Marcos 14:25
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Observe o seguinte: 'Não beberei mais do fruto da videira até que o beba novo convosco no Governo Real de Meu Pai (14:25).'
A questão principal aqui é se Jesus está falando sobre beber com eles no governo real de Deus quando levaram sua mensagem ao mundo após Sua ressurreição, ou se se refere apenas a beber no governo real de Deus eterno em Paraíso. O primeiro daria expressão a uma esperança positiva, uma esperança de que eles serão capazes de se manter nos dias sombrios que virão, de que o Reino de Deus já manifestado por Sua presença ( Mateus 12:28 ) se expandirá e se estabelecerá em nos próximos dias após Sua ressurreição ( Marcos 9:1 ; Atos 28:31 ) enquanto Ele mais uma vez vai adiante com eles ( Mateus 28:20 ).
O segundo se referiria a uma garantia de glória celestial em um futuro mais distante, ignorando os dias que virão quando eles proclamarão o governo real de Deus e participarão dele. Pertinente a isso é o fato de que, se isso não se refere ao avanço do governo real de Deus após Sua ressurreição, isso significaria que, de acordo com todos os três Sinópticos, neste tempo final juntos Ele não fez nenhuma referência ao seu futuro imediato ( enquanto o faz em detalhes em John).
Como muitas declarações parabólicas de Jesus, cada um pode tirar disso o que quiser. Claro, não temos necessariamente que ver isso como limitado a um ou outro. Podemos diferenciar o Governo Real de Deus estabelecido na terra na igreja primitiva e continuando através dos séculos, do Hebreus 12:27 de Deus no Céu, mas é questionável se Deus o faz (ver Hebreus 12:27 ).
Para Ele, ambos são um, e nós somos uma colônia do Céu ( Filipenses 3:20 ). Os homens estão sob Seu governo real ou não. Portanto, a questão aqui é qual aspecto de Seu governo real está sendo mais enfatizado. A ênfase no fato de que esta é a última taça de vinho de Jesus antes que a eterna Regra do Rei chegue em um futuro mais distante, indica assim a certeza de que Ele morrerá em breve, mas garantindo a esperança de um futuro eterno? Ou é uma garantia alegre de que eles logo estarão bebendo 'vinho novo' juntos novamente do outro lado da cruz, porque Sua morte iminente será seguida pela ressurreição e a vinda do Espírito Santo em poder, para que o grande dia quando o Reino de Deus Real começa sua marcha para a frente, não está longe?
Certamente não devemos minimizar o fato de que o governo real de Deus começou seu maravilhoso avanço a partir da ressurreição (e mesmo antes). Em Marcos está avançando na divulgação da palavra ( Marcos 4:26 ; Marcos 4:30 ), virá com força ainda na vida dos discípulos ( Marcos 9:1 ), e deve ser recebido como uma criança ( Marcos 10:15 ).
Em Atos, fica continuamente claro que o governo real de Deus está avançando por meio dos apóstolos ( Atos 8:12 ; Atos 14:22 ; Atos 19:8 ; Atos 20:25 ; Atos 28:23 ; Atos 28:31 ) , e em Atos 28:23 ; Atos 28:31 é enfatizado que isso acontecia ao proclamar as coisas a respeito de Jesus.
Veja também Romanos 14:17 ; 1 Coríntios 4:20 ; em ambos os casos, o governo real de Deus é uma realidade presente.
O ponto central de como interpretamos esse versículo é o que Jesus pretendia 'não beber do fruto da videira'. Se a intenção era indicar uma longa abstenção, sugeriria auto-sacrifício divino. Seria então uma indicação de dedicação contínua como com os nazireus ( Números 6:3 ), ao dizer Sua intercessão por Seu povo (os padres também se abstinham de vinho e bebidas fortes - Levítico 10:9 )? Mas por que essa dedicação seria necessária, especialmente porque Ele acaba de defender o consumo de vinho como um meio de participar Nele? Por outro lado, se o virmos simplesmente como uma indicação da proximidade de Sua morte, poderia então ser uma promessa de que dentro de pouco tempo o triunfo do Reino de Deus se manifestaria, como em Marcos 9:1 ; compararMarcos 14:62 .
Podemos comparar como um oficial, ao preparar seus homens para a batalha e querer indicar o quão perto estava, pode indicá-lo declarando: 'este é meu último gole. Não vou beber mais nada até termos a vitória é nossa '.
Para um exame mais detalhado da ideia por trás deste versículo, veja nosso comentário sobre Lucas 22 .
Fim da nota.