Zacarias 13:8-9

E acontecerá que em toda a terra, diz o Senhor, duas partes dela serão cortadas e morrerão; mas o terceiro permanecerá nele.

Em toda a terra, diz o Senhor, duas partes serão cortadas... mas a terceira será deixada. Dois terços da nação judaica foram perecer nas guerras romanas e um terceiro para sobreviver (Henderson). Provavelmente, a partir do contexto ( Zacarias 14:2 - Zacarias 14:9 ), que ainda não foi realizado, a destruição do dois terços [ piy ( H6310 ) shªnayim ( H8147 )] - literalmente, a proporção de dois, ou , a Parcela de dois e a economia do restante, o terço, ainda são futuros e devem ser cumpridos sob o Anticristo.

Verso 9. E trarei a terceira parte através do fogo, e os refinaremos como a prata é refinada, e os experimentarei como o ouro é experimentado - o fogo de julgamento: implicando imediatamente a estreiteza de sua fuga ", como uma queima de fogo arrancada da queima", e também o efeito purificador da provação ardente ( Salmos 66:10 ; Amós 4:11 ; 1 Coríntios 3:15 ; 1 Pedro 1:6 - 1 Pedro 1:7 ).

Eles chamarão meu nome, e eu os ouvirei. Portanto, parece que a conversão dos judeus não deve preceder, mas seguir sua libertação externa, a interposição especial do Senhor; qual será a principal causa de sua conversão, combinada com um derramamento interno preparatório no coração do Espírito Santo ( Zacarias 12:10 - Zacarias 12:14 ); e aqui "invocam o meu nome", em seus problemas, o que leva o Senhor a ajudá-lo ( Salmos 50:15 ).

Eu direi: É o meu povo; e eles dirão: O Senhor é meu Deus - ( Jeremias 30:18 - Jeremias 30:22 ; Ezequiel 11:19 - Ezequiel 11:20 ; Oséias 2:23 ).

Observações:

(1) A "fonte aberta para o pecado e para a impureza" ( Zacarias 13:1 ) é a "trespassada" ( Zacarias 12:10 ) ao lado de Salvador. Não é uma mera cisterna, mas uma fonte que flui sempre. A pia entre o tabernáculo e o altar ( Êxodo 30:18 ), em que os sacerdotes lavavam as mãos e os pés antes de ministrarem no tabernáculo, precisaram ser reabastecidos com água do tempo ao tempo. Mas o sangue de Jesus é sempre todo-poderoso de uma vez para justificar os crentes da culpa e purificar os da poluição do pecado.

(2) A fonte da justificação e da santificação está sempre aberta, e tem sido assim desde que Cristo morreu por nós. Mas os olhos, não apenas dos judeus, mas de todos os incrédulos, estão fechados à virtude e preciosidade de suas águas curadoras e purificadoras. Os judeus, como Hagar no deserto, estão há muito tempo ao seu alcance, mas estão com os olhos cegos. Está chegando o dia em que "o véu" que está sobre o coração deles será tirado "( 2 Coríntios 3:15 - 2 Coríntios 3:16 ). Então a fonte não será mais selada, mas "aberta" a eles.

(3) "O espírito imundo" será solicitado a "sair da terra" ( Zacarias 13:2 ), quando o bom "Espírito da Graça" for derramado ( Zacarias 12:10 ). Uma forma mais sutil de idolatria ( Apocalipse 13:15 ) será revivida nos últimos dias; e a feitiçaria prevalecerá novamente.

Já discernimos sintomas premonitórios dessa característica do anticristianismo, não apenas nos milagres mentirosos de Roma, mas na ampla prevalência do chamado espiritualismo, mesmerismo e coisas semelhantes às artes ilícitas. Compare Atos 19:13 - Atos 19:19 , "feiticeiros terão sua parte no lago que arde com fogo e enxofre, que é a segunda morte" ( Apocalipse 21:8 ; Apocalipse 22:15 ).

