João 8:12
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'Novamente, portanto, Jesus falou-lhes, dizendo:' Eu sou a luz do mundo, aquele que me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida '.'
Observe que a próxima seção começa com as palavras introdutórias: 'Jesus falou novamente com eles'. 'Falou com eles' refere-se à grande multidão em João 7:43 . A controvérsia com os fariseus continua. Aqui Jesus declara abertamente, enquanto fala às multidões no tesouro do Templo (presumivelmente o lugar onde as grandes caixas de coleta em forma de trombeta estavam no pátio das mulheres - v.
20), 'Eu sou a luz do mundo. Quem me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida '. Este é o seu segundo distintivo 'Eu sou' dizendo, o primeiro tendo sido 'Eu sou o pão da vida' ( João 6:35 ). Aqui então está Aquele que não só alimenta os corações dos homens, mas também traz a 'vida que é a luz dos homens' ( João 1:4 ), Quem é Aquele que brilha nas trevas ( João 1:5 ) e é a verdadeira luz que ilumina todo homem que está aberto para recebê-la ( João 1:9 ).
Essas declarações estão chamando especificamente a atenção para Sua singularidade como revelação de Deus e fonte de vida para o homem, e indicando que Ele é Aquele que não pode ser ignorado. Outros falariam das Escrituras como 'uma luz' ( Salmos 119:105 ) para conduzir os homens à fé e à verdade, mas Ele fala de Si mesmo como a luz.
Compara com a maneira como Ele poderia dizer 'mas eu digo a você' em Mateus 5:22 etc. Era uma reivindicação de autoridade única.
No Antigo Testamento, Deus é constantemente revelado como a Luz ( Salmos 27:1 ; Salmos 36:9 ; Isaías 2:5 ; Isaías 10:17 ; Isaías 60:1 ; Isaías 60:19 ; Miquéias 7:8 ), uma luz de glória que deveria brilhar sobre Seu povo (Is 61: -1-2) e da mesma forma o Servo de Deus em Isaías era para ser uma luz para as nações (o mundo - Isaías 42:6 ; Isaías 49:6 ). Agora o mundo precisa reconhecer que veio Alguém que é essa luz.
A menção de 'luz' nesta festa em particular foi especialmente significativa. A festa foi vista como um lembrete da jornada pelo deserto sob Moisés, e um grande candelabro de chamas de fogo seria erguido no pátio do Templo e todo o Templo iluminado como um lembrete da coluna de fogo que iluminava o caminho para o povo de Israel no momento de sua libertação. A coluna de fogo tinha sido a luz de Israel no caminho para a liberdade e representava o próprio Deus presente com Seu povo.
Jesus agora está dizendo, portanto, que Ele é essa luz, procurando conduzir todos os homens à segurança e a uma nova vida, e revelando a presença de Deus com eles. Assim como Israel da antiguidade seguiu a chama de fogo enquanto Deus guiava o caminho, seguro e protegido porque Deus estava com eles, agora todos os que se tornam Seu povo podem seguir a nova manifestação de Deus, o próprio Jesus Cristo, a luz do mundo, a luz que brota de Sua vida.
Mas assim que a festa acabasse, aquela lâmpada deixaria de ser acesa. O pátio do Templo deixaria de ser fortemente iluminado. As pessoas voltariam às suas vidas monótonas. Essa luz era temporária. Mas agora Jesus, como a Luz do mundo, estava aqui e continuaria a brilhar em e dentro de Seu povo, brilhando cada vez mais forte dia a dia.
Com isso, Ele estava afirmando unicamente apresentar aos homens a verdade e o entendimento, tanto sobre Deus quanto sobre si mesmos, e dar-lhes uma nova vida espiritual interior, concedendo-lhes a vida eterna e brilhando em seus corações com a verdade de Deus. Sua própria vida atuaria como uma luz para mostrar aos homens essa verdade, e junto com Seu ensino os levaria 'das trevas para a sua luz mais maravilhosa' ( 1 Pedro 2:9 ).
Além disso, os pecados dos homens seriam revelados sob essa luz, e alguns se afastariam de seus pecados e começariam a viver uma vida aprovada por Deus ( João 3:19 ). Assim, eles encontrariam vida por meio da fé Nele.
Mas a sua glória também se revelaria através da sua própria vida e ensino, para que João pudesse dizer 'vimos a sua glória, a glória como do único Filho do Pai, cheio de graça e de verdade' ( João 1:14 ). É por isso que Paulo poderia dizer, nós vemos 'a luz do evangelho da glória de Cristo que é a imagem de Deus' ( 2 Coríntios 4:4 ).
E, ao vermos essa luz, ela brilha em nossos corações para nos dar a luz do conhecimento da glória do próprio Deus na face de Jesus Cristo ( 2 Coríntios 4:6 ). Ninguém jamais viu a Deus, mas o único Filho, que veio da intimidade com o próprio Pai, o dá a conhecer ( João 1:18 ).
Assim, por meio dEle como a luz, Deus é revelado como nunca antes para aqueles cujos olhos são abertos (compare Isaías 60:1 ; Isaías 60:19 ).
Esses benefícios incríveis estavam e estão disponíveis para todos os que O seguem e recebem Dele 'a luz da vida' (ver Salmos 36:9 ), respondendo às Suas palavras e recebendo a obra do Espírito em seus corações ( João 6:63 ) . Esta vida os ilumina para que vejam a Sua glória e venham a conhecê-Lo pelo que Ele é, e ganhem uma nova consciência de Deus. Eles recebem uma perspectiva espiritual e moral totalmente nova quando Sua luz brilha em seus corações e 'eles vêem'. Por outro lado, aqueles que não respondem deixam de ver. Eles continuam a andar na escuridão.
Somos lembrados novamente daquelas palavras, “o povo que andava nas trevas viu uma grande luz; aqueles que habitam na terra da sombra da morte sobre eles, a luz brilhou” ( Isaías 9:2 ), palavras que como nós vi estão relacionados com a Galiléia ( Isaías 9:1 ).
No texto grego original, João 8:12 veio diretamente depois de João 7:52 . Esta foi, portanto, a resposta de Jesus à negação dos fariseus de que um profeta pudesse surgir da Galiléia. Até as Escrituras declararam que a luz brilharia primeiro na Galiléia. E Ele estava agora aqui como aquela luz, brilhando na terra da sombra da morte (ou 'nas trevas profundas').