Então respondeu Bildade, o suíta, e disse:

Ele tenta mostrar a imprudência de Jó ( Jó 23:3 ), por ganhos emprestados de Elifaz ( Jó 15:15 ), com os quais cf . Jó 11:17 . Verso 2. Poder e terror - isto é, poder inspirador do terror.

Paz em seus lugares altos - implicando que Seu poder é tão alto que sufoca toda a oposição, não apenas lá, mas também na Terra. O Espírito Santo aqui sombreava as verdades do Evangelho ( Colossenses 1:20 ); Efésios 1:10 ).

Verso 3. Exércitos - anjos e estrelas ( Isaías 40:26 ; Jeremias 33:22 ; Gênesis 15:5 ; inúmeras, Daniel 7:10 ).

Sua luz - ( Tiago 1:17 ).

Verso 4. ( Jó 4:17 - Jó 4:18 ; Jó 14:4 ; Jó 15:14 .)

Verso 5. Olhe para cima até a lua ( Jó 15:15 ). "Estrelas" aqui responde a "santos" (anjos) lá; "a lua" aqui, para "os céus" lá. Até as "estrelas", o objeto mais deslumbrante para os olhos do homem, e os anjos, dos quais as estrelas são emblemas ( Jó 4:18 ; Apocalipse 9:1 ), são imperfeitos aos Seus olhos. Deles é a luz e a pureza de apenas criaturas; Dele, do Criador.

Verso 6. ( Jó 4:19 – Jó 4:21 ; Jó 15:16 .)

Verme ... verme - duas palavras hebraicas separadas. O primeiro [ rimaah ( H7415 )]], um verme criado em putridez; aludindo à corrupção do homem. O segundo [ towlee`aah ( H8438 )]], um verme rastejante; implicando que o homem é fraco e rastejante.

Observações:

(1) Para realizar nossa própria insignificância, devemos contemplar o domínio majestoso e inspirador do Senhor ( Jó 25:2 - Jó 25:3 ).

(2) Satanás, por sua revolta ímpia, uma vez dinâmica um elemento de discórdia nos "lugares altos" celestiais. Deus em Cristo, "o rei que vem em nome do Senhor", restabeleceu "a paz no céu e a glória nas mais altas" ( Lucas 19:38 ).

(3) Se mesmo as estrelas não são absolutamente puras aos olhos de Deus, quão inútil é o homem apresentar o pedido de pureza e justiça inerente diante de Deus!

(4) Nosso único caminho de salvação é: os vermes que somos, para olharmos somente para Ele, que por nossa causa se tornou "um verme e nenhum homem; uma censura aos homens e desprezada pelo povo" ( Salmos 22:6 Salmos 22:6 . Nossa vileza elogia, o amor de Deus: lavado na fonte do sangue de Cristo, aberto à impureza ( Zacarias 13:1 ), seremos para louvor da glória de Sua graça por toda a eternidade.

Verso Jó 25:5. Olhe até a lua, e ela não brilha ] Está continuamente alterando sua aparência. Nunca aparece duas vezes em toda a sua revolução com a mesma face : está sempre encerando ou minguante ; e sua face é matizada com manchas opacas. Sua mutabilidade nunca pode ser comparada com a natureza imutável de Deus.

Sim, as estrelas não são puras aos seus olhos. ] Seja qual for sua excelência, estrelas, não é nada em comparação com aquele de quem derivaram seu ser e esplendor. Veja as notas em Jó 4:18; Jó 15:14. O Targum diz: "Veja, a lua ainda está manchada em sua parte oriental; o sol não brilha; e as estrelas não são puras à sua vista."

Alguns pensam que por estrelas se referem aqueles anjos que não mantiveram seu primeiro estado : pode ser verdade, mas não consigo ver no texto. Pode, entretanto, significar o hospedeiro celestial , como deve significar, Jó 28:7; mas ainda devo hesitar quanto à propriedade de tais aplicações.

É provável que este discurso de Bildade tenha sido proferido na temporada noturna , quando as nuvens interrompiam o brilho da lua. O terceiro versículo parece referir-se imediatamente às estrelas , que a olho nu são inúmeras. O sun não é mencionado, devido à sua ausência.

Essa fala de Bildade é confusa e inconclusiva. Seu raciocínio é absurdo e ele tira conclusões falsas de suas premissas. No terceiro versículo, ele diz: "Há algum número de seus exércitos? E sobre quem não sobe a sua luz?" Mas quão absurda é a conclusão que ele tira de suas perguntas: - "Como então pode ser justificado um homem com Deus, ou ser limpo aquele que é nascido de uma mulher?"

Isso não tem relação com as premissas; ainda para nós a pergunta não é difícil, e já foi respondida nas notas: "Um homem pode ser justificado com Deus", pelo sangue de Cristo; e "aquele que nasceu de mulher pode ser limpo". por meio da santificação do Espírito.