Eclesiastes 2:3-11
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Procurei em meu coração entregar-me ao vinho, mas familiarizando meu coração com a sabedoria; e lançar mão da loucura, até que eu pudesse ver o que era bom para os filhos dos homens, o que eles deveriam fazer debaixo do céu, todos os dias de sua vida.
Ilustração mais geral de Eclesiastes 2:1 - Eclesiastes 2:2 . Primeiro, ele tenta gozar em sua forma mais grosseira, intoxicação dos sentidos.
Verso 3. Procurado - após pesquisar em muitos planos.
Entregar-me ao vinho - literalmente, desenhar minha carne (corpo) no vinho (incluindo todos os banquetes). Imagem de um cativeiro ligado após uma carruagem em triunfo ( Romanos 6:16 ; Romanos 6:19 ; 1 Coríntios 12:2 ); ou, um 'seduzido' ( 2 Pedro 2:18 - 2 Pedro 2:19 ); ou 'mime meu corpo com vinho'.
No entanto, familiarizando meu coração com sabedoria - literalmente, 'e meu coração (ainda) estava se comportando, ou se guiando, com sabedoria' (Gesenius). Compare final, Eclesiastes 2:9 . 'Eu testei:' então o hebraico [ tuwr ( H8446 )] de "eu procurei" significa.
Salomão não soltou a luxúria como um mero sensualista: mas, mantendo sua sabedoria, ele testou, por provação pessoal, o que bons e bons prazeres sensuais podem dar. Tais experimentos em prazeres pecaminosos são proibidos por Deus ( Números 15:39 ), e acarretam Sua certeza de vingança (cf. Provérbios 31:4 - Provérbios 31:5 ).
Loucura – ou seja, prazeres da carne, denominados “loucos” ( Eclesiastes 2:2 ).
Todos os dias da vida. Quanto mais curta a vida, mais importante é saber rapidamente qual é o verdadeiro fim e o principal bem da vida (ver margem) e Eclesiastes 6:12 ; Jó 15:20 ).
Verso 4. Fiz grandes obras para mim ... casas - sem incluir o templo que ele não foi construído para si mesmo ( 1 Reis 7:1 - 1 Reis 7:8 ; 1 Reis 9:1 ; 1 Reis 9:19 ; 1 Reis 10:18 , etc.
) Aqui ele passa do experimento nas concupiscências da carne para a concupiscência dos olhos e o orgulho da vida, incluindo, assim, "tudo o que existe no mundo" ( 1 João 2:16 ).
Vinhedos - ( Cântico dos Cânticos 8:11 .)
Verso 5. Jardins Jardins - Hebraico ( pardeeciym ( H6508 )), paraíso, uma palavra estrangeira; Sânscrito, 'um lugar cercado por uma parede'; Armênio e árabe, um local de prazer com flores e arbustos perto da casa ou do castelo do rei. Um paraíso terrestre nunca pode compensar a falta dos celestiais ( Apocalipse 2:7 ).
Verso 6. Piscinas - artificiais, para supervisão do solo ( Gênesis 2:10 ; Neemias 2:14 ; Isaías 1:30 ). Três desses tesouros ainda são encontrados, chamadas cisternas de Salomão, a uma milha e meia de Jerusalém.
Ritter diz: As vitórias que difundem em todo o leste da segurança são vistas específicas no paradisíaco Etham, o vale estreito mas encantador de Wady Urtas. Provavelmente era o jardim de Salomão, tão rico em piscinas, descrito nos Cânticos como um jardim de prazer com as mais frutíferas árvores de fruto.
A madeira que produz árvores - antes, 'o bosque que floresce com árvores' (Lowth).
Verso 7. Eu ... tive servos nascidos em minha casa - estes eram considerados servidores mais confidenciais do que aqueles comprados ( Gênesis 14:14 ; Gênesis 15:2 - Gênesis 15:3 ; Gênesis 17:12 - Gênesis 17:13 ; Gênesis 17:27 ; Jeremias 2:14 ), chamados filhos da criada ( Êxodo 23:12 ; cf.
isso entre os itens de riqueza, Gênesis 12:16 ; Jó 1:3 ).
Acima de tudo o que havia em Jerusalém diante de mim - não apenas Saul e Davi, mas também os jebuseus reis até Melquisedeque.
Verso 8. O tesouro peculiar [Hebraico, cªgulat ( H5459 ), algo de valor especial; Aquilo pelo qual os homens estavam; keimeelion ] dos reis e das províncias - contribuiu por eles como tributário para ele ( 1 Reis 4:21 ; 1 Reis 4:24 ); um pobre substituto para a sabedoria cujo 'ganho é melhor que o ouro fino' ( Provérbios 3:14 - Provérbios 3:15 ).
(Consulte 1 Reis 10:27 ; 2 Crônicas 1:15 ; 2 Crônicas 9:20 ).
cantores - então David ( 2 Samuel 19:35 ).
Instrumentos musicais ... de todos os tipos - introduzidos em banquetes ( Isaías 5:12 ; Amós 6:5 - Amós 6:6 ); em vez [ shidaah ( H7705 ) wªshidowt ( H7705 )], uma princesa e princesas, de raiz árabe.
Uma esposa ou rainha regular ( Ester 1:9 ), filha do Faraó ( 1 Reis 3:1 ); outras esposas secundárias, "princesas", separadas das "concubinas" ( 1 Reis 11:3 ; Salmos 45:10 ; Cântico dos Cânticos 6:8 ).
(Weiss, Gesenius.) Se estes fossem omitidos, a enumeração seria incompleta. Hengstenberg faz com que as esposas e concubinas de Salomão sejam incluídas no "deleite (ou carícias) dos filhos dos homens"; e traduz a última cláusula, 'muitos de todos os tipos' - literalmente, multidão e grande multidão, do árabe.
Verso 9. Ótima - opulenta ( Gênesis 24:35 ; Jó 1:3 ; veja 1 Reis 10:23 ).
Além disso, minha sabedoria - ( Eclesiastes 2:3 ) junto com minhas outras posses. Portanto, deveríamos esperar com mais confiança de que ele teve um coração plenamente satisfeito, se as coisas terrenas o fizeram.
Verso 10. Meu coração se alegrava com todo o meu trabalho - na busca de prazeres. Custou-me muito trabalho para obter o material do prazer; portanto, me entreguei proporcionado à alegria obtida.
Essa - "alegria" evanescente foi minha única 'porção de todo o meu trabalho' ( Eclesiastes 3:22 ; Eclesiastes 5:18 ; 1 Reis 10:5 ).
Verso 11. Então olhei para todas as obras que minhas mãos fizeram realizada, e para o trabalho ... e eis que toda (era) vaidade ... e (não havia) lucro sob o sol - sem "lucro" quanto ao bem diretor. A "sabedoria" (senso comum mundano, sagacidade), que ainda "permaneceu comigo" ( Eclesiastes 2:9 ), mostrou-me que elas não podiam proporcionar uma felicidade sólida. "Eis que" marca a natureza inesperada e surpreendente do fato. Quando a alegria invocava o sabor, nada restava além da lembrança do trabalho sem lucro.