Êxodo 11:1-3
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A Décima Praga - A Êxodo 11:1 do Primogênito ( Êxodo 11:1 a Êxodo 12:36 ).
Toda esta seção é construída em um padrão quiástico interessante:
a Israel deve pedir aos egípcios ouro e joias, etc. ( Êxodo 11:1 ).
b Todos os primogênitos no Egito morrerão - haverá um grande clamor por toda a terra - Israel será Êxodo 11:4 embora ( Êxodo 11:4 ).
c A preparação do cordeiro - o sacrifício - o sangue na ombreira da porta - será um memorial para sempre ( Êxodo 12:1 ).
d Durante sete dias devem comer pães ázimos - suas casas devem ser esvaziadas de fermento - a observação da festa ( Êxodo 12:15 ).
d A observação da festa dos pães ázimos por sete dias - suas casas devem ser esvaziadas de fermento ( Êxodo 12:18 ).
c A preparação do cordeiro - o sacrifício - o sangue na ombreira da porta - a ser observada como uma ordenança para sempre ( Êxodo 12:21 ).
b Os primogênitos morrem no Egito - há um grande clamor no Egito - os filhos de Israel são instruídos a irem ( Êxodo 12:29 ).
a Israel pede aos egípcios ouro e joias etc. ( Êxodo 12:35 ).
Não pode haver dúvida de que esse arranjo habilidoso é deliberado.
A libertação de Yahweh está prestes a acontecer. Eles devem pedir ouro e joias aos egípcios ( Êxodo 10:29 a Êxodo 11:3 )
'E Moisés disse:' Você falou bem. Você não verá mais meu rosto. ”
Este versículo pertence à última passagem, mas nós o introduzimos aqui novamente para manter a continuidade.
As palavras do Faraó teriam causado medo em muitos corações. Mas Moisés agora estava muito forte. Ele não tinha mais medo do Faraó, pois sabia que algo estava para acontecer que abalaria tanto o Faraó (e todo o Egito) até o âmago de seu ser, seu coração ( Êxodo 9:14 ), e ele estava muito bravo. Além disso, só ele na terra sabia o que estava para acontecer.
O que Deus havia prometido desde o início estava para acontecer porque Faraó se recusou a libertar o filho primogênito de Deus para que eles pudessem adorá-Lo ( Êxodo 4:23 ). Agora o próprio primogênito do Faraó seria ferido.
"Você falou bem." Moisés queria que Faraó soubesse que ele havia falado melhor do que sabia. Este seria de fato o último encontro deles até que um Faraó quebrado o chamou para dizer-lhes para irem. Mal sabia o Faraó qual seria a consequência de sua rejeição. Isso atingiria o coração da vida egípcia, o coração de cada família e igualmente o coração do Faraó.
Mas Moisés ainda não partiu, pois tinha mais a dizer. Êxodo 11:1 é simplesmente um interlúdio explicando por que Moisés agora tinha tanta confiança em face do que deve ter parecido uma grande decepção. Diz-nos que Yahweh tinha mostrado a Moisés que esta seria finalmente a última das pragas, que logo tudo estaria acabado e quais seriam as consequências para os filhos de Israel no que dizia respeito à riqueza.
E declarava qual era a posição que Moisés agora tinha no Egito, não apenas como um príncipe, mas como possuidor de poderes divinos. Estando na mente de Moisés, a conversa continuaria. Foi uma garantia para ele e para Israel no que deve ter parecido o momento mais sombrio da vitória certa que seria deles. Eles estavam prestes a deixar o Egito carregados de riquezas. Temos justificativa em vê-lo como uma expressão dos pensamentos que o animaram quando ele enfrentou o Faraó,
O Comando Para Estragar os Egípcios ( Êxodo 11:1 ).
