Tiago 2:14
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
A FÉ SÓ PODE SALVAR?
Texto 2:14
Tiago 2:14 . Que adianta, meus irmãos, se alguém disser que tem fé, mas não tiver obras? aquela fé pode salvá-lo?
Consultas
129.
Qual é a diferença entre lucrativo e não lucrativo? ou seja, o que faria uma coisa ter lucro?
130.
Existe algum lucro em uma fé que não seja forte o suficiente para levar um homem à ação? (Pense com cuidado e considere as afirmações dos psicólogos modernos.)
131.
Tiago 2:14 sugere que a pessoa com tal fé não faz absolutamente nada ? Que tipo de obra é então que não é realizada por essa pessoa?
132.
Que lucro esse versículo diz que deve ser esperado?
133.
Que resposta James espera para a pergunta?
Paráfrases
R. Tiago 2:14 .
De que adianta, meus irmãos, que um homem tenha uma fé que não é forte o suficiente para levá-lo à ação? Tal fé lhe traria a salvação?
B.* Tiago 2:14 .
Queridos irmãos, de que adianta dizer que vocês têm fé e são cristãos se não o estão provando ajudando os outros? Esse tipo de fé salvará alguém?
Resumo
A fé sem obras não faz bem e não salvará ninguém.
Comente
O homem que diz ter fé, mas não se conforma com sua ação, pode ser sincero em sua crença. Não devemos insinuar a partir da palavra que ele tem de Tiago 2:14 que o homem está reivindicando algo que não tem e sabe que não tem. Não há indicação de que o homem não acredita, assim como Tiago 2:19 não indica que o diabo não acredita.
Na verdade, parece que o homem é sincero em sua convicção, mas por algum motivo não é levado a agir. O ponto é que a fé não deve ser culpada pela falta de ação do homem, mas o próprio homem deve ser culpado. Evidentemente a vontade do homem tem uma falha, ou seu amor por Cristo é defeituoso, ou ele oscila entre duas opiniões, ou ele tem muito carinho pelas coisas deste mundo.
Seja qual for o motivo, é o próprio homem que é condenado por sua falta de ação ( Tiago 2:24 ). Sua convicção de que Jesus é o Cristo pode ser absoluta, mas por outros amores ou outros defeitos ele não se entrega a Cristo.
O estado inútil do homem que tem fé sem obras é a ênfase do versículo. Os psicólogos modernos argumentarão sobre algum lucro experimental e emocional de uma convicção que não leva à ação. A convicção de que existe alguém lá em cima deve nos dar uma medida de segurança de que precisamos nos momentos em que voltamos à nossa dependência infantil de nossos pais. Ou a convicção de que alguém sabe as respostas para os problemas que encontramos além de nós nos dá a certeza de que o mundo não é deixado em completo caos e sem rumo.
Esses lucros (?) são tão nebulosos que não valem nada, especialmente em comparação com o grande lucro que deve ser esperado pela fé em Cristo.
James pergunta, essa fé pode salvá-lo? espera a resposta óbvia não! Isso é óbvio não apenas por causa da lógica de pensamento da frase em si, mas por causa da ilustração e explicação que se segue. A resposta óbvia não é reforçada para que possamos ver a inutilidade de se agarrar a uma fé que não é acompanhada por uma vida entregue a Jesus.
O que Tiago quer dizer com obras em Tiago 2:14 é frequentemente questionado. Ele quis dizer os frutos do espírito, as boas ações do cristão, a conduta de alguém que há muito se rendeu a Jesus? (ver Mateus 5:16 ; Mateus 23:3 ; Romanos 2:6 ; João 3:20 ).
Ele quis dizer alguma obediência aos claros mandamentos de Cristo? Ele quis dizer o que o mundo costuma chamar de boas ações, ou seja, visitar as viúvas e os órfãos? ( Tiago 1:21 ; Tiago 1:25-26 ). Ele quer dizer por obras o mesmo que o uso do termo por Paulo em Romanos 3:28 ; Romanos 4:2 ?
Obviamente, Tiago está falando de um conceito de obras totalmente diferente daquele de Paulo em Romanos 3:4 . Paulo estava falando de obras de mérito, de obras que ganham o direito ao céu, de obras que são completas e perfeitas e não requerem um Salvador. Tiago está falando de obras como obediência a Cristo, a vida entregue que vai muito além de uma mera convicção de que Jesus é o Cristo. Embora Tiago deixe claro que as obras de que fala são necessárias ( Tiago 2:24 ), é claro que essas obras não ganham nada.
A fé que opera e ora é essencial, mas a salvação e a cura vêm do Senhor, não dessa fé. (ver Tiago 5:15 ). Deus ordenou trabalhar por meio de uma fé que obedece. Deus opera a salvação, que é um dom gratuito, uma graça. Ele dá essa salvação àqueles que escolhem entregar sua vida pela fé. Ter fé, mas não entregar a vida em ação, é deixar de cumprir os requisitos para o dom gratuito da salvação.
Paulo também usa a palavra obras da mesma forma que Tiago a usa. Para evitar que os leitores entendam mal a carta romana, Paulo começou e terminou a epístola com a necessidade de que a obediência fosse aliada à fé. (veja Romanos 1:5 ; Romanos 16:26 ).
A obediência da fé de que Paulo fala é evidentemente muito semelhante às obras de fé de que fala Tiago. Em Filipenses 2:12 , Paulo diz que o cristão deve desenvolver sua salvação. Em Efésios 2:9 o cristão é criado para boas obras, Em Romanos 6:13 o cristão é admoestado a apresentar seus membros como instrumentos de justiça.
O tipo de vida vivida pelo cristão era muito importante no ensino de Paulo. Se viverdes segundo a carne, morrereis, Romanos 8:13 . Paulo também tem muito a dizer sobre o fruto do Espírito e produzir frutos para Deus. Dizer que Paulo e Tiago não concordavam em sua doutrina é interpretar mal um deles, ou ambos.
A salvação que a fé sem obras não traz, pode significar apenas a salvação do inferno e a separação eterna de Deus. Esta salvação que Cristo dá por meio de Sua morte não é obtida senão por uma fé que opera, ou pela obediência da fé.
Em Tiago 1:22 , Tiago adverte para serdes cumpridores da palavra, e não apenas ouvintes. Ele também deixa claro que o propósito é salvar suas almas, e que quem ouve e não faz se ilude.
Da mesma forma, ele faz um contraste em Tiago 2:14 que é desenvolvido no restante do capítulo. Uma confissão de Cristo, vinda de uma convicção real, nada faz pela pessoa que não pratica a palavra. Tiago está dizendo que o homem que é salvo e que tem a promessa do céu deve viver uma verdadeira vida cristã, e não apenas ter fé sem a vida que a acompanha.