Por que estás de longe, ó Senhor? por que você se esconde em tempos de angústia?

Este salmo difere daqueles que precedem e seguem, por não terem descrição. O design do autor era que os dois Salmos Salmos 9:1 - Salmos 9:20 ; Salmos 10:1 - Salmos 10:18 deve formar duas partes de um todo, com uma sobrescrição comum.

Então Salmos 1:1 - Salmos 1:6 e Salmos 2:1 - Salmos 2:12 ; Salmos 42:1 - Salmos 42:11 e Salmos 43:1 - Salmos 43:5 estão relacionados.

O fato de ambos virem de Davi aparece por sua semelhança mútua. Este salmo é projetado para 'o povo de Deus em todas as épocas de angústia' (Kinchi). O arranjo alfabético hebraico mostra que a referência é geral, não individual.

Salmos 10:1 - Salmos 10:18 Queixa a Deus contra opressores ímpios ( Salmos 10:1 - Salmos 10:11 ); oração para que o Senhor refute aqueles que se vangloriam de impunidade no pecado ( Salmos 10:12 - Salmos 10:15 ); garantia de que Ele, como Rei para sempre, escolherá e reivindicará os humildes oprimidos ( Salmos 10:16 - Salmos 10:18 ).

Por que você está longe? - como se você fosse um espectador indiferente à opressão sofrida por seu povo. "Por que" não é uma questão de descrição, mas uma queixa de fé, baseada na certeza de que a justiça de Deus não pode permitir que essa anomalia continue.

Esconde-se - ou 'cobre os teus olhos'. Não existe hebraico para si mesmo. Compare Levítico 20:4 ; 1 Samuel 12:3 , margem.

Em tempos de dificuldade - literalmente, 'em relação às estações do ano, em dificuldade' ou 'dificuldades'. David alude, por outro lado, a Salmos 9:9 , "O Senhor será um refúgio (um lugar alto) em tempos de angústia." Por que continua um estado de coisas que parece contradizer esse caráter do Senhor?

1-11 Os afastamentos de Deus são muito dolorosos para o seu povo, especialmente em tempos difíceis. Afastamo-nos de Deus pela nossa incredulidade e depois reclamamos que Deus está distante de nós. Palavras apaixonadas contra homens maus fazem mais mal do que bem; se falamos de sua maldade, que seja ao Senhor em oração; ele pode torná-los melhores. O pecador se orgulha orgulhosamente de seu poder e sucesso. As pessoas más não buscam a Deus, isto é, não o invocam. Eles vivem sem oração, e isso é viver sem Deus. Eles têm muitos pensamentos, muitos objetos e artifícios, mas não pensam no Senhor em nenhum deles; eles não têm submissão à sua vontade, nem almejam a sua glória. A causa disso é o orgulho. Os homens pensam que eles são religiosos. Eles não poderiam violar todas as leis da justiça e bondade para com o homem, se não tivessem sacudido primeiro todo senso de religião.

SALMO X

O salmista reclama a Deus das opressões que os pobres

sofre com o homem perverso, a quem ele descreve como o odiador de

pobres , 1, 2;

orgulhoso , 3;

aquele que não buscará a Deus , 4;

e é independente de seus julgamentos , 5;

autoconfiante , 6;

blasfemo e enganador , 7;

se esforça com sutileza e traição para destruir os pobres , 8-10;

e supõe que Deus independe de sua conduta , 11.

O salmista clama fervorosamente a Deus para que preserve os pobres e

humilde e derrube o opressor , 12-15.

Ele prevê que sua oração seja ouvida; esse julgamento será

executado, e os pobres entregaram , 16-18.

NOTAS SOBRE O SALMO X

Verso Salmos 10:1. Por que estás longe, ó Senhor? ] Este Salmo faz parte do anterior na Vulgate e na Septuaginta ; e em quatro de Kennicott's e De Rossi's MSS. Parece pertencer à época do cativeiro ou ao retorno dos cativos. Provavelmente foi feito em referência a Sanballat e os outros inimigos ou os judeus. Há uma grande semelhança entre isso e Salmos 13, Salmos 14, Salmos 35 e Salmos 53. Nestes, como Calmet observa, encontramos as mesmas reclamações, os mesmos sentimentos e quase as mesmas expressões.

Deus é representado aqui como estando a alguma distância, contemplando a opressão de seu povo, mas aparentemente a desconsiderando.