ouviu que estava doente, Ele ficou dois dias no mesmo lugar lá no Rio Jordão”.

Depois disse aos seus discípulos: Vamos outra vez à Judéia ( João 11:7 ).

Ou seja, na área de Jerusalém.

Disseram-lhe os seus discípulos: Mestre, da última vez que estiveste ali, os judeus procuravam apedrejar-te ( João 11:8 );

Você se lembra, foi quando Jesus estava lá e eles disseram: “Diga-nos claramente se Tu és o Messias”. E Jesus novamente afirmou Seu relacionamento com o Pai, e eles pegaram pedras para apedrejá-lo. Então eles disseram: "Ei, Senhor, a última vez que você esteve lá, eles tentaram apedrejá-lo. Por que você quer voltar?" Então,

Jesus disse: Não há doze horas em um dia? ( João 11:9 )

Ou seja, doze horas de luz. E Ele está falando sobre o que chamamos, bem, o dia, doze horas de luz. Então, apenas durante o dia.

Se alguém anda de dia, não tropeça, porque vê a luz deste mundo. Mas se um homem anda de noite, tropeça, porque nele não há luz ( João 11:9-10 ).

Então, é "Eu tenho que fazer o Meu trabalho enquanto ainda é dia" é o que Ele está basicamente dizendo.

Estas coisas ele disse: e depois disse-lhes: Nosso amigo Lázaro está dormindo; mas se eu for, posso acordá-lo de seu sono ( João 11:11 ).

Agora, o que acontece com um filho de Deus é diferente do que acontece com uma pessoa que não é filho de Deus no que chamamos de morte. E porque há uma grande diferença, a Bíblia não usa o termo morte para significar a partida da alma de um crente de seu corpo. Eles apenas chamavam de sono. Você se lembra de quando Jesus foi curar a filha de Jairo, e quando Ele chegou à casa, as pessoas estavam chorando porque ela havia morrido.

E Jesus disse: “Ela não está morta, ela está apenas dormindo”. E eles riram Dele com desprezo, e então Ele os expulsou. Paulo, escrevendo aos tessalonicenses, disse: "Agora, a respeito dos que dormem em Cristo, escrevo-vos que não vos entristeçais como os que não têm esperança" ( 1 Tessalonicenses 4:13 ). E então, foi um termo que foi usado, e ainda assim, não é um termo preciso, porque há aqueles que pegaram a ideia de sono então e criaram uma doutrina do sono da alma.

Sua alma está adormecida até a ressurreição de acordo com a doutrina do sono da alma. Mas a Bíblia não ensina isso. Como apontamos esta manhã, a Bíblia ensina que estar ausente deste corpo é estar presente com o Senhor. Assim, para que possamos distinguir, porém, a diferença entre um crente e um não crente, no que diz respeito à morte; para o crente, o termo sono era freqüentemente usado.

E Jesus usou aqui de Lázaro. Ele disse: "Ele está dormindo". Ora, Seus discípulos não O compreendiam, e pensavam em dormir como nós pensamos em dormir. Então, eles disseram: "Bem, se ele está dormindo, deve estar melhorando."

Jesus estava falando de sua morte. Então Jesus lhes disse claramente: Lázaro está morto. E estou feliz por causa de vocês que eu não estava lá, para que vocês possam acreditar ( João 11:13-15 );

Agora, como João disse, essas coisas que ele registrou foram registradas para que eles pudessem acreditar. E assim Jesus está novamente invocando Suas obras como testemunha de Sua divindade. "Não acredites que estou no Pai e o Pai em mim, ou então acredita em mim por causa das próprias obras" ( João 14:11 ). "As obras que faço", disse Ele, "testificam de Mim.

