"Então foi conduzido Jesus pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo."
Mateus 4:1
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Mateus 4:1?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Então Jesus foi conduzido pelo Espírito ao deserto para ser tentado pelo diabo.
Então , [ Tote ( G5119 )] - uma nota indefinida da sequência. Mas a palavra de Marcos ( Marcos 1:12 ) corrige o que deveríamos supor que era para ser "imediatamente" [ euthus ( G2117 )] após o Seu batismo; e com isso concorda com a afirmação de Lucas ( Lucas 4:1 ).
Jesus foi conduzido , [ aneechthee ( G321 )] - ou seja, do baixo Vale do Jordão para algum ponto mais elevado.
Do Espírito - que o Espírito abençoado imediatamente antes falou de descer sobre Ele no Seu batismo e nele permaneceu. Lucas, conectando essas duas cenas, como se uma fosse apenas a sequência da outra, diz: "Jesus, sendo cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão e foi guiado", etc. A expressão de Marcos tem uma nitidez surpreendente. - "Imediatamente o Espírito o dirige" [ ekballei ( G1544 )], 'putteth' ou 'apressa-O a sair' ou 'impele-o'.
(Veja a mesma palavra em Marcos 1:43 ; Marcos 5:40 ; Mateus 9:25 ; Mateus 13:52 ; João 10:4 .
) O pensamento assim fortemente expresso é o poderoso impulso constrangedor do Espírito sob o qual ele foi; enquanto a expressão mais gentil de Mateus, "foi conduzida", sugere intencionalmente voluntária de Sua parte essa ação foi.
Para o deserto - provavelmente o deserto selvagem da Judéia. O local específico em que a tradição se fixou tem no deserto - provavelmente o deserto selvagem da Judéia. O local específico em que a tradição se fixou ganhou o nome de Quarantana ou Quarantaria, dos 40 dias - ``um muro quase perpendicular de rocha de 1.200 a 1.500 pés acima da prancha'' - a Palestina de Robinson. A suposição daqueles que se inclinam a colocar a tentativa entre as montanhas de Moabe é, pensamos, muito improvável.
Para ser tentado , [ peirastheenai ( G3985 )]. A palavra grega [ peirazein ( G3985 )] significa simplesmente tentar ou fazer uma prova; e quando atribuído a Deus em Seu trato com os homens, significa e não pode significar mais do que isso. Assim, Gênesis 22:1 , "Aconteceu que Deus tentou Abraão", ou pôs sua fé em uma prova severa.
(Ver Deuteronômio 8:2 .) Mas, na maioria das vezes, nas Escrituras, a palavra é usada em mau sentido e significa impedir, solicitar ou provocar o pecado. Portanto, o nome aqui dado ao iníquo - "o tentador" ( Mateus 4:3 ). Consequentemente, "ser tentado" aqui é entender os dois lados.
O Espírito O converteu ao deserto simplesmente para provar sua fé; mas como o agente desse julgamento era o iníquo, cujo objetivo seria seduzi-lo de Sua lealdade a Deus, era uma tentativa no mau sentido do termo. A inferência indigna que alguns deles tirariam disso é repelida energicamente por um apóstolo ( Tiago 1:13 - Tiago 1:17 ).
Faça diabo. A palavra [ diabolos ( G1228 )] significa um caluniador que lança imputações em outro. Portanto, esse outro nome que lhe foi dado ( Apocalipse 12:10 ), "O acusador dos irmãos, que os acusam diante de nosso Deus dia e noite".
Marcos 1:13 diz: "Ele foi quarenta dias tentado por Satanás" [ Satanás ( G4566 )], uma palavra que significa um adversário, que está à espera ou se opõe a outro. Esses e outros nomes do mesmo espírito caído apontam para diferentes características em seu caráter ou operações.
Qual foi o design alto disso? Primeiro, como julgamos, dar ao nosso Senhor uma amostra do que estava diante dele na obra que ele havia compreendido; a seguir, experimente os gloriosos móveis que acabama de receber; além disso, para encorajá-lo, com a vitória a ser conquistada, a seguir em frente estragando principados e poderes, até que por fim Ele os mostra abertamente, triunfando sobre eles em Sua Cruz; que o tentador também pudesse provar, desde o início, o novo tipo de material no homem com o qual ele descobriria que tinha aqui para lidar; finalmente, que Ele pode adquirir habilidade experimental “de socorrer os que são tentadas” ( Hebreus 2:18 ). A tentativa evidentemente envolveu duas etapas: a que continua ao longo dos 40 dias de jejum; o outro, na conclusão desse período.
