Provérbios 13:1-25

CAPÍTULO 14

ORGULHO E HUMILDADE

“O filho sábio ouve a instrução do pai, mas o escarnecedor não escuta a repreensão.” - Provérbios 13:1

“Pobreza e vergonha terá aquele que rejeita a correção, mas o que guarda a repreensão será honrado.” - Provérbios 13:18

“Do orgulho só vem a contenda, mas com os bem aconselhados está a sabedoria.” - Provérbios 13:10

“O que despreza a palavra destrói a si mesmo; mas o que teme o mandamento será recompensado.” - Provérbios 13:13 Este último provérbio aparece em outra forma, como: “Aquele que dá ouvidos à palavra achará o bem, e todo aquele que confia no Senhor, feliz ele. "- Provérbios 16:20

Por homem orgulhoso entendemos aquele que se considera melhor do que os outros; por homem humilde, queremos dizer aquele que considera os outros melhor do que a si mesmo. O homem orgulhoso está tão convencido de sua superioridade intrínseca que, se as aparências estão contra ele, se outros obtêm mais reconhecimento, honra, riqueza do que ele, a culpa parece estar na má constituição do mundo, que não pode reconhecer o mérito; pois sua própria superioridade intrínseca é o axioma que sempre deve ser dado como certo; "seus vizinhos, portanto, não acham graça aos seus olhos, e ele até mesmo deseja a calamidade e a ruína deles", a fim de, como ele mesmo diria, que cada um seja colocado em seu devido lugar.

Provérbios 21:10 Enquanto isso, ele está sempre se gabando de posses, dignidades e presentes que ainda não aparecem aos olhos do público, mas um dia virão. Ele é como as nuvens que encobrem o céu e o vento que agita a terra, sem trazer nenhuma chuva saudável. Provérbios 25:14 Se, por outro lado, as aparências estão com ele, se a riqueza, a dignidade e a honra caem por sua conta, ele está afavelmente convencido de sua própria excelência suprema; a prova de sua própria convicção está amplamente escrita em seus amplos acres, seus dividendos crescentes e suas tropas cada vez maiores de bajuladores e amigos; e ele se move suavemente para - o que? - estranho dizer, por pouco que ele pense, para a destruição, pois "O orgulho vai antes da destruição, e um espírito altivo antes da queda.

" Provérbios 16:18 Se ele soubesse, diria:" Melhor é ser humilde de espírito com os mansos do que repartir o despojo com os soberbos "; Provérbios 16:18 para" antes da destruição o coração do homem é arrogante, e antes da honra vem a humildade.

" Provérbios 18:12 Os shows do evento, se não neste mundo, mas o mais certamente no próximo, que é bom" Louve-te o homem, e não a tua boca própria; estrangeiro, e não os teus próprios lábios. " Provérbios 27:2

Quando nossos olhos estão abertos para ver as coisas como elas são, não ficamos mais nem um pouco impressionados com o "homem orgulhoso e altivo cujo nome é o escarnecedor que trabalha na arrogância do orgulho". Provérbios 21:24 Podemos não viver para ver isso, mas estamos convencidos de que "a soberba do homem o abaterá, mas o de espírito humilde obterá honra.

" Provérbios 29:23 " Vês um homem sábio em sua própria presunção? Há mais esperança no tolo do que nele. " Provérbios 26:12

Agora, quais são os efeitos negativos do orgulho e quais são as bênçãos que se seguem à humildade?

Em primeiro lugar, o orgulho corta a. o homem livre de todos os efeitos salutares da reprovação, repreensão, crítica e conselho, sem os quais não é possível para qualquer um de nós se tornar sábio. “Um filho sábio” é o resultado da “correção de um pai”, diz o texto, e tal filho alegra seu pai; Provérbios 13:1 , Provérbios 15:20 mas o orgulho no coração de uma criança muitas vezes a impede de receber até mesmo a correção de um pai, e a leva a desprezar sua mãe.

E se os pais não tiverem firmeza e sabedoria suficientes para superar essa resistência infantil, ela crescerá com os anos e será cada vez mais desastrosa. “Aquele que atende à correção está no caminho da vida, mas aquele que abandona a repreensão erra”. Provérbios 10:17 "Se ele tivesse amado a repreensão, teria adquirido conhecimento, mas odiando-a torna-se estúpido.

" Provérbios 12:1 É evidente, então, que esse orgulho é loucura Ele é um tolo que despreza a correção de seu pai, mas o que atende à repreensão adquire a prudência.. Provérbios 15:8 Ele que a correção recusa menospreza a sua alma, mas o que dá ouvidos para reprovar obtém compreensão. Provérbios 15:32

Quando crescemos e não estamos mais sob a tutela de pais que nos amam, é ainda mais provável que o orgulho endureça nosso coração contra críticas e conselhos. A palavra de advertência chega aos ouvidos orgulhosos em vão, simplesmente porque é a palavra de advertência, e freqüentemente o coração obstinado se lamenta ao sofrer o castigo de sua teimosia. O homem que recusa a correção é sinônimo de pobreza e vergonha.

