King James Atualizada
"Para o mestre de música. Com instrumentos de cordas. Em oitava. Um salmo de Davi. SENHOR, não me castigues na tua ira nem me corrijas no teu furor!"
Bíblia King James Atualizada, 2001
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Ó Senhor, não me repreendas na tua ira, nem me castigues no teu ardente desagrado.
Título.-Veja a nota no título de Salmos 4:1 - Salmos 4:8 .
Após Sheminith - [feminino de Shªmiyniyt ( H8067 )], o oitavo ( Êxodo 22:30 ). De 1 Crônicas 15:21 , ('os fundadores foram nomeados) com harpas no Sheminith para se destacar", ou 'supervisionar', Gesenius entende que é a mais baixa das três chaves de a voz humana, uma oitava ou oitava abaixo dos agudos , a base cantada por homens com voz grave; como "em Alamoth" [ `ªlaamowt ( H5961 ), 1 Crônicas 15:20 ] responde à voz aguda ou feminina, como a palavra literalmente significa.
Hengstenberg considera isso como diminuir o tempo, medido de acordo com o número oito. Este é o primeiro dos sete Salmos Penitenciais, um sabre, Salmos 6:1 - Salmos 6:10 ; Salmos 32:1 - Salmos 32:11 ; Salmos 38:1 - Salmos 38:22 ; Salmos 51:1 - Salmos 51:19 ; Salmos 102:1 - Salmos 102:28 ; Salmos 130:1 - Salmos 130:8 ; Salmos 143:1 - Salmos 143:12 .
Salmos 6:1 - Salmos 6:10 .- A queixa orante de Davi em angústia quase até a morte ( Salmos 6:1 - Salmos 6:7 ); sua libertação triunfante dos inimigos em resposta à oração ( Salmos 6:8 - Salmos 6:10 ).
Repreenda - de yaakach ( H3198 ). Não reprove colocar em mim sofrimentos. Repreensão com palavras não é o que se entende. Davi ora não apenas por uma redução de seu sofrimento, mas por sua remoção (cf. Salmos 6:2 , "me cure.
") Salmos 6:8 - Salmos 6:10 implica sua libertação completa. Na Jeremias 10:24 , a oração é para diminuir o sofrimento: "Ó Senhor, me corrija, mas com juízo; não na sua ira, para que não me leve a nada".
O castigo resultado da "ira" de Deus; nem sempre contra algum pecado especial do crente ( João 9:2 - João 9:3 ), mas contra seu pecado em geral. A angústia de Davi surgiu dos inimigos externos em primeira instância ( Salmos 6:7 - Salmos 6:10 ); então, enfrentando sua angústia externa como a tristeza dos pecados passados, ele os sentiu como um fardo pesado, irritante para a alma ( Salmos 6:3 ).
A luta interior agiu sobre sua estrutura corporal ( Salmos 6:2 ), levando-o à beira do "túmulo ( Salmos 6:5 ) A oração finalmente dá vazão aos seus sentimentos sobrecarregados; depois segue a alegria no Senhor, permitindo-lhe triunfar sobre a angústia externa e, em espírito, ver seus inimigos já vencidos ( Salmos 6:7 - Salmos 6:10 ).
'Quando praticados com tais agressões, é preciso recorrer a nenhum outro refúgio senão ao próprio Senhor irado, que acredita na esperança ( Romanos 4:18 ). Quando os homens buscam consolo de maneira mundana, e recorrem a alguma criatura inferior, eles caem, para sua grande mágoa, da mão de Deus, que os teriam segurado. Se o barro, ao ser virado, cair da mão do oleiro, ele se torna mais tristemente destruído do que antes, por ser inútil, e o oleiro o joga fora como se não bastasse" (Lutero) .
1-7 Esses versículos falam a linguagem de um coração verdadeiramente humilhado, de um espírito quebrado e contrito, sob grandes aflições, enviado para despertar a consciência e mortificar a corrupção. A doença trouxe o pecado à sua lembrança, e ele o considerou um sinal do descontentamento de Deus contra ele. A aflição de seu corpo será tolerável, se ele tiver conforto em sua alma. A queixa mais dolorosa de Cristo, em seus sofrimentos, foi a perturbação de sua alma e a falta dos sorrisos de seu pai. Toda página das Escrituras proclama o fato de que a salvação é apenas do Senhor. O homem é um pecador, seu caso só pode ser alcançado pela misericórdia; e nunca a misericórdia é mais ilustre do que restaurar os desviados. Por um bom motivo, podemos orar para que, se for a vontade de Deus, e ele tiver mais algum trabalho para nós ou nossos amigos neste mundo, ele ainda nos poupará ou a servi-lo. Partir e estar com Cristo é mais feliz para os santos; mas para eles permanecerem na carne é mais lucrativo para a igreja.
SALMO VI
Este Salmo contém uma depreciação da vingança eterna , 1;
uma petição a Deus por misericórdia , 2.
Isso é imposto a partir da consideração do do salmista
sofrimentos , 3;
daquele da misericórdia Divina , 4;
daquele do louvor e glória que Deus falharia em
receber se o homem fosse destruído , 5;
de sua humilhação e contrição , 6, 7.
Tendo sucesso em sua súplica, ele exulta em Deus , 8, 9;
e prevê a queda de todos os seus inimigos , 10.
NOTAS SOBRE O SALMO VI
Este Salmo tem a seguinte inscrição: Para o Músico Chefe em Neginote, em Sheminith, Um Salmo de Davi ; que o Chaldee traduz, "Para ser cantado em neginote, uma harpa de oito cordas." As várias interpretações dadas a esta inscrição, tanto por antigos como modernos, mostram-nos que nada se sabe a respeito dela. Já vimos que neginoth provavelmente significa todos os instrumentos que emitiram sons por golpes , ou stringed instrumentos em geral. Este Salmo deveria ser acompanhado por tais instrumentos; mas um de um tipo particular é especificado, viz., sheminith ; assim chamado por ter oito strings. O chefe músico é orientado a acompanhar a recitação deste Salmo com o instrumento acima.
Verso Salmos 6:1. Ó Senhor, não me repreenda ] Este Salmo, que é um dos sete Salmos Penitenciais , supostamente foi escrito durante alguma doença grave que Davi sofreu após sua transgressão com Bate-Seba. Argumenta uma profunda consciência do pecado e apreensão do justo desprazer de Deus. É a própria linguagem de um verdadeiro penitente que está procurando por ajuda e que vê, como o Bispo Horne bem expressa, " acima , um Deus irado, pronto para se vingar; abaixo de , o golfo de fogo, pronto para recebê-lo; sem , um mundo em chamas; dentro de , o verme roedor. " De todos esses, nenhum é tão terrível quanto um Deus irado; sua ira ele particularmente deprecia. Deus o repreende e o castiga, e ele se submete; mas ele ora para não ser repreendido com raiva , nem castigado com grande desagrado , porque ele sabe que isso deve levá-lo à destruição total e final .