Mas, no próximo dia de graça para Israel, todas as pretensões injustificadas ao conhecimento sobre-humano serão renunciadas ( Zacarias 13:3 - Zacarias 13:4 ). O amor a Deus supera todas as outras considerações. Afeto dos pais, o mais forte dos instintos naturais cederá ao instinto superior de zelo pela honra de Deus.

Mesmo os "amigos" mais queridos não poupam quem falsamente afirma ser considerado um profeta ( Zacarias 13:5 - Zacarias 13:6 ). Lembremos sempre que, embora tenhamos as obrigações de amar nossos parentes e amigos terrenos em seu devido lugar, ainda assim, se amamos "pai, mãe, filho ou filha mais que Cristo", não somos dignos dele ( Mateus 10:37 Mateus 10:37 .

(4) O falso profeta "persegue" ( Zacarias 13:3 ) "entre as mãos" ( Zacarias 13:6 ) responde em contraste com o Messias, que é o verdadeiro Profeta, mas que foi condenado como um falso profeta e "trespassado "entre as mãos" na casa de seus amigos".

“Ele veio por si próprio, mas os seus não o receberam” ( João 1:11 ). Mesmo assim, Ele e Sua santa causa costumam sofrer as mais graves feridas nas inconsistências dos cristãos professos que formam a Igreja visível, que deveria ser "a casa de seus amigos".

(5) Quão terrível é a culpa do pecado, quando sua expiação não precisau de nada menos que a espada da justiça divina que desperta contra "o homem que é companheiro do Senhor dos Exércitos!" ( Zacarias 13:7 .) A "espada" é o símbolo da execução da justiça. Ao acusar o Divino “Pastor”, Deus pronunciou a sentença de Sua ira judicial contra o pecado do homem.

Portanto, ó Senhor Jesus, ao dar o seu golpe terrível, não nos deixou apenas um exemplo de mansidão sob sofrimentos imerecidos. mas suportou a deliberação merecida de nosso pecado, embora Nele não houvesse pecado. Deus não poupou Seu próprio Filho co-eterno, quando Seu Filho se comprometeu a suportar a culpa do pecador.

(6) No entanto, quão maravilhosamente também o amor de Deus aqui brilha! Pois foi o amor do Pai que providenciou o resgate do pecador a Ele, a quem Ele tão infinitamente amou, e a quem Ele chama de "Meu Pastor", mas a quem Ele, por nossa causa, não poupou. Como podemos amar o suficiente aquele que nos amou primeiro?

(7) Quando o pastor foi ferido, “as ovelhas foram espalhadas” ( Zacarias 13:7 ). Cristo suportou todo o peso do golpe. Nenhum apóstolo, nem discípulo, nem santo, nem anjos, nem a Virgem Mãe, ajudando em Sua obra redentora: pois "Ele pisou sozinho a prensa de vinho" ( Isaías 63:3 )

(8) Os tempos de perseguição são tempos de peneiração ( Zacarias 13:7 , final). A tempestade penetra na palha do trigo. Mas o Senhor sempre teve um escolhido de "pequeninos". Enquanto Ele entregou sua mão em visita judicial ao Messias pela culpa imputada que ele carregava, e à nação judaica posteriormente por sua experiência culpa pessoalmente em derramar o sangue do Messias, Deus "vira a mão" em espera para os humildes que buscam a salvação através do Redentor.

(9) Uma parte da nação judaica sobreviverá ao calvário ardente e aprenderá “no fogo” a “glorificar o Senhor” ( Isaías 24:15 ). A angústia dolorosa deve, através da operação interior do Espírito, levar-lhes as orações sinceras que sozinhas podem "entregar no dia da angústia". Podemos abençoar a Deus pelas aflições que nos levam a "invocar o nome de Deus".

Embora passemos "pelo fogo", se formos crentes, não seremos consumidos, mas "refinados", à medida que o ouro e a prata purificam suas escórias na fornalha. E quando as provas foram cumpridas seu fim completamente, serão removidas para sempre, naquele mundo perfeito em que Deus dirá da Sua Igreja redimida: "É o meu povo; e eles dirão: O Senhor é o meu Deus" ( Zacarias 13: Zacarias 13:9 ) .