Jonas 1:1-2

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

O MENSAGEIRO DE DEUS FUGIU DE DEUS A COMISSÃO DE JONAS

TEXTO: Jonas 1:1-2

1

Ora, veio a palavra do Senhor a Jonas, filho de Amitai, dizendo:

2

Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive, e clama contra ela; porque a maldade deles subiu até mim.

PERGUNTAS

uma.

Quem era Jonas, onde ele morava, quando ele morava?

b.

Por que enviar um profeta judeu a uma cidade gentia?

PARÁFRASE

E agora, no tempo designado por Jeová no curso dos eventos, a palavra de Jeová foi comunicada a Jonas, filho de Amitai, Jeová disse a Jonas: Levanta-te e vai com pressa para aquela grande cidade gentia de Nínive, na Assíria, e prega Minha sentença de julgamento contra ele; porque a maldade do povo é grande e subiu até mim.

RESUMO

O justo julgamento de Jeová está prestes a cair sobre Nínive, mas Ele comissiona Jonas para ir com uma mensagem final de arrependimento, que, se atendida, trará a salvação do julgamento iminente.

COMENTE

Jonas 1:1-2 . A PALAVRA DE JEOVÁ VEIO DIZER. VÁ PARA NINEVÁ. E CHORAR CONTRA ISSO. A história de Jonas, começando com a conjunção vav, une-se a toda a história anterior do esquema de redenção de Deus e assim se torna mais uma pérola de grande valor encaixada em todo o colar de pérolas que formam a revelação inestimável da graça de Deus ao homem.

Tem um propósito específico a servir, não é incongruente. Isso lembra os judeus de sua eleição para serem testemunhas das nações; proclama a soberania de Deus sobre todos os povos; tipifica a humilhação e glorificação do Messias; e profetiza a correção de Israel que está por vir. É o toque da trombeta de Deus alertando tanto judeus quanto gentios sobre suas responsabilidades para com Ele em um momento crítico no esquema da redenção.

A cidade de Nínive, segundo Diodoro, foi a maior cidade da antiguidade. Tinha uma população de cerca de 600.000 habitantes e cerca de 80 milhas de circunferência. Sobre suas muralhas, de 30 metros de altura, flanqueadas por 1.500 torres, cada uma com 60 metros de altura, quatro carruagens podiam passar lado a lado. Preenchia, juntamente com os subúrbios adjacentes, todo o espaço entre os rios Tigre, Khoer, o Alto ou Grande Zab, o Gasr Su e a fronteira montanhosa do vale do Tigre a leste. Esta grande metrópole ocupava uma área de cerca de 18 milhas quadradas.

A primeira menção de Nínive está em Gênesis 10:11 , onde é afirmado que Nimrod (ou Asshur) saiu para a Assíria e edificou Nínive, Reobote-Ir, Calá e Resen, acrescentando que esta é a grande cidade. É muito provável que a Nínive dos dias de Jonas consistisse em todas essas cidades em uma grande cidade. O primeiro rei de alguma grandeza em Nínive foi Assur-Nasipal II (885-860 a.C.

C.) que era guerreiro e cruel, mas que transformou a Assíria na melhor máquina de combate do mundo antigo. Shalmaneser II (860-825 aC) foi o primeiro rei assírio a entrar em conflito com Israel. Acabe lutou com ele e Jeú pagou-lhe tributo. Depois veio Shansi-adad (825-808 aC) e depois Adad-nirari (808-783 aC). Adad-nirari é sem dúvida a pessoa que era rei quando Jonas foi clamar contra aquela grande cidade.

Existem registros arqueológicos que indicam que Adad-Nirari fez reformas em seu império semelhantes às de Amenophis IV no Egito. E, sob os reinados dos três reis seguintes a Adad-Nirari (Salmaneser III, 783-771 aC; Assur-dayan, 771-753 aC; Assur-lush, 753-747 aC), houve uma diminuição nas conquistas assírias. Neste período Israel recuperou o território perdido, 2 Reis 14:25 . Essas são dicas de que a influência de Jonas em Nínive foi profunda.

