Wherefore, my beloved brethren, let every man be swift to hear, slow to speak, slow to wrath:

Portanto, - como o seu mal é de si mesmo, mas o seu bem é de Deus. ABC, Vulgate, leia [ iste (G1492) para hooste (G5620)] 'VOCÊ SABE ( Efésios 5:5; Hebreus 12:17); Mas que todo homem seja ['Aleph ('): istoo (G1492) ", que todo homem saiba disso e, consequentemente, seja] rápido em ouvir", a palavra verdade '(Tiago 1:18; Tiago 1:21). O verdadeiro método de audição é tratado em Tiago 1:21 - Tiago 1:27 e Tiago 2:1 - Tiago 2:26. Lento para falar (Provérbios 10:19; Provérbios 17:27 - Provérbios 17:28; Eclesiastes 5:2) - uma boa maneira de escapar de uma tentação que surge de nós mesmos (Tiago 1:13). Lento para falar com autoridade como um 'mestre' de outras pessoas (cf. Tiago 3:1): uma falha judaica: lento para falar coisas apressadas de Deus, como Tiago 1:13. Os rabinos nos dão duas orelhas, mas observam apenas uma língua: as orelhas são expostas, a língua é murada atrás dos dentes.

Lento para a ira (Tiago 3:13 - Tiago 3:14; Tiago 4:5) - demorando a aquecer-se pelo debate: outra falha judaica (Romanos 2:8), à qual muito falando tende. Tittmann, não se entende por "ira", mas indignação por causa das calamidades às quais a vida humana está exposta: o título concorda com "diversas tentações". Tiago 1:2. A pressa do temperamento dificulta a palavra de Deus: então Naamã, 2 Reis 5:11; Lucas 4:28.

19-21 Em vez de culpar a Deus por nossas provações, vamos abrir nossos ouvidos e corações para aprender o que ele ensina por eles. E se os homens governam suas línguas, eles devem governar suas paixões. A pior coisa que podemos trazer para qualquer disputa é a raiva. Aqui está uma exortação para separar e rejeitar como uma roupa imunda todas as práticas pecaminosas. Isso deve chegar aos pecados do pensamento e da afeição, bem como da fala e prática; para todas as coisas corruptas e pecaminosas. Devemos nos entregar à palavra de Deus, com mentes humildes e ensináveis. Estar disposto a ouvir nossas falhas, encarando-a não apenas com paciência, mas também com gratidão. O objetivo da palavra de Deus é tornar-nos sábios para a salvação; e aqueles que propõem fins médios ou baixos a participar, desonram o evangelho e decepcionam suas próprias almas.

Versículo 19. Rápido para ouvir ] Fale pouco e trabalhar muito , é um ditado rabínico .- Pirkey Aboth , cap. Eu. 15

Os justos falam pouco e fazem muito; os perversos falam muito, e não fazem nada .- Bava Metzia , fol. 87

O filho de Sirach diz, cap. v. 11: Γινου ταχυς εν τῃ ακροασει σου, και εν μακροθυμιᾳ φθεγγου αποκρισιν. "Seja rápido para ouvir e com profunda consideração, responda."

Lento para a ira ] "Existem quatro tipos de disposições ", diz o Midrash hanaalam , cap. v. 11: " Primeiro , Aqueles que ficam facilmente irritados e facilmente pacificados; estes ganham por um lado, e perdem por outro. Em segundo lugar , aqueles que não são fáceis enfurecidos, mas difíceis de apaziguar; estes perdem por um mão e ganho no outro . Terceiro , Aqueles que são difíceis de se irritar e são facilmente apaziguados; estes são os bons . Quarto , Aqueles que se irritam facilmente e são difíceis de apaziguar; estes são os perversos . "

Aqueles que falam precipitadamente são geralmente de temperamento rabugento ou raivoso. Uma pessoa que tem o cuidado de considerar o que diz, provavelmente não ficará com raiva logo.