Apocalipse 19:1-21

Mais alegria no céu

O profeta João ouve no céu uma celebração de grande magnitude (v. 1). Com toda a razão, pois a verdadeira noiva (a Igreja - Apocalipse 19:7 ) está lá, e ver todas as reivindicações da falsa noiva rejeitadas para sempre causará o mais profundo agradecimento e louvor a Deus. Seu desafio à verdade de Deus ao reivindicar ser a noiva de Cristo, embora fosse realmente uma prostituta, é a característica mais revoltante de seu caráter.

Mas Deus recusou isso, e a salvação, glória, honra e poder são atribuídos ao Senhor, o Deus dos redimidos. Eles se regozijam em Sua pura verdade e justiça por terem julgado impiedosamente a grande prostituta.

Sua fumaça subindo para todo o sempre (v. 3) indica que nunca devemos esquecer a realidade solene do julgamento de Deus contra o mal, assim como nunca devemos esquecer os terríveis sofrimentos do Senhor Jesus ao carregar nossos pecados em Seu próprio corpo. na árvore ( 1 Pedro 2:24 ). Os anciãos e as criaturas vivas, portanto, prostram-se e adoram o Deus eterno (v.

4). Se O adoramos por quem Ele é, também O adoramos por Sua graça incomparável na salvação pelo sacrifício de Cristo e por Seus julgamentos verdadeiros e justos. Essas coisas magnificam Sua grandeza.

Uma voz do trono (v. 5) convida todos os servos de Deus, pequenos e grandes, a louvá-Lo. O incentivo para nosso louvor a Deus sempre se origina Dele. Requer Sua própria atividade divina produzir qualquer coisa para Sua glória, seja em nosso serviço ou em nossa adoração. A resposta no versículo 6 é magnífica: uma multidão tremenda, sua voz unida como o som de muitas águas, ecoando os louvores do Senhor Deus onipotente (o "todo-poderoso") que tomou Seu grande poder para reinar.

A Ceia das Bodas do Cordeiro

Esta honra sublime dada ao Senhor Deus introduz uma ocasião de grande alegria, pois se Deus é glorificado no julgamento da grande Babilônia, quanto mais Ele é glorificado no casamento do Cordeiro com Sua verdadeira esposa, a verdadeira Igreja de Deus arrebatada para a glória alguns anos antes! A honra é dada a Ele porque as bodas do Cordeiro são próximas (v. 7). As pretensões da falsa noiva foram publicamente rejeitadas e ela totalmente destruída, o tempo chegou para a verdadeira esposa ser apresentada em casamento a seu Senhor e Cabeça.

É interessante que ela seja chamada de "Sua esposa" em vez de Sua noiva. Ambos são verdadeiros, mas como Sua esposa ela está ligada a Ele na administração de Seu reino, enquanto a beleza de seu relacionamento com Ele e a grandeza de sua bênção são enfatizadas no termo "noiva". Ambos os termos são usados ​​em Apocalipse 21:9 onde a descrição da cidade está conectada com o reino milenar, mas quando o estado eterno está envolvido, ela é mencionada apenas "como uma noiva adornada para seu marido" ( Apocalipse 21:2 ) .

A preparação da esposa envolveu sua manifestação no Tribunal de Cristo ( 2 Coríntios 5:10 ). Cada inconsistência do passado terá sido totalmente posta de lado: ela terá aprendido a se julgar totalmente do ponto de vista de seu Senhor. Sua santificação (sua separação para seu Senhor de todas as coisas más) e purificação é completa ( Efésios 5:26 ), e ela recebe o título de ser vestida de linho fino, limpo e branco, que é a justiça dos santos - seus atos justos (v.

8). Nenhum de nós poderia estar tão vestido hoje, pois tal exibição de nossas obras seria mera justiça própria, embora todos os crentes agora estejam revestidos de Cristo, que é nossa justiça ( 1 Coríntios 1:30 ). Quanto às nossas próprias justiças (que hoje têm muito da carne misturada com elas), então teremos lavado nossas vestes e as tornado brancas no sangue do Cordeiro, como Apocalipse 7:14 nos diz a respeito de outro grupo de crentes.