Provérbios 13:17 Essas palavras que nós, em nosso orgulho, desprezamos, podem ser um benefício incalculável para nós. Mesmo a crítica mais estúpida pode ser útil para uma mente humilde; mesmo os ataques mais injustos podem nos levar a uma auto-busca sadia e a uma remoção mais cuidadosa de possíveis ofensas. Embora se a crítica for justa e motivada por um coração bondoso, ou se a repreensão for administrada por alguém cuja sabedoria e justiça respeitamos, é provável que nos faça muito mais bem do que elogio e aprovação.

"A repreensão penetra mais profundamente naquele que tem entendimento do que cem açoites no tolo." Provérbios 17:10 "Melhor é a repreensão aberta do que o amor que está oculto." Provérbios 27:5 Se fôssemos sábios, daríamos muito mais valor a esse falar franco e honesto do que à bajulação insípida que muitas vezes é ditada por motivos interessados.

Provérbios 28:23 Na verdade, o elogio é um benefício muito questionável; não tem utilidade alguma a menos que o testemos cuidadosamente, e experimentemos e o aceitemos com a maior cautela, pois apenas uma pequena parte dele é metal puro, a maior parte é mera escória; e o elogio que não é merecido é o mais perigoso e deletério dos prazeres.

Mas a repreensão e a crítica não podem nos fazer muito mal. Muitos grandes e nobres homens foram arruinados pela admiração e popularidade, que poderiam ter prosperado, tornando-se maiores e mais nobres, nas críticas mais ferozes e implacáveis. Donatello, o grande escultor florentino, foi uma vez de sua vida a Pádua, onde foi recebido com o maior entusiasmo e carregado de aprovação e honras. Mas logo ele declarou sua intenção de retornar a Florença, com o fundamento de que os ataques violentos e as críticas contundentes que sempre o assaltaram em sua cidade natal eram muito mais favoráveis ​​à sua arte do que a atmosfera de admiração e elogio.

Dessa forma, ele pensou que seria estimulado a maiores esforços e, finalmente, obter uma reputação mais segura: No mesmo espírito, o maior dos críticos de arte moderna nos disse o quão valiosas foram para ele as críticas que seu humilde criado italiano fez a seu desenhos. Certamente, “com quem se deixa aconselhar está a sabedoria”. Provérbios 13:10 “Aquele que confia no seu próprio coração,” e não pode receber o conselho dos outros, “é um tolo; mas o que anda com sabedoria, ele será salvo”, às vezes talvez pelas sugestões humildes de pessoas muito simples. Provérbios 28:26

Sim, "com o humilde está a sabedoria": Provérbios 11:2 eles "ouvem o conselho", Provérbios 12:15 e, ao fazê-lo, obtêm a vantagem de muitos outros juízos, enquanto o homem orgulhoso se limita estritamente aos seus, e por maior que seja sua capacidade, é pouco provável que ele resuma toda a sabedoria humana em si mesmo.

O humilde dá ouvidos à palavra, não importa quem a fala, e acha o bem; Provérbios 16:20 ele habita entre os sábios, porque está sempre pronto para aprender; conseqüentemente, ele se torna sábio e, eventualmente, obtém a honra que merece. Provérbios 15:31 ; Provérbios 15:33 É assim que muitas vezes vêm para a frente pessoas de posição inferior e capacidades muito moderadas.

"O servo que trata com sabedoria tem domínio sobre o filho que envergonha e tem parte na herança entre os irmãos." Provérbios 17:2 Para o filho astuto, nada de bom haverá, mas para o servo que é sábio suas ações prosperarão e seu caminho será endireitado. A consciência de não sermos inteligentes e uma sábia timidez em nosso próprio julgamento, muitas vezes nos tornam muito gratos por aprender com os outros e nos salvar das tolices da obstinação; e assim, para seu próprio espanto, os humildes descobrem que se distanciaram de seus competidores mais brilhantes na corrida e, caminhando em sua humildade, inesperadamente levaram em consideração o reconhecimento e a admiração, a honra e o amor.

Este primeiro ponto, então, torna-se muito claro à luz da experiência. Um dos efeitos mais prejudiciais do orgulho é cortar sua miserável vítima de toda a vasta ajuda e serviço que a repreensão e crítica podem prestar aos humildes. Um dos resultados mais doces de uma humildade genuína é que ela nos leva aos pés de todos os professores sábios: ela multiplica lições para nós em todos os objetos que nos rodeiam; permite-nos aprender até mesmo com aqueles que parecem ser muito capciosos para ensinar, ou muito malévolos para serem sábios. A mente humilde tem como posse toda a sabedoria de todos os tempos, e toda a tolice dos tolos como uma advertência inestimável.