" Agora, "Estou feliz por não ter estado lá ..." Porque se Ele estivesse lá, Ele o teria curado de sua doença. Isso teria sido um milagre glorioso, mas Ele queria um milagre ainda mais glorioso. milagre. Ele esperou até que Lázaro morresse. Na verdade, Ele esperou até que ele fosse enterrado. E eles geralmente enterram a pessoa no mesmo dia, porque eles realmente não praticavam o embalsamamento em Israel em grande escala.

E eles enterravam a pessoa no mesmo dia em que ela morria. E então, Jesus disse: “Estou feliz por vocês que eu não estava lá para que vocês pudessem acreditar quando virem este milagre. Vocês podem realmente saber e acreditar em quem eu sou”.

Então, "No entanto, vamos a ele." Agora, Thomas provavelmente não entendeu completamente o que estava acontecendo neste momento e sentiu que tinha que dizer alguma coisa, e geralmente quando você diz algo sem saber realmente o que dizer, você diz algo estúpido. Alguém disse: "É melhor manter a boca fechada e deixar que as pessoas pensem que você é um tolo do que abrir a boca e dissipar todas as suas dúvidas."

Tomé, chamado Dídimo, disse aos condiscípulos: Vamos nós também, para morrermos com ele ( João 11:16 ).

Agora, ele provavelmente... você se lembra que eles disseram: “Senhor, por que você quer voltar lá? A última vez que você esteve lá, eles tentaram apedrejá-lo”. E ele provavelmente está dizendo: "Senhor, é tolice você voltar lá. Eles vão matá-lo". E então, ele está dizendo: “Bem, se Ele quer voltar, bem, vamos todos voltar e morrer com Ele”. Em outras palavras, "Estamos caminhando para a nossa morte", em certo sentido.

Quando Jesus veio, descobriu que já estava na sepultura há quatro dias. Ora, Betânia ficava perto de Jerusalém, cerca de quinze estádios ( João 11:17-18 ):

Um furlong é cerca de um oitavo de milha, então são apenas cerca de duas milhas de Jerusalém até Betânia.

E muitos dos judeus vinham ter com Marta e Maria, para as consolar a respeito de seu irmão. Então Marta, assim que soube que Jesus estava chegando, foi ao seu encontro; mas Maria ficou sentada em casa ( João 11:19-20 ).

Agora, Betânia fica perto do topo do Monte das Oliveiras, na encosta leste, e você pode ver de Betânia até o Mar Morto. E você pode ver a estrada vindo de Jericó por quilômetros, enquanto ela sobe a colina em direção a Jerusalém. Então, enquanto você está olhando de Betânia, você pode vê-los vindo de uma longa distância. E então, eles viram uma multidão chegando e perceberam que devia ser Jesus e os discípulos. E assim, Marta deixou as pessoas que se reuniram para lamentar e ela saiu no caminho e encontrou Jesus antes que Ele chegasse a Betânia.

E então Marta disse a Jesus: Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido ( João 11:21 ).

Amargura em sua voz, sem dúvida, decepção, pelo menos. "Senhor, onde você estava? Por que você não respondeu?" Foi realmente uma espécie de repreensão de Jesus. "Senhor, se estivesses aqui, meu irmão não teria morrido. Por que não vieste, Senhor, quando te chamamos? Não percebes que já se passaram seis dias?"

Mas eu sei que mesmo agora, tudo o que você pedir a Deus, Deus o dará a você ( João 11:22 ).

Agora há uma tremenda expressão de fé, mas não acho que Marta estava antecipando a ressurreição de seu irmão. Mas ainda assim, aqui está uma declaração de fé muito notável, e talvez uma dica: "Senhor, sabe, talvez - quem sabe? Tudo o que você pedir ao Pai, eu sei que Ele dará a você." E pode ser que ela esteja sugerindo neste ponto que Ele o ressuscite dos mortos. No entanto, quando eles chegaram ao túmulo e Ele disse: "Retire a pedra", eles disseram: "Oh, ele está lá há quatro dias. Ele cheira mal agora." Mas pode ser que Marta de alguma forma tivesse esse tipo de fé: "Senhor, eu sei que qualquer coisa que pedires ao Pai, Ele dará a Ti".