Cerca de 100 anos depois, sob Senaqueribe (705-681 aC) Nínive floresceu em beleza e esplendor que ela nunca havia conhecido, Senaqueribe construiu seu palácio que cobria 8 acres e foi elevado em uma plataforma de tijolos 90 pés acima do nível da cidade. Voos de degraus de mármore conduziam aos quatro lados do palácio e cada entrada era flanqueada por cinco pares de bestas com cabeças humanas, leões e outras figuras. Estas ruínas palacianas apresentam numerosos salões, salas e passagens, muitas das quais revestidas a lajes de alabastro tosco, esculpidas em relevo com operações militares, cenas de caça, figuras mitológicas, etc.


Assur-banipal (668-626), um dos últimos, mas maiores reis da Assíria, construiu uma das maiores bibliotecas do mundo antigo. Ele continha originalmente mais de 100.000 volumes. Foi cuidadosamente catalogado e indexado e volumes específicos foram facilmente referidos. Os arqueólogos encontraram lupas fornecidas para ler os muitos textos que, devido à volumosa quantidade de material, tiveram que ser escritos em caracteres pequenos.

Entre esses volumes estavam obras como gramáticas, dicionários, traduções interlineares, obras sobre astronomia relacionadas a observações de eclipses e afins, textos religiosos, textos legais, incluindo o código de Hammurabi, trabalhos científicos em taxonomia, geografia e medicina, poesia, épicos sobre o grande Dilúvio e a Criação, documentos fiscais relativos à arrecadação de impostos e obras de diversas outras naturezas.


Por volta de 612 aC Nínive foi destruída por uma coalizão de exércitos dos babilônios e medos. Aconteceu exatamente como Naum, o profeta, previu. Sua destruição foi tão completa que até seu local foi esquecido. Quando Xenofonte e seus 10.000 passaram 200 anos depois, ele pensou que os montes eram as ruínas de alguma cidade parta. Quando Alexandre, o Grande, travou a famosa batalha de Arbela, 331 aC, perto do local de Nínive, ele não sabia que alguma vez havia existido uma cidade lá.

Deus enviou Jonas a esta metrópole cruel, de sangue frio, perdulária, adoradora de poder, materialista e animista. Jonas foi ordenado a pregar contra aquela grande cidade. A maldade deles clamava por toda a terra e Deus viu como já tinha visto antes ( Gênesis 6:5 ; Gênesis 18:20-21 ).

A maldade de todo homem e de toda nação é um clamor contra Deus. Mas Deus, ao enviar Sua Palavra, clamou contra toda maldade (cf. Romanos 1:18 e seguintes). Quem vai ganhar nessa luta? Os homens choram suas rebeliões contra Deus. Deus grita Seus julgamentos sobre os homens. A voz de quem será finalmente ouvida? A Bíblia diz que o clamor de Deus prevalecerá e a história o confirma!

Mas por que enviar Jonas para uma nação estrangeira? Ele não tinha o suficiente para fazer pregando para seu próprio povo? Sem dúvida, ele pregou a Israel repetidas vezes sobre o julgamento de Deus que viria sobre eles por causa de seu materialismo, rebelião e incredulidade. Mas sua pregação caiu em ouvidos surdos pelo pecado. Nada que ele dissesse, por mais mordaz que fosse, poderia desviá-los de seu mergulho precipitado no paganismo. Mas olhe novamente para Nínive.

Seu poder e segurança, sua prolificidade e licenciosidade tornaram-se um sinônimo em todo o mundo. Era o assunto em todos os lábios e o medo em todos os corações. O que quer que seja alcançado por Deus por meio de Seu profeta não seria algo feito em um canto! O relatório de tudo o que deveria ser realizado lá na pregação de Jonas seria relatado em todo o mundo!
Se por este chamado ao arrependimento Jonas devesse efetuar o arrependimento desta cidade gentia, que lição isso seria para os corações endurecidos pelo pecado de Israel.

Deveria revelar a Israel a perversidade e tolice de seu comportamento para com seu Deus amoroso - deveria deixá-la envergonhada. Se isso não a envergonhasse e levasse ao arrependimento, então não havia mais nada para Deus fazer a não ser expulsar Israel como alguém que não era mais digno de ser chamado de filho e receber e honrar o pródigo recuperado e penitente, Nínive. Este é precisamente o uso que Jesus fez da pregação de Jonas em Nínive e seus resultados.