PRIMEIRA ETAPA:
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-11 Sobre a tentação de Cristo, observe que logo depois que ele foi declarado Filho de Deus e Salvador do mundo, ele foi tentado; grandes privilégios e sinais especiais do favor divino não impedirão ninguém de ser tentado. Mas se o Espírito Santo testemunha que somos adotados como filhos de Deus, isso responderá a todas as sugestões do espírito maligno. Cristo foi direcionado ao combate. Se presumimos nossa própria força e tentamos o diabo a nos tentar, provocamos Deus a nos deixar para nós mesmos. Outros são tentados, quando afastados de sua própria luxúria, e seduzidos, Tiago 1:14; mas nosso Senhor Jesus não tinha natureza corrupta; portanto, ele foi tentado apenas pelo diabo. Na tentação de Cristo, parece que nosso inimigo é sutil, rancoroso e muito ousado; mas ele pode ser resistido. É um consolo para nós que Cristo sofreu, sendo tentado; pois assim parece que nossas tentações, se não cedemos, não são pecados, são apenas aflições. Satanás visou em todas as suas tentações, trazer Cristo ao pecado contra Deus. 1. Ele o tentou a desesperar-se da bondade de seu pai e a desconfiar dos cuidados de seu pai a respeito dele. É um dos ardis de Satanás tirar proveito de nossa condição externa; e aqueles que são levados a apuros precisam dobrar a guarda. Cristo respondeu a todas as tentações de Satanás com "Está escrito"; para nos dar um exemplo, ele apelou para o que estava escrito nas Escrituras. Esse método devemos adotar, quando a qualquer momento formos tentados a pecar. Vamos aprender a não seguir nenhum curso errado para o nosso suprimento, quando nossos desejos são sempre tão prementes: de uma maneira ou de outra, o Senhor fornecerá. 2. Satanás tentou Cristo a presumir o poder e a proteção de seu Pai, em um ponto de segurança. Tampouco existem extremos mais perigosos que o desespero e a presunção, especialmente nos assuntos de nossa alma. Satanás não tem objeção a lugares sagrados como cenário de seus assaltos. Não vamos, em nenhum lugar, ficar de fora do nosso relógio. A cidade santa é o lugar onde ele, com a maior vantagem, tenta os homens ao orgulho e à presunção. Todos os lugares altos são lugares escorregadios; os avanços no mundo fazem do homem uma marca para Satanás atirar seus dardos inflamados. Satanás é tão versado nas Escrituras que é capaz de citá-la prontamente? Ele é tão. É possível que um homem tenha a cabeça cheia de noções das Escrituras e a boca cheia de expressões das Escrituras, enquanto seu coração está cheio de inimizade amarga a Deus e a toda a bondade. Satanás citou incorretamente as palavras. Se sairmos do nosso caminho, do nosso dever, perderemos a promessa e nos colocaremos fora da proteção de Deus. Esta passagem, Deuteronômio 8:3, feita contra o tentador, deixou de fora parte. Essa promessa é firme e permanece boa. Mas devemos continuar em pecado, para que a graça seja abundante? No. 3. Satanás tentou Cristo a idolatria com a oferta dos reinos do mundo e a glória deles. A glória do mundo é a tentação mais encantadora para os impensados e incautos; por isso os homens são mais facilmente impostos. Cristo foi tentado a adorar Satanás. Ele rejeitou a proposta com aversão. "Dai-te daqui, Satanás!" Algumas tentações são abertamente más; e eles não devem ser meramente opostos, mas rejeitados de uma só vez. É bom ser rápido e firme em resistir à tentação. Se resistirmos ao diabo, ele fugirá de nós. Mas a alma que delibera está quase vencida. Encontramos poucos que decididamente rejeitem as iscas que Satanás oferece; no entanto, o que um homem lucra se ganhar o mundo inteiro e perder a própria alma? Cristo foi socorrido após a tentação, por seu encorajamento continuar em seu empreendimento e por nosso encorajamento a confiar nele; pois como ele sabia, por experiência, o que era sofrer, sendo tentado, então ele sabia o que era ser socorrido, sendo tentado; portanto, podemos esperar, não apenas que ele sentirá por seu povo tentado, mas que ele virá a eles com alívio oportuno.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
CAPÍTULO IV.
Jesus, no deserto, é tentado por Satanás , 1-11.
Ele vai para a Galiléia , 12;
e Cafarnaum , 13.
A profecia que foi assim cumprida , 14-16.
Ele começa a pregar publicamente , 17.
Liga para Simão Pedro e seu irmão André , 18-20.
Chama também Tiago e João, os filhos de Zebedeu , 21, 22.
Prega e faz milagres em toda a Galiléia , 23.
Torna-se famoso na Síria e é seguido por multidões de
vários bairros, entre os quais trabalha uma grande variedade de
milagres , 24, 25.
NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. IV.
Verso Mateus 4:1. Então Jesus foi conduzido pelo Espírito ] Esta transação parece ter ocorrido imediatamente após O batismo de Cristo; e esta educação de Cristo foi através da influência do Espírito de Deus; aquele Espírito que repousou sobre ele em seu batismo.
Ser tentado ] O primeiro ato do ministério de Jesus Cristo foi um combate contra Satanás . Isso não recebe luz de Gênesis 3:17. Colocarei inimizade entre a semente da mulher e sua semente: ela machucará tua cabeça e você deverá machucar seu calcanhar .