Hebreus 13:20-21
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Agora , & c. Tendo desejado que orassem por ele, ele agora dirige uma oração a Deus por eles, e com isso faz um encerramento solene de toda a epístola. E é uma oração gloriosa, incluindo todo o mistério da graça divina, e isso tanto com respeito ao seu original, como a forma de sua comunicação; e, portanto, incluindo toda esta epístola, especialmente na medida em que é doutrinal, e aplicando o benefício de tudo o que ele os instruiu a si mesmos. A oração inclui, primeiro, um título dado a Deus adequado ao pedido feito. 2d, A obra a ele atribuída adequada a esse título. 3d, as bênçãos pelas quais oramos. 4º, A doxologia, com encerramento solene do conjunto. O título atribuído a Deus, ou o nome pelo qual ele o invoca é, o Deus da pazTodas as coisas sendo trazidas pelo pecado a um estado de desordem, confusão e inimizade, não havia fonte deixada de onde a paz pudesse ser derivada, mas na natureza e vontade de Deus. Portanto, o apóstolo, quando está prestes a representar Deus neste caráter, começa por observar: Todas as coisas são de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo, 2 Coríntios 5:18 .
Somente Deus é o autor de toda paz para o homem decaído, seja a paz que temos consigo mesmo, ou aquela em nossas próprias almas; seja a paz entre os anjos e os homens, ou entre os judeus e os gentios: tudo vem dele, o Deus da misericórdia perdoadora e da graça renovadora. Que ressuscitou dos mortos nosso Senhor Jesus, sobre quem as iniqüidades de todos nós e o castigo necessário para obter nossa paz foram colocados; e que foi ressuscitado dos mortos para manifestar que a expiação que ele havia feito foi aceita, e que Deus estava agora nele reconciliando-nos consigo mesmo; e como mais uma prova disso, trazê-lo dos mortos para ser o grande Pastor das ovelhas Para reunir, defender, alimentar e salvá-las; sim, e para dar-lhes vida eterna, João 10:28. Este título, o grande Pastor das ovelhas , é dado a Cristo aqui, porque ele foi predito sob aquele personagem, ( Ezequiel 34:23 ,) porque ele tomou para si o título de bom Pastor , ( João 10:11 ,) e porque todos os que se ocupam em alimentar o rebanho são apenas pastores inferiores sob seu comando.
Por meio do sangue da aliança eterna Ou seja, a aliança da graça, em sua última dispensação, denominada eterna , tanto em oposição à aliança feita no Sinai, que durou apenas um tempo, e consequentemente foi agora removida, e porque os efeitos de não são benefícios temporários, mas misericórdias eternasde graça e glória. Não é totalmente certo se esta cláusula deve ser conectada com o que vem antes ou com o que se segue. Se estiver relacionado com o que vem antes, o significado é, ou que Deus trouxe de volta nosso Senhor Jesus Cristo dos mortos, por ter derramado seu sangue para obter a aliança eterna: ou que o Senhor Jesus se tornou o grande Pastor e Salvador das ovelhas, derramando seu sangue para obter e ratificar a aliança eterna. Este último sentido parece ser apoiado por Atos 20:28 , onde se diz que Cristo comprou a igreja com seu próprio sangue. Mas se a cláusula estiver conectada com o que se segue, o significado é: Que Deus o torne perfeito em todas as boas obras, com a ajuda de seu Espírito, prometido na aliança eterna, obtido e ratificado por seu sangue.
Faça você perfeito Καταρτισαι υμας, uma expressão semelhante à usada em Efésios 4:12 : para o aperfeiçoamento dos santos , ou para torná-los completos nos vários ramos do verdadeiro Cristianismo, a saber, (como lá é observado), no conhecimento de todas as doutrinas, a posse de todas as graças, o gozo de todos os privilégios, o desempenho de todos os deveres pertencentes ao verdadeiro Cristianismo. Mas o último particular é o que aqui se pretende principalmente, a expressão sendo: Que ele o torne perfeito em todo bom trabalho, implicando o desejo do apóstolo de que eles não omitissem nenhuma boa obra que estivesse em seu poder realizar, e que eles deveriam fazer cada um da maneira mais perfeita; a saber, de acordo com a vontade de Deus como regra, do amor a ele como seu princípio, tendo em vista sua glória como seu fim.
Trabalhando em você aquela santidade interna e conformidade com a imagem divina; o que é bem agradável à sua vista, que ele aprova e aceita complacência; por meio da doutrina, dos méritos e do Espírito de Jesus Cristo. A quem seja glória para todo o sempre Aqui a glória eterna é atribuída a Cristo, como também é 2 Pedro 3:18 e Apocalipse 5:13 , em termos exatamente semelhantes àqueles em que é atribuída a Deus, o Pai , Php 4:20; 1 Timóteo 1:17 ; 2 Timóteo 4:18 ; uma prova manifesta da divindade de Cristo, adoração e adoração divinas devidas somente a Deus.