'E o Senhor disse a Moisés: “Vou trazer ainda mais uma praga sobre Faraó e sobre o Egito, depois ele te deixará sair daqui. Quando ele soltar você, certamente vai expulsá-lo daqui de uma vez. Fala aos ouvidos do povo, e peça-lhe cada homem ao seu vizinho e cada mulher à sua vizinha, jóias de prata e jóias de ouro. E o Senhor deu ao povo graça aos olhos dos egípcios. Além disso, o homem Moisés era muito grande na terra do Egito, aos olhos dos servos de Faraó e aos olhos do povo.
Podemos analisar isso da seguinte maneira:
a Mais uma praga deve ser trazida sobre o Egito e Faraó, e depois ele deixará Moisés e Israel irem ( Êxodo 11:1 a).
b Depois disso, ele certamente os deixará ir, na verdade, os expulsará completamente ( Êxodo 11:1 b).
c Assim devem falar aos ouvidos do povo e pedir joias de prata e joias de ouro como oferendas a Iahweh ( Êxodo 11:2 ).
b E quando o fizeram, Yahweh deu-lhes grande favor aos olhos dos egípcios ( Êxodo 11:3 a).
a Além disso, Moisés era muito grande na terra do Egito, aos olhos da liderança aristocrática e aos olhos do povo ( Êxodo 11:3 b).
Observe os paralelos que unem o texto. Em 'a', mais uma praga devastadora alcançará o objetivo de Yahweh por meio de Moisés, e no paralelo Moisés foi muito grande na terra do Egito, admirado por todos, exceto Faraó. Grande aos olhos de todos, de fato, para alcançar este objetivo poderoso. Em 'b' temos a promessa de que eles realmente seriam expulsos pelo Faraó e, paralelamente, eles tinham grande favor aos olhos dos egípcios.
Agora é o grande Faraó quem está sozinho. E o ponto principal de tudo é que o povo de Yahweh não sairá rastejando do Egito com o rabo entre as pernas, nem fugirá deixando tudo para trás, eles sairão carregados de riquezas e despojos.
Para aqueles que conhecem a história, esses versículos interrompem o dramático confronto entre Moisés e Faraó. Mas eles eram necessários para demonstrar como Yahweh havia preparado Moisés para a rejeição final do Faraó, o quanto Faraó estava sozinho agora em sua oposição, e como Yahweh havia cumprido Suas próprias promessas ( Êxodo 3:19 ). Para o escritor, muito mais importante do que o drama era a necessidade de manter Yahweh e não Moisés como preeminente.
Era importante que Yahweh fosse visto como o vencedor. Para nós, o recebimento de riquezas dos egípcios pode ter parecido um assunto secundário. Para nós, o que importaria era a liberdade. Mas, naqueles dias, os despojos foram para o vencedor, e o escritor, portanto, teve o cuidado de demonstrar que os filhos de Israel deveriam receber os despojos da vitória. Isso foi enfatizado em Êxodo 3:19 quando Deus estava delineando o que estava por vir.
Agora, ele é descrito para mostrar que as coisas agora atingiram seu clímax. Aqui estava uma indicação de que a vitória de Yahweh agora era certa, e os 'despojos de guerra' receberam destaque. Disseram-lhes desde o início que não teriam de fugir como cães com o rabo entre as pernas, que partiriam como vencedores triunfantes. Agora, isso viria a ser cumprido. Assim, as pragas chegam ao clímax com esta promessa de vitória gloriosa.
Mas não devemos esquecer que Israel foi constantemente empobrecido pelos egípcios. Eles tiveram que trabalhar em seus projetos de construção e em seus canais e sistemas de irrigação para nada, exceto possivelmente comida. Alguns deles sofreram terrivelmente. Seus próprios interesses tiveram que ser negligenciados. E eles estariam deixando para trás suas casas e quaisquer bens que não pudessem levar consigo. Era justo, portanto, que eles agora fossem reembolsados. Isso não foi roubo. Buscava apenas tratamento.
E em terceiro lugar, é mostrado que o próprio Moisés deveria ser vindicado e restaurado a mais do que sua grandeza anterior. Ele havia deixado de lado a grandeza, e agora ninguém na terra era maior do que ele.