Em segundo lugar, o orgulho só vem da contenda, Provérbios 13:10 e ele ama a transgressão que ama a contenda; aquele que levanta sua porta, isto é , constrói uma casa alta, busca a destruição. Provérbios 17:19 É o orgulho dos monarcas e das nações que produz a guerra; o senso de dignidade pessoal que é sempre repentino e rápido nas brigas; o sentimento de auto-importância inchada que teme fazer a paz para que não sofra aos olhos dos homens.

E, nos assuntos da vida privada, nosso orgulho, em vez de nosso senso de direito, geralmente cria, fomenta e amarga divisões, alienações e brigas. “Eu sou perfeitamente inocente”, diz Orgulho; "Não guardo ressentimento, mas seria absurdo para mim dar os primeiros avanços; quando esses avanços forem feitos, estou disposto a perdoar e a esquecer." "Acho que sou inocente", diz Humildade, "mas posso ter sido muito provocador e posso ter ofendido sem saber; em qualquer caso, posso muito bem fazer uma oferta de desculpas; se eu falhar, eu falhou."

Tampouco é esta a única maneira pela qual a contenda surge do orgulho, pois "do orgulho nada vem senão a contenda". Todas as extravagâncias tolas da competição social devem ser atribuídas à mesma fonte. Um homem "levanta bem alto seu portão", constrói uma bela casa e a mobilia da melhor maneira. Ele se gaba de que seu "lugarzinho" é razoavelmente confortável e fala com certa piedade desdenhosa das casas de todos os seus vizinhos.

Imediatamente todos os seus vizinhos se esforçam com inveja para superá-lo, e o orgulho rivaliza com o orgulho, as azias são muitas e amargas. Então entra em cena aquele que em riqueza e ostentação de riqueza excede todos eles, e o primeiro homem agora está atormentado pela inveja, esforça-se para superar o intruso insolente, sofre com suas dívidas que excedem em muito seus bens, e logo incorre no acidente inevitável. É assim que o orgulho funciona em um departamento muito óbvio da vida social.

Mas é o mesmo em todos os outros departamentos. Quem pode calcular as misérias que são produzidas pelas suposições grotescas de pobres mortais de serem superiores a seus companheiros mortais? Os pais vão arruinar a vida de seus filhos recusando seu consentimento em casar-se com aqueles que, por alguma razão perfeitamente artificial, são considerados abaixo deles; ou ainda mais fatalmente arruinará a felicidade de seus filhos, insistindo em alianças com aqueles que estão acima deles.

Aqueles que prosperam no mundo darão as costas sem coração às relações que não prosperaram. Os homens que ganham a vida de uma maneira particular, ou de nenhuma maneira particular, desprezarão altivamente aqueles que ganham a vida de outra maneira particular. Os que se vestem da maneira olharão em outra direção quando passarem por pessoas que não se vestem da maneira, embora possam estar sob profundas obrigações para com esses amigos desprezados.

Tudo isso é obra do orgulho. Depois, há os escárnios, as provocações, os sarcasmos, o desprezo do orgulhoso, como "uma vara na boca", Provérbios 14:3 que cai com crueldade cortante em muitas costas ternas e rostos gentis. O temperamento autoritário de quem "se comporta insolentemente e é confiante" Provérbios 14:16 às vezes tira toda a doçura da vida de alguma mulher delicada, ou criança encolhida, ou dependente humilde, ferindo o pobre espírito, partindo o coração aterrorizado, enervando e paralisando a natureza mais fraca e indefesa.

Do princípio ao fim, este espírito altivo é uma maldição e um tormento para todos, e não menos importante para si mesmo. É como um vento frio e cortante. É como um ácido erosivo. Ele produz mais tristezas do que o vento norte produz gelo. Isso estraga mais vidas do que ninguém, mas Deus é capaz de contar. Ele quebra o coração dos humildes, excita as paixões dos irados, corrompe a conduta dos fracos. Arruina crianças, envenena a vida social, inflama diferenças e mergulha grandes nações na guerra.

Se fosse permitido entrar no céu, isso transformaria o céu em inferno, abrangeria as hostes do céu em grupos invejosos e castas mutuamente desdenhosas, faria o espírito manso suspirar pela terra, onde havia pelo menos a esperança da morte, e tornaria a própria presença e poder de Deus em um objeto constante de inveja e um incentivo à rebelião. É óbvio, então, que o orgulho não pode entrar no céu, e o homem orgulhoso, se quiser entrar, deve humilhar-se como uma criança.