E Jesus disse-lhe: Teu irmão vai ressuscitar. E Marta disse-lhe: Eu sei que ele ressuscitará na ressurreição no último dia. E Jesus disse-lhe: Eu sou a ressurreição e a vida; e quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá; e quem vive e crê em mim, nunca morrerá. Você acredita nisso? ( João 11:23-26 )

Uma afirmação muito radical que Jesus não ousaria fazer a menos que fosse o Filho de Deus. Essa afirmação é tão radical que nenhum homem ousaria fazer essa afirmação sem ser imediatamente classificado como um lunático, um louco. Para alguém ficar diante de você e dizer: “Eu sou a ressurreição e a vida. Se você viver e crer em mim, você nunca morrerá”. O sujeito tem que ser diluído, ou tem que ser o Filho de Deus.

E neste caso, Ele era o Filho de Deus. E então Jesus disse: “Crês tu nisto?”
Jesus sempre exigiu um "sim" ou um "não". Você não poderia ser neutro. Ele disse: "Aquele que não é por mim é contra mim. Você não é neutro. Se você não tem uma atitude positiva em relação a mim, então você está contra mim". Agora, quando Ele disse: “Você crê nisto?” você pode responder "sim" ou "não". “Sim, eu acredito nisso; não, eu não acredito nisso.

" E você não pode se mover para uma posição intermediária. Não há. Eu acredito ou não acredito. É uma afirmação radical que O marca como o Filho de Deus ou como um louco delirante. E você acredita Se você acredita, então você tem a esperança de vida eterna; se você não acredita, você não tem esperança de vida eterna. Não há outra esperança, não há outro caminho. E então Jesus desafiou Marta em sua fé, e ela respondeu:

Sim, Senhor: creio que tu és o Messias, o Filho de Deus, que havia de vir ao mundo ( João 11:27 ).

Agora, por causa dessa declaração de Jesus, percebemos que Ele disse no capítulo anterior a respeito: "As minhas ovelhas ouvem a minha voz", versículo João 11:27 , "e eu as conheço e elas me seguem, e dou-lhes eterna vida e nunca hão de perecer". Agora, você vê como seria inconsistente dizer que alguém que teve a vida eterna morreu.

É uma total inconsistência de termos. "Oh, ele tem a vida eterna. Sim, ele morreu ontem." Não, se você tem vida eterna, você não pode morrer. E este é o registro que Deus nos deu vida, vida eterna. Esta vida está no Filho, e quem tem o Filho tem a vida. "Eu sou a ressurreição e a vida."

Então, o que acontece com o filho de Deus que dizemos que morreu? O que aconteceu é que ele tem seu espírito, que é o verdadeiro eu, saiu da tenda, a morada temporária que Deus fez para o meu espírito, para dentro da casa, o edifício de Deus não feito por mãos, eterno no céus. Esta tenda em que vivo é apenas uma medida temporária para mim. Você nunca pensa em uma barraca como uma residência permanente.

É sempre transitório; estamos seguindo em frente.
É interessante que na Terra Santa hoje ainda existam os beduínos, um povo nômade que vive ainda em suas tendas, e eles mudam suas tendas de um lugar para outro. Eles guardam suas ovelhas e suas cabras e tudo, e eles vão deixá-los meio que arrumar uma área de pasto e então eles vão dobrar suas barracas - as senhoras vão, os homens não sabem como lidar com tendas - e eles se mudarão para outro lugar onde as senhoras montarão as tendas novamente.

São pessoas nômades. Agora, também é interessante que os beduínos estão, alguns deles, começando a se estabelecer em áreas, e quando eles começam a se estabelecer em uma área, quando você sabe que os beduínos decidiram que é aqui que eles vão se estabelecer, eles passar de tendas para pequenos barracos que eles fazem. Eles começam a construir casas.
E assim, Deus tem um novo corpo para mim. É um corpo projetado para o ambiente celestial.