Jesus disse aos judeus de Sua própria geração que o povo de Nínive se levantaria no julgamento para condená-los, porque eles se arrependeram com a pregação de Jonas; enquanto Ele, maior que Jonas, falava apenas a corações frios e despreocupados. A lição a ser aprendida com a resposta dos gentios deve ser ainda mais clara para os judeus da época de Jonas. Os ninivitas se renderam ao chamado de Deus e cessaram seus pecados, enquanto o povo da aliança desprezou a palavra de Deus e Seu profeta e endureceu seus corações para não temê-Lo.

Israel então só poderia aprender que o arrependimento, como expresso por Nínive, traria salivação. A única outra alternativa era a retribuição certa, segura e justa do Deus que eles insistiam em rejeitar.

Este é um princípio comum a todas as idades. Jesus o usou repetidas vezes ( Mateus 8:10-12 ; Mateus 22:1-14 ; Mateus 21:33-41 ); Paulo reiterou-o repetidas vezes, tanto pelo exemplo quanto pelo preceito ( Atos 13:46-47 ; Atos 28:24-28 ; Romanos 11 , etc.

). Este princípio é: Deus não é agora nem nunca fez acepção de pessoas, mas em toda nação aquele que o teme e pratica a justiça é aceitável a ele ( Atos 10:34 ). Quando Deus escolheu a semente de Abraão, Ele pretendia abençoar não apenas a descendência física de Abraão, mas a semente espiritual de Abraão. O povo de Israel nos dias de Jonas corria o perigo real de esquecer esta verdade.

Jonas está apenas ilustrando com uma lição objetiva esta grande verdade que Oséias profetizaria mais tarde ( Oséias 1:10 ; Oséias 2:23 ) e que Paulo citaria em Romanos 9:19-26 .

Quando Deus julgou e redimiu Israel, foi uma revelação uma lição para toda a humanidade em geral. Assim como Israel, ao apostatar, tornou-se como os pagãos que caíram sob o julgamento de Deus, assim Israel, ao ser redimido por seu arrependimento, foi igualmente uma promessa a todos os gentios de sua redenção se eles se arrependessem. No caso da pregação de Jonas aos gentios e trazendo seu arrependimento e salvação, foi esta mesma lição no ensino reverso , o princípio que aqueles que deveriam conhecê-lo melhor, tão prontamente se esqueceram!

Foi por isso que Jonas foi enviado. Deus usaria o arrependimento e a salvação de Nínive como um último esforço de um Pai amoroso para provocar um filho recalcitrante (Israel) à vergonha e ao ciúme que buscaria penitentemente o favor de seu Pai (cf. Romanos 10:19 ). Mas Jonas, tão concentrado em sua própria opinião sobre a melhor forma de realizar o arrependimento de Israel (que seria uma demonstração catastrófica da ira de Deus sobre o pecado de Nínive), foi encontrado correndo à frente de Deus.

Outro profeta, apaixonado por suas próprias idéias sobre a melhor forma de realizar os propósitos de Deus, também foi encontrado correndo à frente de Deus de maneira semelhante e recebeu uma repreensão semelhante (cf. 1 Reis 19:9-14 ). O conceito judaico do Messias era o de um poderoso déspota militar que viria para trazer a retribuição de Deus sobre os gentios, chamando Israel ao arrependimento, mas o Messias veio com a voz mansa e delicada e os judeus, tendo já formado seus conceitos, rejeitaram Dele. Teremos mais a dizer sobre isso mais tarde.

QUESTIONÁRIO

1.

Como este livro singularmente único de Jonas se encaixa em toda a revelação de Deus?

2.

Quão grande era a população da cidade de Nínive, área, militarmente?

3.

Quem era o rei da Assíria quando Jonas pregou contra sua capital?

4.

Qual foi o destino final da cidade de Nínive?

5.

Por que Jonas foi enviado a uma cidade gentia para pregar contra ela?

6.

Existem ilustrações de outras eras e outras pessoas do propósito de Deus na comissão de Jonas? Cite alguns!

