Ezequiel 37

Comentário Bíblico Scofield

Ezequiel 37:1

¹ A mão do Senhor estava sobre mim, e por seu Espírito ele me levou a um vale cheio de ossos.

bones

Tendo anunciado (Ezequiel 36:24) a restauração da nação, Jeová agora dá em visão e símbolo o método de sua realização. (Ezequiel 37:11) dá a pista. Os "ossos" são toda a casa de Israel, que então viverá. Os "túmulos" são as nações onde moram. A ordem do procedimento é:

(1) trazer as pessoas para fora (Ezequiel 37:12); (Ezequiel 37:19).

(2) trazê-los para dentro (Ezequiel 37:12);

(3) sua conversão (Ezequiel 37:13)

(4) o enchimento do Espírito (Ezequiel 37:14).

O símbolo segue. As duas varas são Judá e as dez tribos; unidos, eles são uma nação (Ezequiel 37:19). Então segue (Ezequiel 37:21) a declaração clara quanto ao propósito de Jeová, e (Ezequiel 37:28) implica que então Jeová irá tornou-se conhecido pelos gentios de forma marcante. Esta também é a ordem de (Atos 15:16); (Atos 15:17) e as duas passagens indicam fortemente o tempo de conversão plena aos gentios. Consulte também (Isaías 11:10).

Introdução

Introdução ao livro - Ezequiel

Ezequiel foi levado para a Babilônia entre a primeira e a última deportação de Judá (2 Reis 24:11). Como Daniel e o apóstolo João, ele profetizou fora da terra, e sua profecia, como a deles, segue o método de símbolo e visão. Ao contrário dos profetas pré-exílicos, cujo ministério era principalmente para Judá ou para o reino de dez tribos, Ezequiel é a voz de Jeová para "toda a casa de Israel".

Falando amplamente, o propósito de seu ministério é manter diante da geração nascida no exílio os pecados nacionais que haviam rebaixado Israel (por exemplo, Ezequiel 14:23); para sustentar a fé dos exilados por meio de previsões de restauração nacional, da execução da justiça sobre seus opressores e da glória nacional sob a monarquia davídica.

Ezequiel está em sete grandes tensões proféticas indicadas pela expressão: "A mão do Senhor estava sobre mim." (Ezequiel 1:3; Ezequiel 3:14; Ezequiel 3:22; Ezequiel 8:1; Ezequiel 33:22; Ezequiel 37:1; Ezequiel 40:1).

As divisões menores são indicadas no texto.

Os eventos registrados em Ezequiel cobrem um período de 21 anos (Ussher).