É um corpo que é minha morada eterna; é um corpo que não pode e não envelhecerá. É um corpo que não pode conhecer a dor ou o sofrimento. É um corpo que não pode ser incapacitado por um vírus ou doença ou qualquer outra coisa. É um corpo que não vai cansar, e não vai ter bojo no meio. O novo corpo, a construção de Deus não feita por mãos, eterna nos céus.
Agora estou vivendo neste corpo que é projetado para o ambiente da terra.

Deus tem um novo corpo para mim projetado para as condições ambientais do céu. Para eu entrar nas cenas celestiais, tenho que passar por uma metamorfose, a mudança de corpo. E pensamos nas pequenas lagartas, que passam por uma metamorfose. Seu corpo é projetado para o chão. Eles têm todas aquelas perninhas e vão rastejando pelos campos. E quando chegam às rodovias, eles rastejam pelas rodovias.

E você entra em alguns lugares, tem tantas lagartas e tudo atravessando a rodovia, é perigoso dirigir, fica escorregadio. E enquanto atravessam aquelas rodovias, o asfalto preto durante o outono do ano, posso imaginar a pequena lagarta pensando consigo mesma: "Oh, é difícil ter todos esses pés sujos e quentes, saindo do campo para a rodovia. Oh, , Eu gostaria de poder voar. Isso é quente! Se eu pudesse voar.

" Mas a pobre lagarta, seu corpo não foi projetado para voar. Ele foi projetado apenas para rastejar no chão. O design aerodinâmico não existe; ele foi projetado para o ambiente de apenas rastejar no chão, não para o ambiente de voar
Mas um dia aquela lagartinha sobe pela parede da sua casa, solta um pouco de cola, enfia-se sob o parapeito da sua janela e tece uma crisálida em volta de si .

E se você pegar aquela crisálida e estourá-la, você encontrará apenas sucos saindo. Mas, se você soltar essa crisálida, depois de um período de tempo verá que a coisa começa a se mexer um pouco. E você quer continuar a observá-lo, porque ele vai começar a se mexer cada vez mais, e então ter uns espasmos convulsivos. Então aquela crisálida se abrirá e duas lindas asas negras douradas surgirão, e a borboleta rabo de andorinha-tigre ficará empoleirada na crisálida por apenas um momento, enquanto as asas parecem se expandir e então ela começa a voar pelo quintal.

Logo ele voa por cima da cerca, pelos campos, para longe. Chega de pés sujos e quentes. Teve uma metamorfose. Tem agora uma nova carroçaria, pensada para um novo ambiente. Agora pode existir onde costumava não existir. Se a pequena lagarta tentasse voar, ela teria um problema real. Se ele tivesse subido em uma árvore e saído de um galho e pulado e se mexido o mais rápido que pode, seu corpo não foi projetado para voar.

Só vai cair no chão. Mas uma vez que passou pela metamorfose, agora o vôo é muito natural.
Nós também, diz a Bíblia, devemos ser mudados. Nós também experimentaremos uma metamorfose. Olho em volta e vejo o mundo em que vivemos. Eu vejo a corrupção. Eu vejo a dor, a dor. Eu vejo o abuso infantil. Eu vejo a ameaça do holocausto. E eu digo: "Deus, estou tão cansado de pés quentes e sujos.

Eu gostaria de poder voar." E um dia haverá uma metamorfose, pois seremos mudados em um momento, em um piscar de olhos. Pois esta corrupção deve se transformar em incorrupção, este mortal deve se vestir em imortalidade. Eu' Vou ter um novo corpo; não vou morrer. Oh, as pessoas podem dizer: "Oh, Chuck Smith morreu." Não, não é assim. Acabei de me mudar para o novo corpo, o edifício de Deus não feito com as mãos, eterno nos céus.