Veja mais explicações de Jonas 1:1-2

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Veio então a palavra do Senhor a Jonas, filho de Amitai, dizendo: AGORA - literalmente, 'E'. Isso 'e' marca que este livro foi anexado a outros livros sagrados - também Josué, juízes, Rute, os livro...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

O LIVRO DO PROFETA JONAH _ Notas cronológicas relativas a este livro, sob a suposição _ _ de que o arrependimento dos ninivitas aconteceu no vigésimo terceiro _ _ ano do reinado de Jeú, rei de Isr...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Jonas Agora chegamos ao interessante profeta Jonas. Ora, veio a palavra do Senhor a Jonas, filho de Amitai, dizendo: Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive, e clama contra ela; porque a maldade d...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÕES CAPÍTULO 1 A Comissão do Profeta, Sua Desobediência e as Consequências _1. A comissão ( João 1:1 )_ 2. A desobediência ( João 1:3 ) 3. As consequências ( João 1:4 )...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Jonas 1:1-3. A desobediência de Jonas 1. Agora a palavra, &c. Lit., "E _a palavra_", &c. Não há razão para concluir disso que o Livro de Jonas é apenas um fragmento de uma obra maior. Muitos livros do...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

AGORA, A PALAVRA DO SENHOR - , literalmente: “E ...” Esta é a maneira pela qual os vários escritores inspirados do Antigo Testamento marcam que foi-lhes dado que escrevessem unido aos livros sagrados...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Jonas 1:1. Agora a palavra do Senhor veio até Jonas, filho de Amittai, dizendo, surgir, ir a Nínive, aquela grande cidade, e chora contra ela; Por sua maldade é surgir diante de mim. Mas Jonah se leva...

Comentário Bíblico de João Calvino

Como já observei, Jonah parece aqui indiretamente íntimo, (9) que ele havia sido chamado anteriormente para o escritório de um professor; pois é como se ele dissesse que enquadrou essa história como p...

Comentário Bíblico de John Gill

Agora a Palavra do Senhor veio para Jonas, filho de Amittai, .... ou "E a Palavra do Senhor era" L; Não que isso seja considerado como conectado com algo que o profeta tinha em sua mente e em seus pen...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Veio então a palavra do Senhor (a) a Jonas, filho de Amittai, dizendo: O Argumento - Quando Jonas profetizou por muito tempo em Israel e teve pouco lucro, Deus deu-lhe a incumbência específica de ir e...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Jonas 1:1 Parte I. A MISSÃO DE JONAH. SUA DESOBEDIÊNCIA E PUNIÇÃO. Jonas 1:1 § 1. Jonas é enviado a Nínive para clamar contra ele; mas ele tenta evitar a missão e, para esse fim, embarca...

Comentário Bíblico do Sermão

JONAS 1-4 Jonas enterrou e ressuscitou um tipo de Cristo. I. Mais de uma vez no curso do ministério de nosso Senhor, entre diferentes pessoas e para diferentes objetivos, Ele faz uso da semelhança do...

Comentário Bíblico do Sermão

João 1:1 As principais características do caso são: (1) Uma comissão divina e comando dado de forma distinta e autoritária, com algumas das razões para isso anexadas, embora com outras certamente não...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

A GRANDE RECUSA João 1:1 Agora, deixamos claras as linhas sobre as quais o Livro de Jonas foi composto. Seu propósito é ilustrar a graça de Deus aos pagãos em face da recusa de Seu povo em cumprir su...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

JONAS 1:1 A JONAS 2:1 ; JONAS 2:10 . JONAS EM VÃO BUSCA FUGIR DA MISSÃO PARA A QUAL DEUS O DESIGNOU. Jonas é ordenado por Yahweh a proclamar o julgamento de Nínive por seu pecado, mas ele se apressa n...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A DESOBEDIÊNCIA DE JONAS 2. Nínive] a mundialmente famosa capital da Assíria, no Tigre. Por sua maldade cp. Naum 3. 3. Jonas procura escapar da tarefa indesejada, tanto porque ele odeia os Ninevites,...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

JONAH’S DISOBEDIENCE AND PUNISHMENT. (1) NOW... — More strictly, _And_; but the English quite adequately represents the Hebrew style of beginning a narrative, whether it formed a book by itself, or me...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