Os crentes agora foram pessoalmente limpos pelo sangue de Cristo, mas nossas obras exigirão a mesma limpeza. O Tribunal de Cristo terá separado tudo o que era apenas de si, remetendo-o ao fogo ( 1 Coríntios 3:13 ), para que só fique o que é verdadeiramente do e para o Senhor. Essas coisas brilharão unidas na Igreja para a glória de seu Senhor.

O anjo instrui João a escrever sobre a bem-aventurança daqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro (v. 9). A esposa é composta apenas pelos santos de nossa atual "dispensação da graça de Deus", que segue a ressurreição de Cristo e continua até o Arrebatamento. Questiona-se se a expressão "aqueles que são chamados à ceia das bodas" se refere aos indivíduos que constituem a Igreja ou aos espectadores de épocas anteriores que foram criados e arrebatados ao mesmo tempo que a Igreja.

João Batista fala de si mesmo como "o amigo do Noivo" ( João 3:29 ), o que sem dúvida é verdade para os santos do Antigo Testamento. No entanto, seja qual for a referência dessa expressão, parece evidente que todos os que estão no céu testemunharão esse evento maravilhoso.

Quando é adicionado, "estas são as verdadeiras palavras de Deus", João fica tão profundamente afetado que se prostrará diante do anjo para adorá-lo (v. 10). Imediatamente o anjo proíbe isso: ele é apenas um servo de Deus como também era João. Só Deus deve ser adorado. No entanto, é adicionado significativamente, "pois o testemunho de Jesus é o espírito de profecia." O anjo não estava dando testemunho de si mesmo, mas para a glória de Deus e Jesus, que é o centro e o tema de toda profecia. Não há dúvida de que Jesus deve ser adorado como Deus. Se não discernirmos em cada profecia uma conexão real com o testemunho de Jesus, então não temos a percepção adequada disso.

A Gloriosa Aparição do Rei dos reis e Senhor dos senhores

João, vendo o céu aberto, testemunha aquela grande manifestação pela qual todas as eras esperaram - a aparição na glória do grande Deus e nosso Salvador Jesus Cristo (v. 11). Claro, João apenas teve uma visão do que realmente será verdade no dia que virá. A atenção suprema é atraída para Aquele que está montado em um cavalo branco, Aquele que é chamado de Fiel e Verdadeiro em contraste com qualquer outro homem que já viveu. Em pura justiça, Ele julga e faz guerra.

Os olhos do Guerreiro, como uma chama de fogo, discernem e penetram na santidade ardente o caráter de cada obra, cada motivo, cada coisa secreta (v.12). Deus O coroou com muitas coroas (diademas) para mostrar Sua ascensão total sobre o universo. O nome escrito, conhecido apenas por ele mesmo, é uma evidência clara de Sua inescrutável glória divina. Nenhum homem pode compreender a infinita grandeza de Sua pessoa.

Sua vestimenta (que, graças a Deus, é apenas temporária) está mergulhada em sangue (v. 13), pois Ele deve realizar Sua obra incomum ( Isaías 28:21 ) de julgamento destrutivo contra inimigos que desafiaram ousadamente o Deus vivo. Ligado a isso está Seu nome significativo "a Palavra de Deus". Ele é a expressão dos pensamentos de Deus e Aquele por quem Deus fala.

Hebreus 1:1 nos fala de Deus falando de muitas maneiras por muitos meios em eras passadas, mas que agora Ele falou conosco em Seu Filho (v.2) em graça maravilhosa. Mas quando a graça for recusada, então essa mesma Palavra julgará todo rejeitador, como declara João 12:48 .

Os exércitos no céu O seguem, também em cavalos brancos (v. 14), símbolo da conquista total. Eles estão vestidos de linho fino, branco e limpo, as mesmas roupas da esposa, o que mostra que esses exércitos são os santos celestiais. Somente quando tivermos aprendido a julgar corretamente a nós mesmos no Tribunal de Cristo, estaremos preparados para vir com o Senhor em Seu julgamento do mundo para que nosso Senhor seja glorificado em Seus santos ( 2 Tessalonicenses 1:10 ).

Diz-se que esses exércitos que acompanham o Senhor da glória não têm armas, mas suas vestes brancas são uma lembrança ao mundo do testemunho que deram da verdade de Deus, de modo a não deixarem ao mundo nenhuma desculpa quando o julgamento cair. Somente seu grande Líder tem uma arma, uma espada afiada figurativa saindo de Sua boca (v. 15). Isso simboliza a Palavra de Deus ( Efésios 6:17 ) falada por Aquele cuja palavra trouxe a criação à existência ( Salmos 33:6 ).