Então, a metamorfose, eu tenho o novo corpo agora projetado para existir em um ambiente totalmente novo. E eu habito agora, como disse Davi, na casa do Senhor para sempre.
Então, "Aquele que vive e crê em mim", disse Jesus, "nunca morrerá. Eles não perecerão. Eu dei a eles a vida eterna, a VIDA eterna". E é impossível que alguém com eterno possa morrer, senão não é a vida eterna. Tudo o que é é uma mudança para melhor, com certeza.

Da barraca para a casa. Do temporário ao permanente. Do restrito ao irrestrito. Será realmente fascinante para nós descobrir como será essa nova vida e corpo com Jesus.
Tenho um irmão que era um grande funileiro, que foi estar com o Senhor. Estou ansioso para vê-lo, porque tenho certeza de que ele descobriu muitas coisas que outras pessoas ainda não entenderam. Ele era alguém que levava seu corpo ao limite.

Ele não tinha medo e estava sempre levando seu corpo ao limite. E estou ansioso para ver o que ele pode fazer nesse novo corpo dele. "O edifício de Deus não foi feito por mãos eternas nos céus." Então, a gloriosa esperança.
"Você acredita nisso?" Jesus disse. Marta disse: "Sim, Senhor: eu creio".

E, tendo ela dito isso, adiantou-se e chamou em segredo a sua irmã Maria, dizendo: O Mestre veio e perguntou por ti. Assim que Maria ouviu isso, levantou-se rapidamente e foi ter com Jesus. Jesus ainda estava naquele lugar fora da aldeia, onde Marta o encontrara. E os judeus que estavam com ela em casa, que a consolavam, quando viram Maria levantar-se apressadamente e sair, seguiram-na, dizendo: Oh, provavelmente ela vai chorar junto ao sepulcro.

Chegando, pois, Maria ao lugar onde Jesus estava, e vendo-o, prostrou-se a seus pés, dizendo-lhe: Senhor, se tivesses estado aqui, meu irmão não teria morrido ( João 11:28-32 ).

Então, Ele está recebendo a acusação agora da outra irmã. Veja, Marta disse a mesma coisa: “Senhor, onde estavas? Por que não respondeste? Se ao menos estivesses aqui, as coisas teriam sido diferentes”. E Ele está recebendo isto novamente agora de Maria.

E quando Jesus, portanto, a viu chorando ( João 11:33 ),

Ele percebeu a dor, a dor pela qual ela passou e a amou, amou Marta e viu a dor. A dor das limitações humanas.

Jesus gemeu em seu próprio espírito e ficou perturbado ( João 11:33 ),

Incomodava-O ver a dor da humanidade.

E ele disse: Onde você o colocou? Eles disseram: Venha e veja. Jesus chorou ( João 11:34-35 ).

Agora, há aqueles que supõem que Jesus chorou, dizem eles, porque seu amigo Lázaro estava morto. Isso é ridículo. Por que Ele choraria porque Lázaro estava morto? Ele sabia que iria ressuscitá-lo dentre os mortos em alguns minutos. Você não se lembra que Jesus disse aos Seus discípulos lá embaixo no rio Jordão: "Devo ir acordá-lo de seu sono"? E Ele disse: “Isto aconteceu para que o Filho de Deus seja glorificado, e eu vou para despertá-lo de seu sono.

" E então Ele disse: "Ele está morto. Eu vou ressuscitá-lo dentre os mortos." Então, aqueles comentaristas que dizem que Jesus estava chorando porque seu amigo estava morto realmente não leram todo o texto. Ele estava chorando quando viu a dor e a tristeza da humanidade, quando viu a dor que suas amigas Maria e Marta sentiam por causa da morte, e chorou a dor delas, Jesus comove-se com as nossas enfermidades, temos um grande Sumo Sacerdote, que se comove com as nossas fraquezas.

