2 Coríntios 6:3-5
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'Não dando ocasião de tropeçar em coisa alguma, para que nosso ministério não seja culpado; mas em tudo elogiando a nós mesmos, como ministros de Deus, em muita paciência: nas aflições, nas dificuldades necessárias, nas angústias, nas surras, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas vigílias, nos jejuns. '
Paulo deseja que eles saibam que ele e seus companheiros de trabalho tomam muito cuidado para não se comportar de maneira a fazer alguém tropeçar, ou mesmo dar motivo para tropeçar, para que o descrédito possa vir sobre seu ministério. Em vez disso, eles dão crédito ao seu ministério de várias maneiras, por meio do que carregam pelo nome de Cristo. Eles são verdadeiros embaixadores de Cristo em todos os sentidos. Observe o contraste de 'não dar ocasião de tropeçar em nada' com 'elogiar a nós mesmos em tudo'. A dedicação de Paulo em servi-los fielmente é de todo o coração, tanto no que ele não faz quanto no que faz.
"Com muita paciência." Eles suportam as adversidades com paciência. A introdução de 'muito', distinguindo isso do que segue, sugere que este é um título sob o qual os próximos nove itens devem ser incluídos. O que se segue descreve com mais detalhes o que eles suportaram pacientemente. Este pensamento de paciência reabre as idéias com as quais a carta começou (ver 2 Coríntios 1:4 , especialmente 2 Coríntios 6:6 ), e é constante em toda a sua extensão.
Como os coríntios comem e bebem com suas associações idólatras ( 2 Coríntios 6:14 ; 1 Coríntios 10:7 ; 1 Coríntios 10:18 ) Paulo e seus colaboradores suportam com muita perseverança, comem e bebem do sofrimentos de Cristo porque estão jungidos a Ele ( Marcos 10:38 ; Marcos 14:36 ).
É então seguido por um grupo de nove vezes, (o primeiro item do qual, 'aflições', era proeminente em 2 Coríntios 1:4 compare também 2 Coríntios 2:4 ; 2 Coríntios 4:8 Coríntios 2 Coríntios 4:8 ; 2Co 4:17; 2 Coríntios 7:4 ; 2 Coríntios 8:2 ; 2 Coríntios 8:13 ), que podem ser divididos em três três, os três primeiros descrevendo seus sofrimentos em termos gerais, 'nas aflições, nas durezas necessariamente determinadas, nas angústias', o o segundo amplificando o detalhe, 'em espancamentos, em prisões, em tumultos', e o terceiro descrevendo como eles o combatiam, revelando sua durabilidade, 'em trabalhos, em vigílias, em ficar sem comida'.
A palavra grega para aflições (thlipsis) se refere às pressões e ansiedades da vida que surgem em nosso caminho. Podem ser externos ou internos ("conflitos por fora", "medos por dentro", 2 Coríntios 7:5 ), embora o termo seja usado regularmente para designar o assédio e aflição do povo de Deus nas mãos do mundo. Ananke se refere às adversidades que necessariamente devem sobrevir àqueles que querem servir a Cristo fielmente.
Eles são participantes dos sofrimentos de Cristo ( 2 Coríntios 1:5 ). Angústia (estenocoria) refere-se a estar em curvas apertadas ou em estreitos sem saída aparente, como um pelotão do exército sob ataque em uma passagem longa e estreita sem espaço para manobrar ou recuar, de modo que tudo o que eles podem fazer é lutar e pressione para a frente.
O segundo grupo de três está “em espancamentos, em prisões, em tumultos”. Suas aflições incluíam um elemento diretamente resultante da hostilidade dos homens, chicotadas e espancamentos, períodos na prisão e multidões turbulentas e hostis. Eles não eram amados pelo mundo.
'Espancamento' refere-se a golpes físicos que ocorreram como resultado de uma ação da multidão ou de punição judicial. Paulo revela em outro lugar que ele foi açoitado em cinco ocasiões por autoridades judaicas e açoitado em três ocasiões com varas romanas ( 2 Coríntios 11:24 ). Com relação às prisões, Lucas registra apenas a prisão em Filipos antes da escrita de 2 Coríntios ( Atos 16:16 ).
Mas Paulo nos informa em 2 Coríntios 11:23 que já foi preso várias vezes, mais do que seus oponentes, embora não saibamos quando e onde. Motins ocorreram em muitas cidades que Paulo visitou. Eles eram freqüentemente incitados por antagonistas judeus que invejavam o sucesso de Paulo entre os gentios, e às vezes porque suas atividades afetavam o comércio, especialmente no que se referia aos templos idólatras.
O terceiro grupo está 'em trabalhos (trabalho árduo e esforço), em noites de vigília, em abstinência autoimposta de comida.' Para 'labores', isto é, 'trabalho duro, fisicamente exigente' compare 2 Coríntios 10:15 para trabalhar no Evangelho, e 1 Coríntios 4:12 para trabalhar para se sustentar.
Ele trabalhou de ambas as maneiras, tanto espiritual quanto fisicamente. 'Noites de vigília' podem muito bem se referir a noites de oração, mas também podem incluir aquelas causadas por insônia por causa do fardo que ele carregava pelo povo de Deus (ver 2 Coríntios 11:28 ), o que certamente resultaria em oração , e aqueles causados por suas muitas viagens em todos os tipos de condições.
'Abstenção autoimposta de comida' pode ocorrer por causa da demanda de seu tempo que não deixa tempo para comer, ou por causa de seu desejo de não se tornar um fardo para ninguém para que ele coma quando pode, mas também pode indicar horários de jejuar para poder se concentrar na oração, embora não seja enfatizado.