Ezequiel 31:18

A quem você é semelhante em glória e grandeza entre as árvores do Éden? contudo serás derrubado com as árvores do Éden até às profundezas da terra; jazerás no meio dos incircuncisos com os que foram mortos à espada. Este é Faraó e toda a sua multidão, diz o Senhor DEUS.

Para quem assim gosta de glória e grandeza entre as árvores do Éden? Aplicação da descrição parabólica da Assíria no caso paralelo do Egito. 'Tudo o que foi dito dos assírios considera como dito para si mesmo. Para quem você é tão parecido com o assírio? Para ninguém. Ele termina com a mesma pergunta que começou em Ezequiel 31:2 , "De quem é você em sua grandeza?" A lição em uma escala gigantesca de privilégios semelhantes ao Éden abusada do orgulho e do pecado pelos assírios, como no caso do primeiro homem no Éden, terminando em ruína, deveria ser repetida no caso do Egito. Pois o imutável Deus governa o mundo com os mesmos princípios imutáveis; e o pecado também é imutável em sua natureza e em suas consequências prejudiciais.

Estarás no meio dos incircuncisos - como a circuncisão era um objeto de zombaria de ti, estarás no meio dos incircuncisos, morto por sua espada (Grotius). Retribuição em espécie ( Ezequiel 28:10 ).

Este é o faraó - O fim do faraó deve ser o mesmo humilhante que eu descrevi para os assírios. "Isso" é demonstrativo, como se ele estivesse chegando com o dedo o faraó deitado prostrado - um espetáculo para todos, como na costa do Mar Vermelho ( Êxodo Êxodo 14:30 - Êxodo 14:31 ). Compare também Isaías 66:24 .

Observações:

(1) A grandeza do Egito não a protegeu mais contra uma queda grave do que a grandeza da Assíria a garantiu contra sua derrocada total. A Assíria já fora um cedro imponente, com galhos justos acima, e abastecida com águas para nutrir suas raízes por baixo ( Ezequiel 31:3 - Ezequiel 31:5 ).

Onde quer que o rei assírio estendesse os braços, as ameaças o acompanhavam: e muitas nações e povos se abrigavam sob sua proteção, assim como as aves e os animais se valem do encobrimento de uma árvore alta e sombria ( Ezequiel 31:6 Ezequiel 31:6 . Nenhum outro rei poderia eclipsar sua eminência ( Ezequiel 31:8 ); de modo que ele se assemelhava a um cedro que revivia em si todas as glórias do Paraíso, de modo que nenhuma outra árvore era organizada a ela. Quão grandes são os privilégios e quão grandes também são as responsabilidades daqueles que são assim colocados em altas posições e distinguidos por muitos dons excelentes!

(2) Mas o rei assírio esqueceu que toda a sua excelência e eminência eram dons da graça de Deus, não devido a algum mérito em si mesmo. "Eu o fiz justo", diz Deus ( Ezequiel 31:9 ). Esta verdade foi perdida de vista, e a “coração da Assíria se elevou em sua altura” ( Ezequiel 31:10 ).

Portanto, em justa retribuição, em vez de ser um favor de Deus e do homem, como ele poderia ter honrado a Deus em todos os seus caminhos. E respeitando os direitos de seus semelhantes, ele se tornou um objeto de "inveja". aos povos ( Ezequiel 31:9 ), pela arrogância em sua elevação orgulhosa ( Ezequiel 31:10 ) e pela opressão daqueles debaixo dele: depois do choque o dia de sua resistência.

"Entregado" pela mão do justo juiz "na mão do poderoso dos pagos", o representante e instrumento da vingança de Deus ( Ezequiel 31:11 ), ele foi tratado de acordo com seu pecado e, como um segundo Adão, "expulso por sua maldade". Então todas as nações e povos que antes se abrigaram sob "sua sombra o deixaram" ( Ezequiel 31:12 ); além disso, como pássaros e animais pisaram o pé do tronco caído da árvore sob a qual se abrigaram, os próprios súditos de Nínive insultaram sua "ruína" ( Ezequiel 31:13 ).

(3) Quão diferente é a segurança proporcionada pela árvore do evangelho! O reino do evangelho encontra tudo sob o seu esconderijo salvador, para o bem presente e eterno e para a glória de Deus, e não para auto-engrandecimento e para o mal dos homens, como é o caminho dos reinos deste mundo ( Ezequiel 31 Ezequiel 31:6 ). Portanto, nunca cairá, nem os que definirem em sua sombra ( Ezequiel 17:23 ; Mateus 13:32 ) nunca serão confundidos ; porque é um reino estabelecido com os princípios eternos da verdade, justiça e amor divinos.

(4) O efeito dos julgamentos de Deus sobre os altivos da terra é abater o orgulho do homem, "até o fim de que nada ... exalte-se por sua altura" ( Ezequiel 31:14 ). Quanto mais alta tiver sido a elevação passada dos orgulhosos, mais profunda será sua queda. O poço do inferno abaixo ( Ezequiel 31:14 ; Ezequiel 31:16 ) é o local designado para todos os que se colocam no alto contra Deus e Seu povo.

Seus ajudantes, que foram sua "ruína" em atos de violência, e todos os que foram confederados com eles em pecado, compartilharão de sua destruição ( Ezequiel 31:17 ). Outros, também, que os precederam em pecado - os grandes da terra, que já foram, por assim dizer, "árvores escolhidas do Éden", mas que foram lançados no inferno por apostasia, sentirão um "conforto" melancólico por terem um rei tão grande como o assírio, que foi levado para o mesmo nível com eles mesmos e um companheiro na miséria ( Ezequiel 31:16 ). Oh, tremendas devem ser os tormentos dos perdidos, quando o único consolo que lhes é oferecido é o miserável de ter outros para compartilhar sua miséria!

(5) O rei egípcio se assemelhava ao assírio em seu orgulho iminente e blasfemo: assim, portanto, ele deve se assemelhar a ele em sua terrível queda; enquanto todos os povos apontaram para ele como um terrível exemplo da vingança de Deus contra os transgressores orgulhosos - Este é o Faraó e toda a sua multidão! Quão abençoado é estar entre os mansos seguidores do Cordeiro, que, quando Deus destruir os culpados, terá eternamente seguros; sim, eles adorarão a santa justiça de Deus, quando "sairão e olharão para as carcaças dos homens que transgrediram contra Deus; porque seu verme não morrerá, nem seu fogo será apagado; e eles serão um abominável a toda a carne"! ( Isaías 66:24 .)