Ele nos vê em nossas fragilidades. Ele nos vê em nossas dores. E Ele é tocado por nossos sentimentos de pesar e tristeza, por nossas fraquezas. Ele é apenas um Senhor amoroso e compassivo, e alguém que se comove com nossa própria tristeza e dor. E assim, Ele chorou por eles.
É interessante que na morte, na realidade, costumamos chorar não pela pessoa que se foi, mas por aqueles que ficaram. Quando meu pai e meu irmão foram mortos, não chorei por eles, chorei por mim.

Perdi o maior apoiador que qualquer homem poderia ter quando meu pai foi morto. E eu tinha acabado de perder um irmão fabuloso quando eles foram mortos juntos. Eu experimentei uma perda tremenda e chorei por mim. Um pouco chateado por eles chegarem tão longe de mim e obter uma vantagem inicial, com inveja deles. Mas perdi tanto apoio amoroso, um companheiro com meu irmão. Nós sempre nos divertimos muito juntos.

Compramos barcos juntos, esquiamos juntos e fizemos tudo juntos, e nos divertimos muito juntos; embora ele fosse vários anos mais novo que eu, tínhamos um vínculo puro entre nós. E eu sabia que sentiria falta deles, sabia que sentiria falta de todas as suas contribuições. E eu chorei por mim. Foi um choro egoísta. "Aquele cara sujo... ele está indo embora e me deixando aqui!" Eu estava chorando, porém, por mim.
Jesus não chorou por Lázaro. Você não chora pelos mortos se eles estão no Senhor. Se eles não estão no Senhor, então isso é uma coisa diferente. "A eles lamentamos como aqueles que não têm esperança."

Então disseram os judeus: Oh, vejam como ele o amava! ( João 11:36 )

Eles entenderam completamente mal o Seu choro também.

E alguns deles diziam: Não poderia este, que abriu os olhos aos cegos ( João 11:37 ),

Referindo-se ao último milagre notável ocorrido em Jerusalém,

Não poderia este homem, que abriu os olhos dos cegos, fazer com que mesmo este homem não morresse? E Jesus novamente apenas gemendo em si mesmo veio para a sepultura. Era uma caverna e havia uma pedra sobre ela. E Jesus disse: Tirai a pedra ( João 11:37-39 ).

Agora Marta, você se lembra, disse: “Senhor, eu sei que qualquer coisa que você pedir a Deus, Ele fará”. E foi Marta quem disse:

Oh, Senhor, a esta altura ele fede: ele está morto há quatro dias. Disse-lhe Jesus: Não te disse eu que, se acreditasses, verias a glória de Deus? Tiraram, pois, a pedra do lugar onde jazia o morto. E Jesus levantou os olhos e disse: Pai, graças te dou porque me ouviste. E eu sei que sempre me ouves; mas por causa do povo que está presente assim o digo, para que creiam que tu me enviaste ( João 11:39-42 ).

"Não acredites que eu estou no Pai e o Pai em mim... as obras que eu faço, não as faço por mim mesmo, mas o Pai que habita em mim, ele faz as obras. Acredite em mim, ou então acredite por por causa das obras", disse Jesus. Agora Ele está dando outra grande prova de que o Pai está Nele e Ele está no Pai, que Ele é um com o Pai. Ele está oferecendo agora outra grande prova. “E então, eu só estou dizendo isso, Pai, não por minha causa, mas por causa das pessoas que estão aqui; para que eles possam acreditar que Tu me enviaste”.

E, tendo ele falado assim, clamou em alta voz: Lázaro, vem a Rute ( João 11:43 ).

Um comentarista disse que se Ele tivesse apenas chamado "Venha", todo o cemitério teria ressuscitado. Então Ele disse: "Lázaro, saia!"

E saiu o que estivera morto, com os pés e as mãos ligados com faixas; e seu rosto estava enfaixado com um lenço. Disse-lhes Jesus: Soltai-o e deixai-o ir. Então, muitos dos judeus que foram ter com Maria e viram as coisas que Jesus fez, creram nele. Alguns deles, porém, foram ter com os fariseus e contaram-lhes o que Jesus tinha feito. E assim, reuniram-se os principais sacerdotes e os fariseus em conselho, e eles disseram: O que vamos fazer? pois este homem está fazendo muitos milagres.

