Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Lebeu, cujo sobrenome era Tadeu;
Filipe e Bartolomeu. Que essa pessoa é igual a "Natanael de Caná na Galiléia", é justamente justificado pelas três razões a seguir: Primeiro, porque Bartolomeu [bar Talmay, ou "filho de Ptolomeu"] não é um nome tão apropriado como o sobrenome da família; a seguir, porque não apenas nesta lista, mas nas de Marcos e Lucas, ele segue o nome de "Filipe", que era o instrumento para trazer Natanael primeiro a Jesus ( João 1:45 João 1:45 ; e novamente, quando nosso Senhor, depois de Sua ressurreição, apareceu no mar de Tiberíades, "Natanael de Caná na Galiléia" é mencionado junto com outros seis, todos os apóstolos, como presentes ( João 21:2 João 21:2 .
Mateus, o publicano. Em nenhuma das quatro listas dos Doze esse apóstolo é tão marcado, mas em sua própria, como se ele tivesse tudo para saber o quão profundo um devedor que ele fora ao seu Senhor. (Veja as notas em Mateus 1:3 ; Mateus 1:5 - Mateus 1:6 ; e Mateus 9:9 e observação 2 nessa seção.)
Tiago, filho de Alpheus , [= Chalpay] - a mesma pessoa aparentemente chamada Cleópas ou Clopas ( Lucas 24:18 ; João 19:25 ); e como ele era o marido de Maria, irmã da Virgem, Tiago, o menor, deve ter sido primo de nosso Senhor.
E Lebbeus, cujo sobrenome era Thaddeus - o mesmo, sem dúvida, como "Judas, o irmão de Tiago", mencionado nas duas listas de Lucas ( Lucas 6:16 ; Atos 1:13 ), embora ninguém com o nome Lebbeus ou Thaddeus seja. É ele quem em João ( João 14:22 )) é docemente chamado de "Judas, não Iscariotes".
Que ele foi o autor da Epístola Católica de "Judas", e não "o irmão do Senhor" ( Mateus 13:55 ), a menos que esses sejam os mesmos, é mais provável.