Jeremias 15:15-21
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Negociações privadas entre Jeremias e YHWH ( Jeremias 15:15 ).
Nesta passagem onde ele está lutando com a dúvida, Jeremias enfatiza que ele tem sido fiel à palavra de Deus ( Jeremias 15:16 ) e aos caminhos de Deus ( Jeremias 15:17 ) e o lembra da solidão que ele suportou ao servi-Lo ( Jeremias 15:17 ).
Em sua angústia com o que ministrar por Ele significou para ele ( Jeremias 15:18 ), pois foi muito caro, ele invoca a Deus e pede-Lhe para intervir em seu nome ( Jeremias 15:15 ). Ele está claramente preocupado e intrigado com o porquê das coisas serem como são. Ele estava aprendendo que os caminhos de Deus não são os caminhos dos homens e estava achando muito difícil.
Nunca devemos subestimar o que Jeremias teve que passar. Por longos períodos, ele permaneceu "sozinho" contra o mundo, com quase todas as mãos contra ele, enquanto ele próprio carregava o fardo do pecado da nação. Podemos entender, portanto, por que isso começou a derrubá-lo.
A resposta de YHWH é intrigante, pois revela que até certo ponto Ele viu Jeremias como vacilante em seu ministério ( Jeremias 15:19 ). Mas Ele graciosamente promete a ele que se ele apenas retornar a Ele de todo o seu coração, e buscar o que é puro, verdadeiro e correto ( Jeremias 15:19 ), Ele lhe dará a força para perseverar e torná-lo forte em face de seus adversários ( Jeremias 15:20 ), livrando-o de suas mãos ( Jeremias 15:21 ). Ele o restaurará como um 'homem de Deus' bem-sucedido.
Temos um lembrete de que, embora Deus faça todas as provisões para nós à medida que buscamos servi-Lo, andar com Ele não promete uma vida fácil e despreocupada, nem é uma garantia de sucesso exterior. Na verdade, como Jeremias, podemos nos encontrar sozinhos contra o mundo. Pois, como Jeremias, alguns semeiam e veem pouca recompensa, estabelecendo o alicerce para outros que o seguirão e colherão. Essa é a maneira de Deus.
Alguns semeiam na penúria para que outros colham com alegria ( João 4:34 ). E é uma semeadura tão solitária que requer a maior graça de Deus. Mas o que todo o Seu povo é chamado a fazer, semeie ou colha, é receber e se alegrar em Sua palavra ( Jeremias 15:16 ), e não se conformar com este mundo, mas manter-se separado do 'mundanismo' e atitudes mundanas ( Jeremias 15:17 ), por ter uma mente nova e transformada ( Romanos 12:2 ).
'Ó YHWH, você sabe, lembre-se de mim,
E visite-me e vingue-me dos meus perseguidores.
Não me leve embora em sua longanimidade.
Saiba que, por sua causa, sofri reprovação. '
A primeira coisa que ele enfatiza aqui, e que é um conforto para ele, é que YHWH sabe exatamente qual é a sua posição. 'Ó YHWH você sabe.' Nas palavras de Jó, ele poderia dizer: 'Você sabe o caminho que eu sigo, e quando você me Jó 23:10 como ouro' (aplicação de Jó 23:10 ). Portanto, ele tem certeza de que, pelo menos, Deus não o esqueceu e que conhece todos os seus caminhos.
No entanto, ele pede urgentemente que tome nota dessas maneiras ('lembre-se de mim'), e ora para que Deus o 'visite' agindo em seu nome, e o vingue de seus perseguidores. Este grito de vingança pode inicialmente nos surpreender à luz dos ensinamentos posteriores de Jesus, mas devemos notar que ele não é ele mesmo ao buscar a vingança pessoal, mas, ciente de que o que eles estão fazendo com ele é porque seus corações estão endurecidos para com Deus, ele está seguindo a injunção que declara: 'Minha é a vingança, eu retribuirei', diz o Senhor (Ver Romanos 12:19 ; Deuteronômio 32:35, Hebreus 10:30 ; Hebreus 10:30 ; compare Lucas 18:7 ; Apocalipse 6:10 ) e invocando-O para vindicar a Sua palavra.
