Tiago 1:1-26

Tiago 1:1. James, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, para as doze tribos que estão espalhadas no exterior, saudação. .

O apóstolo James evidentemente se acreditava em dez tribos perdidos, como alguns hoje. Eles nunca foram perdidos; Os israelitas que vemos quase todos os dias pertencem ao local de todas as doze tribos, então James se dirigiu à sua epístola «para as doze tribos que estão espalhadas no exterior, saudação. ».

Tiago 1:2. Meus irmãos, conte tudo de alegria quando cair em diversas tentações; .

Ou julgamentos.

Tiago 1:3. sabendo disso, que a tentativa de sua fé trabalhou paciência. Mas deixe a paciência ter seu trabalho perfeito, que você pode ser perfeito e inteiro, não querendo nada. Se algum de vocês não tem sabedoria, - .

Isso é exatamente o que a maioria de nós falta: «Se algum de vocês não tem sabedoria».

Tiago 1:5. Deixe-o pedir a Deus, .

Esse é o caminho curto para o conhecimento verdadeiro, para orar. Estudo é bom, sem dúvida, para a aquisição de conhecimento; Mas orar é a melhor maneira de obter a verdadeira sabedoria.

Tiago 1:5. que dá a todos os homens liberalmente, e Upbreideth não; e será dado a ele. Mas deixe-o pedir na fé, nada não querido. .

Pois a própria essência da oração está em acreditar que Deus pode e nos dará as coisas que procuramos em suas mãos.

Tiago 1:6. para aquele que wavereth- .

O homem que não sabe se a oração será bem-sucedida ou não.

Tiago 1:6. é como uma onda do mar dirigido com o vento e jogou. .

Você nunca pode dizer o que vai se tornar da onda vai exatamente onde é conduzido; e há muitos homens que podem ser bons, depois de uma certa moda, se estiverem em boa companhia; mas eles podem ser tão ruins se o vento soprar de outro quarto. Mas se tivermos a verdadeira fé em Deus, e a verdadeira fé em oração, não seremos «como uma onda do mar dirigido pelo vento e jogou. ».

Tiago 1:7. Para não deixar esse homem pensar que ele receberá qualquer coisa do Senhor. .

O que as ondas selvagens estão dizendo: Não sabemos, então é com um homem que é «como uma onda do mar. »Ele pronuncia palavras sem sentido, e sua oração morre como o rugido dos carros sobre a costa quando a fúria da tempestade diminuiu. "Não deixe que o homem pense que ele receberá qualquer coisa do Senhor. ».

Tiago 1:8. um homem de mente dupla - .

Um homem com duas mentes, uma mente para a religião e outra mente para desfrutar dos prazeres do mundo, tal homem.

Tiago 1:8. é instável em todos os seus caminhos. .

Não há nada sólido ou substancial sobre ele, nada duradouro; Você não pode recrkon sobre ele, pois ele é soprado para cá e para lá, como jogue voa antes do vento.

Tiago 1:9. Deixe o irmão de baixo grau se alegrar: .

Para o evangelho levanta-o fora de sua pobreza, e faz dele um filho de Deus, que é espiritualmente rico, embora ele seja pobre em coisas temporais.

Tiago 1:10. mas os ricos, em que ele é baixo: porque como a flor da grama ele deve passar. .

Deixe-o, portanto, reckon em sua riqueza como se fosse qualquer coisa, mas uma confiança e um fardo em cima dele, pois ele terá que deixá-lo, e ele mesmo, «como a flor da grama, passará» deixá-lo regozijar Para descer para a rocha da idade, deixe-o se apossar de coisas eternas como se ele não tivesse mais nada em que ele poderia confiar.

Tiago 1:11. para o sol não é mais cedo subir com um calor ardente, mas murcha a grama, e a flor do mesmo cai, e a graça da moda perece: assim também o homem rico desaparece Em seus caminhos. Abençoado é o homem que endurece tentação: - .

Ou, julgamento: o homem que mantém e se mantém sob ele, e não dá lugar sob ele; Abençoado é o homem que é julgado:

Tiago 1:12. para quando ele é julgado, ele receberá a coroa da vida, que o Senhor prometeu a eles que o amam. Deixe nenhum homem dizer quando ele é tentado, estou tentado a Deus: .

Aqui devemos tomar a palavra «tentado» em seu significado escuro; Para a palavra bíblica «tentação» significa duas coisas muito diferentes. Quando somos atraídos para o mal, esse é o significado negro da palavra tentação; mas quando somos testados ou tentados para que possa visto que o bem em nós é real, esse é o sentido brilhante da palavra tentação. Nesse sentido, Deus tentou (tentar ou testar) Abraão, mas não do outro sentido.

