Quão belos são sobre as montanhas os pés daquele que traz boas novas, que publica a paz; que traz boas novas do bem, que publica a salvação; que diz a Sião: O teu Deus reina!

quão bonitos são para as montanhas os pés daquela que traz boas-novas - ie: o advento de um arauto visto nas distantes "montanhas" ( notas, Isaías 40:9 ; Isaías 41:27 ; Isaías 25:6 - Isaías 25:7 ; Cântico dos Cânticos 2:17 ), correndo às pressas com as boas novas há muito esperadas, é muito grato aos desolados cidade ( Naum 1:15 ).

Boas novas ... que diz a Sião: Teu Deus reina - apenas aplicando parcialmente ao retorno da Babilônia. Total e antitipicamente, o Evangelho ( Lucas 2:10 - Lucas 2:11 ), "começando em Jerusalém" ( Lucas 24:47 ), "a cidade do grande rei" ( Mateus 5:35 ), onde o Messias deverá, na restauração final de Israel, 'reina' como peculiarmente o Deus de Sião ("Teu Deus reina:" cf. Salmos 2:6 ).

1-12 O evangelho proclama liberdade para aqueles que têm medo. Que os cansados ​​e pesados ​​carregados sob o peso do pecado, encontrem alívio em Cristo, sacudam-se do pó de suas dúvidas e medos e se libertem daquelas bandas. O preço pago pelo Redentor por nossa salvação não era prata ou ouro, nem coisas corruptíveis, mas seu próprio sangue precioso. Considerando a liberdade desta salvação, e quão prejudiciais são os pecados de conforto temporal, valorizaremos mais a redenção que há em Cristo. Buscamos a vitória sobre todo pecado, lembrando que a glória de Deus requer santidade em todo seguidor de Cristo? A boa notícia é que o Senhor Jesus reina. O próprio Cristo trouxe essas novas primeiro. Seus ministros proclamam essas boas novas: mantendo-se limpos das poluições do mundo, são belos para aqueles a quem são enviados. Os vigias de Sião mal podiam discernir qualquer coisa do favor de Deus através da nuvem negra de suas aflições; mas agora a nuvem está dispersa, eles verão claramente o desempenho. Os lugares desolados de Sião se regozijarão; todo o mundo terá o benefício. Isso é aplicado à nossa salvação por Cristo. Babilônia não é lugar para israelitas. E é um chamado a todos na escravidão do pecado e de Satanás, para usar a liberdade que Cristo proclamou. Deviam seguir com pressa diligente, para não perder tempo nem permanecer; mas eles não deveriam ir com pressa desconfiada. Os que estão no caminho do dever estão sob a proteção especial de Deus; e quem crê nisto não se apressará em temer.

Verso Isaías 52:7. Que lindo ] Os vigias descobrem ao longe, nas montanhas, o mensageiro trazendo o esperado e as notícias muito desejadas da libertação do cativeiro babilônico. Eles imediatamente espalharam as boas novas, Isaías 52:8, e em voz alta proclamam que JEOVÁ está retornando a Sião, para retomar sua residência em seu monte sagrado, que por algum tempo ele parecia ter desertado. Este é o sentido literal do lugar.

«Como são belos nas montanhas os pés do alegre mensageiro», é uma expressão altamente poética: pois, quão bem-vinda é a sua chegada! quão agradáveis ​​são as notícias que ele traz!

Nahum, Naum 1:15, que geralmente se supõe que viveu depois de Isaías, manifestamente tirou dele esta imagem muito agradável; mas a imitação não é igual à beleza do original: -

"Vede sobre a montanha os pés do alegre mensageiro,

Daquele que anuncia a paz!

Celebra, ó Judá, as tuas festas; cumpra teus votos:

Pois o Maligno não passará mais por ti;

Ele está totalmente cortado. "

Mas, ao mesmo tempo, deve-se observar que o assunto de Isaías é infinitamente mais interessante e mais sublime do que o de Naum; o último denuncia a destruição da capital do império assírio, o inimigo mais formidável de Judá; as idéias dos primeiros são em toda a sua extensão evangélicas; e, portanto, São Paulo, com a maior propriedade, aplicou esta passagem à pregação do Evangelho, Romanos 10:15. As boas novas aqui a serem proclamadas, "Teu Deus, ó Sião, reina", são as mesmas que João Batista, o mensageiro de Cristo, e o próprio Cristo, publicaram: "O reino dos céus está próximo."

Do uso feito por nosso Senhor e os apóstolos, podemos ter certeza de que os pregadores do Evangelho são especialmente intencionados. Montanhas são colocadas para toda a terra da Judéia, onde o Evangelho foi pregado pela primeira vez. Parece haver uma alusão a uma batalha travada, e os mensageiros vindo para anunciar a vitória, que foi tão decisiva que a paz foi a consequência, e o trono do rei estabelecido na terra.

Parece ter havido dois tipos de mensageiros entre os judeus: um tipo sempre empregado para trazer más notícias; o outro para trazer o bem. Os nomes e as pessoas desses diferentes mensageiros também parecem ter sido bem conhecidos; de modo que à distância eles pudessem dizer, ao ver o mensageiro, que tipo de notícias ele estava trazendo. Veja um caso em questão, 2 Samuel 18:19-10. Ahimaaz e Cushi correndo para trazer notícias da derrota de Absalão e seu exército rebelde. Ahimaaz é um BOM homem e traz BOAS notícias .