FUGINDO DE DEUS E DO DEVER João 1:1 Jonas é mencionado em 2 Reis 14:25 . Ele era claramente muito patriótico e não se desesperava com seu país em seus dias mais sombrios. Esta comissão a Nínive, port...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Agora, a palavra do Senhor_ Um impulso ou revelação do Senhor, significativo de sua vontade; _veio a Jonas, o filho de Amittai_ De quem ver 2 Reis 14:25 . É provável que ele já conhecesse _a palavra...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Então a palavra de YHWH veio a Jonas, filho de Amittai, dizendo:' Como um profeta de YHWH Jonas recebeu 'a palavra de YHWH'. Raramente recebemos qualquer explicação de como a palavra de YHWH foi dada...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jonas 1:1 . _A palavra do Senhor veio a Jonas. _A palavra da profecia, entregue por Cristo, a Palavra preexistente, como aparece a partir de seu raciocínio com o profeta quando irado que Nínive foi po...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_O PROFETA JONAH_ 'Jonas, filho de Amittai.' Jonas 1:1 I. A PROFECIA DE JONAS É CONFESSADAMENTE UMA DAS MAIS NOTÁVEIS ​​E INTERESSANTES DO ANTIGO TESTAMENTO. —Desertando o ciclo normal do pensamento...

Comentário Poços de Água Viva

JONAS, O LIVRO DAS REVELAÇÕES DIVINAS Jonas 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Queremos, ao entrar no Livro de Jonas, falar de sua historicidade. Há muitos hoje que relegam esta mensagem maravilhosa da can...

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_SURGIR; VÁ PREGAR A NÍNIVE – JONAS 1:1-3 :_ Deus está preocupado até mesmo com a maldade das nações pagãs. Então Ele ordenou que Jonas pregasse em Nínive. Jonas, filho de Amitai, era um profeta de De...

Comentários de John Brown em Livros Selecionados da Bíblia

Jonas, o velocista I. INTRODUÇÃO R. Esta manhã começamos o estudo do livro de Jonas! 1. Este pequeno livro tem apenas 4 capítulos, mas cheio de verdades espirituais! 2. Houve também mais controvér...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Ao narrar sua própria experiência em sua missão em Nínive, Jonas pretendia ensinar a seu povo a lição da inclusão do governo divino e, assim, repreender sua atitude exclusiva para com os povos vizinho...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Jonas recebe um chamado do Senhor para ir a Nínive. Ele foge para Társis. Uma tempestade atinge o navio em que Jonas está embarcado. A seu pedido, os marinheiros o lançam ao mar e ele é engo...

Hawker's Poor man's comentário

Pela palavra do Senhor vindo a Jonas, entende-se a impressão feita em sua mente, seja por visão ou revelação; e Jonas entendeu perfeitamente que a direção para ir a Nínive era do Senhor. O motivo da c...

John Trapp Comentário Completo

Então veio a palavra do Senhor a Jonas, filho de Amittai, dizendo: Ver. 1. _Agora veio a palavra do Senhor_ ] Heb. _E a palavra_ Pois com aquela partícula "E" os hebreus às vezes começam um discurso,...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

A PALAVRA DO SENHOR VEIO. Esta declaração é irrespondível e cobre a verdade de todo o conteúdo deste livro. Isso, ou. como expressão ocorre _sete_ vezes em Jonas ( Jonas 1:1 ; Jonas 2:10 ; Jonas 3:1 ;...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS .] E (agora)] uma continuação dos escritos hebraicos, não uma PARTE independente . Jonas 1:2 . Isso] Heb. a cidade, o grande, a arte, uma força demonstrativa. NÍNIVE ] Cfr. Gênesis 10:...

O ilustrador bíblico

_Agora a Palavra do Senhor veio a Jonas._ JONAS, O PROFETA FUGITIVO A comissão pode ser vista - I. Em sua fonte. Isto é-- 1. Supremo, como a Palavra do Senhor. 2. Peremptório; é absoluto, imperat...

Sinopses de John Darby

Introdução a Jonas Nínive - que representa o mundo em sua grandeza natural, cheia de orgulho e iniqüidade, independentemente de Deus e de Sua autoridade - merecia o justo julgamento de Deus. Esta é a...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Reis 14:25; Lucas 11:29; Lucas 11:30; Lucas 11:32; Mateus 12:39;...