Tiago 1:13. Para Deus não pode ser tentado com o mal, nem tenta ele qualquer homem: mas todo homem é tentado, quando é desenhado de sua própria luxúria, e é atraído. Então, quando a luxúria tem concebida, traz o pecado: e pecar, quando terminar, traz a morte. .

Há o parentismo e a progênie do pecado. O pecado vem do desejo desenfreado. Um homem sente que ele deve ter uma certa coisa; certo ou errado, ele está determinado a tê-lo. Então chega a essa determinação o ato de pecado; e o que vem disso? Por que, a morte, para todo pecado em sua medida ajuda a nos matar, destruir aquilo que é a vida real de nossa masculinidade. Todo pecado é uma queda de veneno. Há doces que são venenosos, e os prazeres do pecado são desse tipo; e deixe o veneno do pecado sozinho, deixe funcionar de sua maneira natural, e isso trará a morte. Aquele homem, portanto, que vive no pecado, e ama, não tem nada antes dele, mas a morte eterna; ele pode tremer.

Tiago 1:16. não errar, meus amados irmãos. Todo bom presente e cada presente perfeito é de cima, .

Nunca vem de dentro de nossos próprios corações; nem sequer venha por imitação de melhores homens; Deve vir de Deus.

Tiago 1:17. e vem do pai de luzes, com quem não é uma varentância, nem sombra de virar. .

Como todo raio de sol vem do sol, então toda a graça e virtude devem vir de Deus, com quem não há paralaxe nem tropical, como há com o sol natural. Ele nunca declina, ele nunca varia; Mas ele é sempre o mesmo. Agora, na prova de que tudo em nós vem de Deus, James diz que nossa própria vida espiritual vem de Deus: -

Tiago 1:18. de sua própria vontade implorará nos EUA com a Palavra da Verdade, que devemos ser uma espécie de primogênitos de suas criaturas. .

Os verdadeiros crentes foram criados duas vezes, e a segunda vez fomos gerados novamente pela Palavra de Deus que se tornou a semente viva dentro de nossos espíritos, dos quais a nova vida cresceu, e agora somos "uma espécie de primogênito de suas criaturas. »Assim como os primeiros ouvidos de milho maduro foram trazidos para o santuário, e dedicado a Deus, assim são todos os verdadeiros crentes consagrados pessoas, as« FirstFruits de suas criaturas. ».

Tiago 1:19. Portanto, meus amados irmãos, deixassem que todo homem fosse rápido ouvir, devagar para falar, devagar a ira, pois a ira do homem não funciona a justiça de Deus. .

Nós nunca fazemos muito por verdade ou bondade, ficando com raiva com isso. Sempre que um homem debate sobre a verdade, e perde o temperamento, ele também perdeu sua causa. Eu ouvi falar de alguém que sabia pouco da verdadeira religião, que assistiu a um missionário e uma disputação de brâmane, e ele decidiu que o missionário estava à direita; Quando ele foi perguntado por que ele pensou isso, ele disse: "Porque ele ficou frio, e o outro homem voou para uma paixão. »Embora isso nem sempre seja um bom teste da verdade da questão em questão, certamente é um bom teste de como a disputa está indo.

Tiago 1:21. Portanto se separe toda a imundície e a superfluidade da maldade, e receba com mansidão a palavra enxertada, que é capaz de salvar suas almas. .

Que o ramo malvado é cortado, agora esteja pronto para ter um ramo de um tipo melhor inserido em você, mesmo «a palavra enxertada, que é capaz de salvar suas almas, que você pode trazer melhores frutas do que o antigo estoque de crackbed de A natureza pode produzir.

Tiago 1:22. Mas seres vocês da Palavra, e não ouvintes apenas, enganando seus próprios eus. Pois se houver algum ouvinte da palavra, e não um fazedor, ele é como um homem vendo seu rosto natural em um copo: porque ele se mande, e vai o seu caminho, e imediatamente se esquece de que maneira de homem ele era. Mas quem procura a lei perfeita da liberdade, e continua aí, ele não é um ouvinte esquecido, mas um trabalho do trabalho, este homem será abençoado em sua escritura. Se algum homem entre você parece ser religioso, e não a língua, mas engane seu próprio coração, a religião desse homem é vã. .

Aquilo que está no poço vai chegar no balde, e aquilo que está no coração vai surgir na língua. Uma língua desenfreada denota um coração não renovado. Ah, que Deus jamais nos daria graça em nosso coração para mover a nossa língua Areia! Então, como a água orienta todo o navio, nossa língua guiará todo o nosso corpo, e toda a nossa masculinidade estará sob o governo sagrado e o controle.

Tiago 1:27. Religião pura e undefiled diante de Deus e do Pai é isso, para visitar os órfãos e viúvas em sua aflição, e manter-se unspotted do mundo. .

Oh, quanto isso significa ternura para os outros e ternura de consciência em nós mesmos! Quanta graça precisamos para que essas duas virtudes possam brilhar intensamente dentro de nós!