Devemos lembrar a este respeito que, ao contrário de nós, ele está falando daqueles por quem Deus o proibiu de orar porque sua condenação está determinada ( Jeremias 7:16 ; Jeremias 11:14 ). Assim, ele sabe que apenas o julgamento os aguarda e seu desejo é sobreviver para que ele possa ver a vindicação de seu ministério conforme Deus realiza Sua vontade e obtém vingança sobre Seus adversários, como de fato Ele havia prometido quando o chamou inicialmente ( Jeremias 1:14 ).
Ele reconhece que no tempo presente Deus está mostrando longanimidade para com o povo, dando-lhes uma oportunidade, se quiserem, de se arrependerem, e ora para que tal longanimidade não resulte em sua própria morte. Ele pode muito bem ter se lembrado de que certamente teve esse resultado para o profeta Urias ( Jeremias 26:20 ).
Portanto, ele o lembra a esse respeito da reprovação de que está sofrendo por Sua causa, e indica firmemente que não deseja ser cortado no meio de seu ministério com sua obra deixada por fazer.
'Suas palavras foram encontradas, e eu as comi,
E suas palavras foram para mim uma alegria e a alegria do meu coração,
Pois eu sou chamado pelo seu nome,
Ó YHWH, Deus dos Exércitos. '
Ele chama a atenção para sua fidelidade à palavra de YHWH. Ele havia, ele aponta, totalmente absorvido Suas palavras ('comido-as') e elas tinham sido um deleite para ele. A 'descoberta de Suas palavras' pode se referir à descoberta do Livro da Lei no Templo nos dias de Josias, ou pode simplesmente significar as diferentes maneiras pelas quais as palavras de YHWH vieram a ele, pois Deus não está restrito em Seus métodos. Mas ele enfatiza a alegria que essas palavras de Deus foram para ele e como elas alegraram seu coração.
Isso porque ele era um verdadeiro povo de Deus. Ele foi 'chamado pelo Seu Nome' (ou mais estritamente teve 'Seu Nome chamado sobre ele'), isto é, o nome de YHWH, Deus dos Exércitos. Ser 'chamado pelo nome de YHWH' era ser alguém que respondeu e serviu a Ele, honrou-O em sua vida e revelou Seus atributos em sua própria vida. É o que acontece com quem é verdadeiramente 'gerado pela palavra da verdade' ( Tiago 1:18 ; compare isso com João 3:1 ; 2 Coríntios 5:17 ; 1 Pedro 1:23 ). São conhecidos por seus frutos.
'Eu não me sentei na assembleia daqueles que se divertem,
Nem me regozijei,
Sentei-me sozinho por causa da sua mão,
Pois você me encheu de indignação. '
Jeremiah aponta a solidão que ele sofreu por causa de sua preocupação com a verdade de YHWH, e o preço que ele estava disposto a pagar. Ele não se juntou àqueles que se divertiam, ele não entrou na alegria geral de homens e mulheres, ele não se propôs a 'aproveitar a vida', ao invés disso, ele 'sentou-se sozinho' porque Deus colocou Suas mãos sobre ele e o encheu de indignação com o comportamento do povo, cujos caminhos eram tão contrários ao pacto de YHWH.
Ele se recusou a comprometer o que defendia participando do que era desagradável a YHWH, e isso porque ele estava respondendo ao chamado de Deus. Para a mão de YHWH sobre ele, compare Jeremias 1:9 ; Jeremias 16:21 ; Isaías 8:11 ; Ezequiel 8:1 . A ideia era de Seu poder e pressão irresistíveis.
'Por que minha dor é perpétua,
E minha ferida incurável, que se recusa a ser curada?
