"Como pastor apascentará o seu rebanho; entre os seus braços recolherá os cordeirinhos, e os levará no seu regaço; as que amamentam guiará suavemente."
Isaías 40:11
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Isaías 40:11?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Ele apascentará o seu rebanho como um pastor; com o braço ajuntará os cordeiros, e os levará no colo, e guiará suavemente os que estão com crias.
Ele deve alimentar seus rebanhos - incluindo todos os cuidados de um pastor: tende ( Ezequiel 34:23 ; Salmos 23:1 ; Hebreus 13:20 ; 1 Pedro 2:25 ).
Carrega (eles) em seu seio - aplicável à restauração de Israel pelo Messias, como ovelhas espalhadas em todas as terras e incapazes de se mover para sua própria terra ( Salmos 80:1 ; Jeremias 23:3 ). Como Israel foi "levado do ventre"
(i: por exemplo, nos primeiros dias) ( Isaías 63:9 ; Isaías 63:11 - Isaías 63:12 ; Salmos 77:20 ); portanto, ela estará na" velhice "(seus últimos dias) ( Isaías 46:3 - Isaías 46:4 ).
Conduzirá suavemente - como um pastor gentilmente as ovelhas 'chupam' (margem). Então, Jacó, Gênesis 33:13 - Gênesis 33:14 .
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-11 Toda vida humana é uma guerra; a vida cristã é muito mais; mas a luta não vai durar sempre. Os problemas são removidos no amor, quando o pecado é perdoado. Na grande expiação da morte de Cristo, a misericórdia de Deus é exercida para a glória de sua justiça. Em Cristo e em seus sofrimentos, os verdadeiros penitentes recebem da mão do Senhor o dobro de todos os seus pecados; pois a satisfação que Cristo fez por sua morte teve um valor infinito. O profeta tinha alguma referência ao retorno dos judeus da Babilônia. Mas este é um evento pequeno, comparado com o apontado pelo Espírito Santo no Novo Testamento, quando João Batista proclamou a abordagem de Cristo. Quando os príncipes do leste marcharam pelos países do deserto, os caminhos foram preparados para eles e as dificuldades foram removidas. E que o Senhor prepare nossos corações pelo ensino de Sua palavra e pelas convicções de seu Espírito, para que pensamentos elevados e orgulhosos sejam derrubados, bons desejos plantados, temperamentos tortuosos e ásperos endireitados e amolecidos, e toda obstrução removida, para que pode estar pronto para sua vontade na terra e preparado para seu reino celestial. O que é tudo o que pertence ao homem caído, ou tudo o que ele faz, exceto a grama e a flor! E o que valerão todos os títulos e posses de um pecador moribundo, quando o deixarem sob condenação! A palavra do Senhor pode fazer isso por nós, que toda carne não pode. As boas novas da vinda de Cristo deveriam ser enviadas aos confins da terra. Satanás é o homem forte armado; mas nosso Senhor Jesus é mais forte; e ele deve proceder e fazer tudo o que ele propõe. Cristo é o bom pastor; ele mostra ternura no cuidado de jovens convertidos, crentes fracos e de espírito triste. Pela sua palavra ele não requer mais serviço, e pela sua providência não inflige mais problemas do que os fortalecerá. Que possamos conhecer a voz de nosso Pastor e segui-lo, provando ser ovelhas dele.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Isaías 40:11. Deve guiar gentilmente aqueles que estão com crianças - "As ovelhas lactantes devem guiar gentilmente. "] Uma bela imagem que exprime, com a maior propriedade e também elegância, a terna atenção do pastor ao seu rebanho. Que o maior cuidado na condução do gado em relação às mães e seus filhotes era necessário, fica claro no pedido de desculpas de Jacó a seu irmão Esaú, Gênesis 33:13: "Os rebanhos e os rebanhos que amamentam seus filhotes estão comigo; e se eles forem atacados, todo o rebanho morrerá. " O que é posto em uma luz ainda mais forte pela seguinte observação de Sir John Chardin: "Seus rebanhos", diz ele, falando daqueles que agora vivem no leste à maneira patriarcal, "alimentam os lugares de seus acampamentos tão rápido, pelo grande número que têm, que são obrigados a retirá-los com demasiada frequência, o que é muito destrutivo para os seus rebanhos, por causa dos jovens, que não têm forças para os seguir ». Harmer's Observ. i., p. 126