Mas Deus nos revelou-los pelo seu Espírito: porque o Espírito esquadrinha todas as coisas, sim, as coisas profundas de Deus.

Revelado... pelo... Espírito. Inspiração de pensamentos (no que diz respeito à verdade essencial para a salvação) faz com que o cristão ( 1 Coríntios 3:16 ; 1 Coríntios 12:3 ; Mateus 16:17 ; João 16:13 ; 1 João 2:20 ; 1 João 2:27 ); o das palavras, o PROFETA ( 1 Coríntios 2:13 ; 2 Samuel 23:1 - 2 Samuel 23:2 ; 1 Reis 13:1 ; 1 Reis 13:5 ; 2 Pedro 1:21 ).

Os segredos da revelação permanecem secretos, não porque Deus não os revela (pois a própria noção de revelação implica a revelação do que foi velado), mas porque os homens naturais não têm vontade ou poder para compreendê-los. Somente os ensinados pelo Espírito conheçam esses segredos ( Salmos 25:14 ; João 7:17 ; João 15:15 ).

Para nós - os crentes "perfeitos" ( 1 Coríntios 2:6 ). Homens inteligentes podem entender o esboço das doutrinas; mas sem a revelação do Espírito Santo, estes serão para eles um mero esqueleto, correto, mas desejando vida ( Lucas 10:21 ).

O Espírito busca - trabalhando em nós e com nosso espírito (cf. Romanos 8:16 ; Romanos 8:26 - Romanos 8:27 ). O Antigo Testamento nos mostra Deus (o Pai) por nós; os evangelhos, Deus (o Filho) conosco; os Atos e as letras, Deus (o Espírito Santo) em nós ( 1 Coríntios 3:16 ).

Coisas profundas de Deus ( Salmos 92:5 ) - Seu Ser divino, atributos e conselhos. O Espírito se deleita em explorar as infinitas profundezas da mente divina, e depois as revela para nós, tanto quanto é para nosso lucro ( Deuteronômio 29:29 ).

Isso prova a personalidade e a cabeça de Deus do Espírito Santo. "Procurar" indica não ignorar, mas conhecimento preciso e prazer na contemplação ( Apocalipse 2:23 ). Contraste "as profundezas de Satanás" ( Apocalipse 2:24 ). Quem tem Cristo revelado a ele, tem todas as coisas reveladas Nele ( 1 Coríntios 3:22 ).

10-16 Deus nos revelou a verdadeira sabedoria pelo seu Espírito. Aqui está uma prova da autoridade divina das Sagradas Escrituras, 2 Pedro 1:21. Na prova da divindade do Espírito Santo, observe que ele conhece todas as coisas e pesquisa todas as coisas, até as coisas profundas de Deus. Ninguém pode conhecer as coisas de Deus, a não ser seu Espírito Santo, que é um com o Pai e o Filho, e que divulga os mistérios divinos à sua igreja. Este é o testemunho mais claro, tanto da verdadeira divindade quanto da pessoa distinta do Espírito Santo. Os apóstolos não foram guiados por princípios mundanos. Eles tiveram a revelação dessas coisas do Espírito de Deus e a impressão salvadora delas do mesmo Espírito. Essas coisas eles declararam em linguagem clara e simples, ensinadas pelo Espírito Santo, totalmente diferentes das palavras afetadas da oratória ou da sabedoria do homem. O homem natural, o homem sábio do mundo, não recebe as coisas do Espírito de Deus. O orgulho do raciocínio carnal é realmente tão oposto à espiritualidade quanto a sensualidade mais baixa. A mente santificada discerne as verdadeiras belezas da santidade, mas o poder de discernir e julgar sobre coisas comuns e naturais não está perdido. Mas o homem carnal é um estranho aos princípios, prazeres e atos da vida divina. Somente o homem espiritual é a pessoa a quem Deus dá o conhecimento de sua vontade. Quão pouco alguém conhece a mente de Deus pelo poder natural! E os apóstolos foram capacitados pelo seu Espírito a tornar conhecidos o seu pensamento. Nas Sagradas Escrituras, a mente de Cristo e a mente de Deus em Cristo são totalmente conhecidas por nós. É um grande privilégio dos cristãos que eles tenham a mente de Cristo revelada a eles por seu Espírito. Eles experimentam seu poder santificador em seus corações e produzem bons frutos em suas vidas.

Verso 1 Coríntios 2:10. Mas Deus os revelou a nós ] Uma prova manifesta de que o apóstolo fala aqui do glórias do Evangelho , e não das glórias do mundo futuro .

Pois o Espírito sonda todas as coisas ] Este é o Espírito de Deus, que falou pelo profetas, e agora deu aos apóstolos a plenitude daquela verdade celestial, da qual Ele deu aos primeiros apenas os contornos de .

Sim, as coisas profundas de Deus. ] É apenas o Espírito de Deus que pode revelar os conselhos de Deus: estes são os propósitos que existem em Sua infinita sabedoria e bondade desde a eternidade; e particularmente no que se refere à criação, providência, redenção e glória eterna, no que diz respeito aos homens e anjos nestes propósitos. Os apóstolos estavam tão convencidos de que o esquema de redenção proclamado pelo Evangelho era divino, que corajosamente afirmaram que essas coisas ultrapassavam infinitamente a sabedoria e a compreensão do homem. Deus estava agora de certa forma se tornando manifesto ; muitos atributos dele, que para o mundo pagão teriam permanecido para sempre na obscuridade (pois o mundo pela sabedoria não conheceu a Deus), foram agora não apenas trazidos à luz como existindo nele, mas ilustrados pelas graciosas demonstrações que Ele tinha feito de si mesmo. Somente o Espírito de Deus poderia revelar essas coisas; e era somente a energia daquele Espírito que poderia fazer com que todos entrassem em vigor - estampar e selá-los como atributos e obras de Deus para sempre. Os apóstolos estavam tão conscientes de sua própria inspiração como estavam de que tinham consciência em todos; e o que falavam, falavam conforme eram movidos pelo Espírito Santo.