E se o deixarmos em paz, todas as pessoas acreditarão nele; e os romanos virão e tirarão nosso lugar e nossa nação ( João 11:44-48 ).

Agora, João nos dá aqui um pouco da visão da conspiração para matar Jesus. Era que esses líderes religiosos temiam sua posição. Você sabe: "Não seremos mais os figurões. Perderemos nossos empregos. E perderemos nossa posição. O que vamos fazer? Temos que fazer alguma coisa. Se não , nossos empregos estão ameaçados."

E um deles, chamado Caifás, sendo o sumo sacerdote naquele mesmo ano, disse-lhes: Vós nada sabeis, nem considerais que nos convém que morra um só homem pelo povo, para que não pereça toda a nação ( João 11:49-50 ).

Agora, John está dizendo que não entendeu o que estava dizendo completamente. Ele era o sumo sacerdote e, por causa dessa posição, agora profetizava que um homem deveria morrer pela nação - uma profecia muito interessante. O sumo sacerdote mais tarde ofereceu uma profecia quando Jesus estava pendurado na cruz. Ele disse: “Outros Ele salvou, Ele mesmo Ele não pode salvar”. Muito verdadeiro! Se Ele salvou a si mesmo, Ele não poderia salvar os outros..

.você não pode fazer as duas coisas na posição Dele. Se Jesus tivesse descido da cruz, Ele não poderia nos salvar. Então ele disse: “Outros Ele salvou, a Si mesmo Ele não pode salvar”. Uma declaração muito interessante e, no entanto, muito verdadeira porque ele era um sumo sacerdote falando profeticamente. Aqui agora, falando profeticamente como o sumo sacerdote: “Você não percebe que é necessário que um homem morra para que toda a nação não pereça?” Morra pelo povo para que toda a nação não pereça.
E assim, John aponta que ele não estava realmente dizendo isso de si mesmo:

mas sendo o sumo sacerdote naquele ano, ele profetizou que Jesus morreria pela nação; E não apenas pela nação, mas também para reunir em um os filhos de Deus que estavam dispersos. Então, daquele dia em diante, eles se reuniram para entregá-lo à morte. Portanto, Jesus não andava mais abertamente entre os judeus; mas foi dali para uma região próxima ao deserto, para uma cidade chamada Efraim, e ali ficou com seus discípulos ( João 11:51-54 ).

Então Jesus desceu em direção ao rio Jordão, não ficou perto de Jerusalém depois da ressurreição de Lázaro.

E estava próxima a páscoa dos judeus; e muitos saíram do país para Jerusalém antes da páscoa, para se purificarem ( João 11:55 ).

Agora, era necessário passar pelos ritos de purificação para participar da Páscoa. E você subia a Jerusalém e fazia um voto diante do Senhor e passava por esses ritos de purificação.
Você se lembra quando Paulo voltou a Jerusalém, havia uma festa chegando e Paulo desejava ir a Jerusalém para esta festa. E assim, quando ele chegou, porque queria participar da festa judaica, estava passando pelos ritos de purificação.

E foi aí que alguém da Ásia o viu e disse: "Ei, não é aquele cara que tem pregado aos gentios por toda parte?" E eles levantaram um grande alvoroço contra Paulo quando o viram no templo passando pelos ritos de purificação. E assim, muitos dos judeus iam cedo para passar por esses ritos de purificação, para que pudessem participar da festa.
E entao,

Eles procuravam Jesus e conversavam entre si, enquanto estavam no templo, [e disseram:] Você acha que ele vem para a festa? Ora, tanto os principais dos sacerdotes como os fariseus tinham dado ordem de que, se alguém soubesse onde ele estava, o fizesse saber, para que o prendessem ( João 11:56-57 ).

"