Você realmente será para mim como um wadi enganoso,
Como águas que falham? '
Mas tal dedicação a YHWH não tinha sido fácil, e ele finalmente pergunta por que, se Deus está satisfeito com ele, ele está sofrendo tanta dor e angústia, incapaz de encontrar cura? Por que suas feridas doem tanto e continuam doendo? Na verdade, ele pergunta: se Deus será para ele como um rio que está ali num momento e desaparece no seguinte, uma inundação repentina, um rio que parece ser permanente e depois seca? Ele está se referindo a um wadi, um rio que corre na estação das chuvas, dando uma impressão de permanência (sendo 'enganoso'), mas seca no verão quente, e ele quer a certeza de que Deus não será assim, e será não abandoná-lo no final.
Podemos contrastar isso com sua certeza anterior de que Deus era como uma fonte de água viva que fluía continuamente, em contraste com as cisternas que secaram ( Jeremias 2:13 ). Mas as vicissitudes da vida começaram a desgastá-lo e é claro que ele sente que está passando por períodos em que, em meio às suas dores, sente que Deus não está satisfazendo as necessidades de sua alma.
Quão traiçoeiros esses sentimentos são quando nos fazem duvidar daquele que é nossa rocha. Mas isso acontece com a maioria de nós, pois essa experiência costuma ser a dos cristãos, quando são castigados ou testados com vistas ao seu refinamento.
'Portanto, assim diz YHWH,
"Se você voltar, então eu o trarei novamente,
Para que você possa estar diante de mim,
E se você tirar o precioso do vil,
Você será como minha boca.
Eles vão voltar para você,
Mas você não vai voltar para eles. ”'
A resposta de YHWH foi mostrar a Jeremias que a culpa estava em sua própria porta. Seu problema residia no fato de que ele havia se desviado de sua própria dedicação e precisava organizar sua vida e retornar a Deus em arrependimento. Então Deus o traria novamente para o lugar onde ele poderia 'estar diante dEle' e seu ministério seria novamente poderoso. 'Estar diante de Deus' era uma descrição técnica para efetivamente vir diante dEle como um profeta ou sacerdote (1Rs 17: 1; 1 Reis 18:15 ; 2 Reis 3:14 ). Mas foi escolha de Jeremias ('se você voltar') se ele o fez.
E se ele realmente voltasse, buscando o ouro espiritual puro e rejeitando a escória, tornando-se zeloso com justiça em vez de relutante relutantemente, falando palavras da verdade de Deus em vez das idéias de sua própria mente, então seu ministério seria restaurado, e ele o faria uma vez mais se tornar porta-voz de Deus, aquele por meio do qual a boca de Deus falaria (compare Êxodo 4:16 ). Mas ele certamente não deve se deixar tornar como aqueles contra quem falou. Eles podem se voltar para ele, mas ele não deve 'se voltar para eles' e se tornar como eles.
"E eu vou fazer de você para este povo uma parede coberta de bronze fortificada,
E eles vão lutar contra você,
Mas eles não prevalecerão contra você,
Pois eu estou com você para te salvar,
E para libertar você ”, a palavra de YHWH,
E eu te livrarei das mãos dos ímpios,
E eu vou resgatá-lo das mãos do terrível. ”
E se ele voltasse mais uma vez para Deus com todo o seu coração, então seu chamado profético seria restaurado. Mais uma vez (compare Jeremias 1:18 ) Ele o faria como uma forte muralha reforçada com bronze (que ajudava a absorver o impacto das máquinas de cerco). As pessoas ainda lutariam contra ele, mas não prevaleceriam (compare Jeremias 1:19 ).
E isso seria porque YHWH estava com ele para salvá-lo e livrá-lo (compare Jeremias 1:19 ). Não importa quão perversos e terríveis sejam seus oponentes, ele seria libertado de suas mãos, pois Israel havia sido 'redimido' do poderoso Faraó há muito tempo ( Êxodo 20:2 ).