2 Samuel 22:29-40

NOTAS CRÍTICAS E EXPOSITÓRIAS

2 Samuel 22:29 . “Lâmpada .” “Enquanto a luz é sempre o símbolo de boa fortuna e bem-estar ( Jó 18:5 ), a lâmpada acesa denota a fonte de felicidade duradoura e força alegre.” ( Jó 18:6 ; Salmos 132:17 ; compare Isaías 42:3 ; Isaías 43:17 ). ( Erdmann .)

2 Samuel 22:30 . "Por ti ." Literalmente, em ti . “Pelo primeiro substantivo, David se refere aos bandos hostis que encontrou; no segundo, os lugares fortificados que ele conquistou. ” ( Erdmann .)

2 Samuel 22:31 . “Perfeito” , isto é, sem culpa , livre de toda mancha de injustiça. "Tentei ." Como os metais são feitos pelo fogo e, portanto, provaram ser genuínos. “Buckler” , ou seja, escudo .

2 Samuel 22:32 . “A Rock .” “Ele adota a linguagem de Moisés em seu cântico em Deuteronômio 32:4 ; Deuteronômio 32:15 ; Deuteronômio 32:18 ; Deuteronômio 32:30 , em todos os lugares que a palavra tsur , rocha, é aplicada a Deus; e essa é a primeira passagem na Bíblia, e o único capítulo no Pentateuco, onde essa figura é usada, e é a seguir adotada em 1 Samuel 2:2 .

No presente capítulo, a figura é usada quatro vezes, em 2 Samuel 22:3 ; 2 Samuel 22:32 ; 2 Samuel 22:47 duas vezes e em 2 Samuel 23:3 .

Estes são os únicos lugares até este ponto na Bíblia Hebraica onde a palavra tsur é assim usada, e eles servem para marcar a conexão entre os hinos de Moisés, de Ana e de Davi. ” ( Wordsworth .)

2 Samuel 22:33 . “Minha força .” Melhor, fortaleza. "Faça o meu caminho ", etc. Erdmann e Keil lêem: " Ele conduz o perfeito ou inocente em seu caminho ." Alexander explica: " Quem dá à minha conduta a perfeição que lhe pertence ."

2 Samuel 22:34 . "Hinds." A gazela fêmea, conhecida por sua agilidade e rapidez. Provavelmente aludindo à velocidade de Davi na perseguição de seus inimigos. “Um elemento figurativo reside no que se diz aqui de rapidez”, o que se torna bastante óbvio quando o consideramos junto com a última cláusula. Davi aponta para o curso rápido e desenfreado de suas conquistas, assim como em 2 Samuel 22:29 .

( Jamieson .) "Lugares altos ." Ou as fortalezas tiradas do inimigo ( Hengstenberg ), ou aquelas de sua própria terra que ele mantinha com segurança e da qual governava como rei. ( Keil .)

2 Samuel 22:35 . "Aço." Em vez disso, latão ou bronze. Habilidade e força são os dons registrados neste versículo.

2 Samuel 22:36 . "Gentileza ." Keil e Erdmann lêem “ audiência ” , ou seja , aceitação favorável de um pedido. Alexander traduz " condescendência " , Hengstenberg " humildade ".

2 Samuel 22:37 . “Ampliei meus passos ”, isto é , deu-me amplo espaço para andar sem obstáculos. "Pés." Em vez disso, tornozelos . Todo o versículo expressa uma orientação segura.

2 Samuel 22:38 . A imagem de uma vitória em que o inimigo é totalmente vencido.

2 Samuel 22:40 . "Tu te cingiste ." “À medida que os guerreiros amarram todas as suas vestes e fortalecem seus lombos, para que possam estar mais preparados para o esforço extenuante.” ( Jamieson .) “Subjugado” , etc. literalmente, “ fiz para dobrar os joelhos ”.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 2 Samuel 22:29

CANÇÃO DE DAVID. - PARTE III

I. Deus pode dispersar as trevas da ignorância do homem e alegrar a noite de sua tristeza . Existem apenas algumas criaturas humanas pensativas que não se sentem necessitadas de alguma pista para guiá-los em sua caminhada pela vida e de alguma mão mais forte do que o homem para erguê-los quando as tristezas da terra parecem pesá-los até o chão; de algo, em suma, de um tipo espiritual que será para seus sentidos internos o que a luz é para sua visão corporal.

Os piedosos de todas as eras testificaram que seu Deus pode suprir e suprir essa necessidade - que o que o sol é para a natureza física do homem, o Criador do sol pode e deseja ser para as almas de Suas criaturas. Ele se revela como a Luz dos homens e o Sol da Justiça, e aqueles que O colocaram à prova declaram que iluminação espiritual suficiente, alegria e força são encontradas Nele para satisfazer todas as suas necessidades.