Terceiro - e isso nos leva a contemplar o pior resultado do Orgulho e o resultado mais adorável da Humildade - "Todo aquele que tem o coração orgulhoso é uma abominação para o Senhor; embora as mãos se unam, ele não ficará impune." Provérbios 16:5 “O Senhor arrancará a casa dos soberbos, mas estabelecerá os termos da viúva.

“ Provérbios 15:25 Em suma, o orgulho é odioso a Deus, que resiste aos orgulhosos e dá graça aos humildes. O orgulhoso, saiba disso ou não, entra em conflito direto com Deus: ele pode não querer, mas ele está se lançando contra o Onipotente. ”Esse endurecimento do rosto é um sinal do mal, assim como o paciente e humilde ordenamento do caminho é um sinal de justiça.

Provérbios 21:29 Naquele olhar elevado e coração orgulhoso parece haver algo digno, fulgurante e luminoso; é sem dúvida muito admirado pelos homens. Por Deus não é admirado; é considerada meramente como a lâmpada dos ímpios e como pecado. Provérbios 21:4 A luz, tal como é, vem do inferno; é a mesma luz que queimava nos rostos dos anjos apóstatas "oprimidos por inundações e redemoinhos de fogo tempestuoso.

"O homem orgulhoso ousa os raios de Deus. Ele despreza os homens a quem vê e, ao fazer isso, despreza a Deus que não viu; os homens a quem conscientemente despreza não podem, mas o Deus de quem ele inconscientemente despreza se vingará Ele endureceu seu coração, ele cresceu aos seus próprios olhos, ele desprezou as criaturas feitas à imagem de Deus, ele de repente será cortado, e isso sem remédio.

Por outro lado, pela humildade os homens aprendem a conhecer e temer ao Senhor. Deus se revela ao coração humilde, não como um Rei dos Terrores, mas bondoso e bom, com cura em Suas asas, levando o espírito contrito a confiança implícita em Si mesmo, e "quem confia no Senhor, feliz é." Provérbios 16:20 Quando percebemos isso, não podemos nos admirar que tão poucas pessoas pareçam conhecer a Deus; os homens são muito orgulhosos; eles pensam de si mesmos mais altamente do que deveriam pensar e, conseqüentemente, eles não pensam de forma alguma nEle; eles recebem honra um do outro, e desejam avidamente tal honra e, conseqüentemente, eles não podem crer nEle, pois crer nEle implica o desejo de nenhuma honra exceto aquela que vem dEle.

É uma verdade estranha que Deus deva habitar em um coração humano, mas é quase evidente que se Ele deve habitar em qualquer coração humano, deve ser em um que foi esvaziado de todo orgulho, um que foi, por assim dizer, derrubou todas as barreiras da auto-importância e se abriu para o Espírito que entrava. Se nos apegarmos a muito pouco de nosso egoísmo natural; se insistirmos em qualquer excelência, pureza ou poder imaginário de nossa parte; se estamos cônscios de qualquer euforia, qualquer senso de mérito emergente, que nos colocaria, em nosso próprio julgamento, em alguma igualdade com Deus, - como poderia o Altíssimo e Sublime que habita a Eternidade entrar? Esse pensamento de vaidade procuraria dividir nossa natureza com Ele, entraria em negociações para uma ocupação conjunta, e o insultado Espírito de Deus partiria.

Se nos negócios humanos comuns "antes da destruição o coração do homem é altivo, e antes da honra vai a humildade"; Provérbios 18:12 se mesmo em nossas relações uns com os outros a felicidade, o sucesso e a prosperidade dependem do cultivo de um espírito modesto, quanto mais, quando passamos a tratar com Deus, a altivez deve parecer um presságio de destruição, e a humildade o único meio de abordagem a Ele!

Não é possível pensar muito humildemente de si mesmo, não é possível ser muito humilde, você não pode se rebaixar muito em Sua Santa Presença. Sua única atitude é a de Moisés quando ele tirou os sapatos, porque o lugar em que ele estava era solo sagrado; ou a de Isaías, quando clamou que era "um homem de lábios impuros". Para aqueles que os conhecem, suas humilhações podem parecer excessivas, -como nos dizem os discípulos de São

Francisco protestou com ele por sua autodepreciação - mas não a Deus ou a seu próprio coração. E Ele, se Ele colocou Seu amor sobre você, e tem o propósito de fazer de você um templo para Sua habitação, usará método após método para humilhá-lo a fim de se preparar para Sua entrada. Repetidamente, você dirá: com certeza agora estou abatido o suficiente, não estou humilhado no pó? Mas Sua mão ainda estará sobre você, e Ele lhe mostrará as cabeças orgulhosas que ainda não foram derrubadas.

Na última humilhação, você descobrirá que está crescendo dentro de você um certo orgulho pela própria humildade. Isso também Ele vai subjugar. E algum dia, se você estiver disposto, será humilde o suficiente para que o Altíssimo habite, humilde o suficiente para oferecer um incenso perpétuo de louvor.