Mesmo nos dias de Sua humilhação voluntária na terra, Ele simplesmente e surpreendentemente demonstrou o poder de Sua palavra quando falou Seu nome "Eu Sou" ( Êxodo 3:14 ) aos soldados que vieram prendê-Lo. Eles recuaram e caíram no chão ( João 18:6 ).

Esta palavra será suficiente para Ele ferir as nações. A vara de ferro com a qual Ele os governa ( Salmos 2:9 ) é uma vara de pastor com a qual Ele protege Suas ovelhas dos inimigos. É inflexível, inflexível. Outro símbolo é adicionado a isso - Seu pisar no lagar do vinho da ferocidade da ira de Deus. Tudo isso fala de julgamento absoluto. Quão impressionante e aterrorizante é a própria contemplação!

Assim como Ele tem muitas coroas, Seus nomes são muitos, e agora o nome é acrescentado em Sua vestimenta e em Sua coxa: "Rei dos reis e Senhor dos senhores" (v. 16). Quaisquer que sejam os reis, Ele é o Rei de todos eles; e todo senhor com título é subserviente a ele. O nome na coxa é onde a espada normalmente fica pendurada.

A Grande Ceia de Deus

Um anjo de pé no brilho do sol clama em alta voz para que os pássaros imundos venham à grande ceia de Deus (v. 17). Que contraste com a ceia das bodas do Cordeiro! Esta será uma reunião literal de aves de rapina vorazes no lugar chamado Armagedom, o vale de Esdraelon ( Apocalipse 16:13 ), ao norte de Jerusalém, como vimos.

A carnificina será tremenda. Um anjo do Senhor matou 185.000 soldados assírios em uma noite ( Isaías 37:36 ). Imagine a carnificina quando o próprio Senhor da glória sair para a batalha contra aqueles que há muito O desafiam!

Esses exércitos no Armagedom não vieram para lutar contra Jerusalém, mas com o objetivo de proteger Jerusalém em uma época em que Deus enviou o Rei do Norte para punir Seu povo terreno por idolatria grosseira. Então, na verdade, eles estão lutando contra o Senhor ao se aliarem ao pecado de Israel. Um pouco mais tarde o Senhor aparecerá fisicamente, literalmente na cidade de Jerusalém e sairá da cidade para lutar contra o Rei do Norte e seus exércitos no vale de Josafá ( Joel 3:12 ; Zacarias 14:3 ), fora de Jerusalém.

Os dois compromissos são totalmente distintos. Aqui no Armagedom, a Besta e outros reis e seus exércitos estão reunidos, a Besta sendo o chefe do Império Romano, a aliança europeia de dez nações, mas tendo atraído outras nações também para se juntar a eles no Armagedom ( Apocalipse 16:13 ) . Os reis do leste podem estar lá também. A aliança romana afirma ser humanitária, mas rejeitou o bendito Cristo de Deus e se opõe fortemente à Sua autoridade em Israel.

A própria Besta é feita prisioneira pelo poder do Rei dos reis; e com ele também o Falso Profeta, o Anticristo que enganou seu próprio povo judeu (v. 20). Ele é "o pastor imprestável que deixa o rebanho" ( Zacarias 11:17 ) no momento em que ameaça a angústia. Ao abandonar Israel, parece que ele vai buscar a proteção da Besta, com quem, é claro, vai ao Armagedom.

Toda a sua grande ostentação de humanidade deificada é reduzida à humilhação da destruição total. Nenhuma prova é necessária, pois eles são apanhados no próprio ato de rebelião arrogante contra Deus. Assim, eles são enviados vivos a um lago de fogo que arde com enxofre. Isso não é aniquilação, mas o sofrimento do tormento para todo o sempre ( Apocalipse 20:10 ).

Estas são as primeiras duas pessoas a serem lançadas no lago de fogo, inferno. Outros da humanidade incrédula se apresentarão primeiro diante do Grande Trono Branco mil anos depois ( Apocalipse 20:11 ).

O grande exército dos exércitos da Besta encontrará o julgamento da morte pela espada do Senhor, a Palavra de Sua boca (v. 21). Enquanto os exércitos do céu O acompanham, só Ele fere Seus inimigos. As aves de rapina estão cheias.