“E o Senhor disse a Moisés.” Os verbos hebraicos não se aplicam necessariamente em ordem cronológica. Eles simplesmente dizem que algo aconteceu, não quando aconteceu. Eles não tinham como representar o mais-perfeito. Tinha que ser deduzido do sentido. Aqui, então, estamos sendo levados de volta a algo que Moisés tinha ouvido antes desta 'entrevista final'.
"Mais uma praga." Desde o início, Yahweh sabia o que seria necessário para colocar o Faraó de joelhos ( Êxodo 4:23 ) e a tal estado que ele finalmente procuraria se livrar dos filhos de Israel de uma vez por todas. Pois este sempre foi Seu plano (ver Êxodo 3:19 ). Agora Moisés sabia que o fim havia sido alcançado. Por fim, eles seriam mandados embora para a liberdade.
"Jogue você para fora daqui." As palavras são fortes. O Faraó será feito para fazer o que o Senhor deseja e ele o fará com força. Ele ficará feliz em deixá-los ir.
“Fale agora aos ouvidos do povo -.” Desde o início, Yahweh havia prometido que quando os filhos de Israel recebessem sua liberdade, eles partiriam em triunfo. Eles receberiam os 'espólios de guerra'. Mas foi enfatizado que estes não teriam que ser forçados aos egípcios, eles seriam dados gratuitamente. Essa é a maravilha dos caminhos de Deus. Eles pediriam e receberiam joias de ouro e prata (compare Êxodo 3:22 ), e estas seriam concedidas a eles generosamente e de bom grado, a fim de encorajá-los a ir. Era uma pequena recompensa por tudo o que haviam sofrido, mas era melhor do que nada e facilitaria seu caminho no futuro, além de permitir que fornecessem a residência de Yahweh.
Os presentes vieram de homens e mulheres. Todos usariam ornamentos de ouro de um tipo ou de outro.
“E Yahweh deu ao povo graça aos olhos dos egípcios.” Assim como Ele havia dito que faria desde o início ( Êxodo 3:21 ), Ele garantiu que eles fossem tratados com favor. Esses escravos agora seriam tratados como aqueles que merecem grande honra. O Faraó ainda olhava para eles com olhos preconceituosos, mas seu povo os veria de outra forma.
Se os presentes foram para apaziguar este terrível Deus que fez tais coisas, ou se foram dados em amizade, ou se foram dados em gratidão porque ouviram falar do que estava acontecendo em outro lugar e reconheceram que tinham sido salvos o pior porque viveram entre os israelitas em Gósen, ou se eles esperavam que, dando os presentes, ganhassem o favor de Yahweh, não importa. Os motivos provavelmente foram variados. Mas está sendo dito que eles deram gratuitamente e encheram o povo de Deus com riquezas.
“Além disso, o homem Moisés era muito grande -” . Moisés, que uma vez foi um príncipe do Egito e então escorregou para ser um príncipe tribal, agora se tornou mais do que um príncipe, ele se tornou como uma divindade ( Êxodo 7:1 ), tanto para os altos funcionários da terra como aos egípcios e ao Faraó. Aquele que uma vez disse: "Quem sou eu?" ( Êxodo 3:11 ) estava agora em uma posição da mais alta honra.
Portanto, o triunfo de Yahweh é completo. Observe o contraste, 'o homem Moisés'. (Isso em contraste com o deus Faraó). Estamos sendo lembrados de que ele é apenas um homem. 'Foi muito bom -'. Era assim que os egípcios o viam, como um dos grandes. Isso não era para fortalecer Moisés, era para fortalecer Yahweh que o fizera parecer tão grande aos olhos deles. E essa é mais uma razão pela qual os egípcios deram tão generosa e abundantemente.
Essa mistura de humildade e, ainda assim, reconhecimento e admiração do que Yahweh tinha feito o fez parecer que Moisés o havia escrito em suas próprias palavras. Quem mais teria insistido que ele era senão o homem Moisés?
E neste ponto nós agora renovamos o encontro com o Faraó seguindo as palavras de Moisés, 'Você não verá a minha face novamente' ( Êxodo 10:29 )