A luz é um poder revelador - ela nos revela a nós mesmos. Sem a luz do dia, não poderíamos saber o que fazemos de nossa própria estrutura corporal e aparência. A luz se revela a nós enquanto nos revela a nós mesmos. Existe esta dupla revelação sempre em operação onde quer que um raio de luz caia. Aqueles que andam na luz de Deus sentem isso quando Ele se revela a eles. Ele os revela a si mesmos, e que o conhecimento dEle anda de mãos dadas com os conceitos corretos de sua própria natureza, necessidades e destino.

A luz é uma influência alegre . Além de todo o seu poder vivificante, os raios do sol ajudam a reanimar os tristes de coração, e até mesmo os raios de uma lâmpada ou vela aclamam após uma escuridão prolongada. Portanto, Deus pode dar alegria de alma a Seus filhos, o que os eleva no escuro e nublado dia da adversidade, e os faz regozijar-se Nele quando todas as fontes terrenas de conforto se esgotam. Foi em Deus como esta fonte de iluminação e alegria que Davi encontrou a força moral para a guerra da vida de guerra e a coragem para retornar ao conflito após a derrota e quase desespero.

II. Os caminhos de Deus para com os homens, e Sua palavra para com eles, resistirão ao último teste que pode ser aplicado a eles . Somente aqueles que não confiam em Deus encontram falhas em Seus procedimentos e O acusam de não cumprimento de Suas promessas. Aqueles que se colocam sob Sua orientação abrindo seus corações para receber Sua palavra, entram em tal experiência de Sua sabedoria e amor, que quanto mais eles sabem, e quanto mais vivem, mais firme é sua convicção de que o Juiz de todos a terra sempre fez e sempre deve fazer o que é certo para cada uma de suas criaturas e, portanto, mais exultante é sua canção de esperança para o futuro.

O testemunho de Davi aqui é um com todos os que exerceram a mesma confiança em Deus e O obedeceram no mesmo espírito. Os detalhes e a forma de expressão mudam de época para época, mas o princípio e o espírito devem ser sempre um. Para Davi, Deus é a “ Rocha ” cujo “ caminho é perfeito ” e cuja “ palavra é provada ”, para aqueles que estão ao redor do mar de vidro Ele é o “ Santo e Verdadeiro, justo e verdadeiro em Seus caminhos .

”( Apocalipse 6:10 ; Apocalipse 15:3 ) Mas ninguém pode chegar a essa certeza sem colocá-Lo à prova. O sol seria o que é se nenhum homem na face da terra abrisse os olhos para receber sua luz - o oceano seria capaz de fazer flutuar as marinhas do mundo se nenhum navio jamais se aventurasse em suas águas. Para conhecer a glória de qualquer um deles e sua adaptação às necessidades dele, o homem deve colocá-los à prova. E como ele deve fazer com as criaturas de Deus, assim deve fazer em relação ao próprio Deus.

III. A perfeição da natureza de Deus é manifestada para o aperfeiçoamento e elevação de Suas criaturas . A elevação de Deus acima dos homens pecadores, e Sua separação deles em razão do grande abismo moral entre eles e Ele, é sempre considerada, tanto pelo próprio Deus quanto por Seus mensageiros inspirados, como uma base de esperança e um motivo de alegria . É verdade que o Altíssimo está sozinho em Sua pureza e glória, como o pico da montanha nevada, imaculado pelas impurezas da terra inferior, está isolado dela por sua altura e grandeza; mas como dele derramam abundantes riachos para dar vida aos moradores abaixo, assim dEle fluem rios de graça para reavivar e glorificar Seus filhos necessitados.

O braço de Seu poder não é estendido com o desejo de subjugar por força onipotente, mas de erguer-se por gentileza; Sua força onipotente não é demonstrada com o propósito de encher os homens de terror, mas para encorajá-los a fugir para Ele em busca de abrigo, e a extrair Dele a ajuda de que precisam se desejam triunfar sobre os poderes do mal. Todos os que corretamente apreendem a Deus, façam como Davi o faz aqui, vêem em Sua perfeição e podem ser importantes para um louvor triunfante, porque sentem que foram usados ​​para criá-los no passado, e estão certos de que por eles serão finalmente mais do que vencedores .

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

2 Samuel 22:29 . Até mesmo as crianças da época às vezes precisam da luz de velas. Na hora mais escura, a luz surgirá; uma vela será acesa, será um conforto tal que possamos usar apropriadamente sem desonestidade - será nossa própria vela. No entanto, o próprio Deus encontrará o fogo sagrado com o qual a vela acenderá. Nossas evidências são nossas, mas sua luz confortável vem de cima.

Velas acesas por Deus, o diabo não pode apagar. Todas as velas não estão brilhando e, portanto, existem algumas graças que não proporcionam nenhum conforto presente, mas é bom ter velas que possam ser acesas em breve, e é bom possuir uma graça que ainda possa nos fornecer evidências animadoras. - Spurgeon .

2 Samuel 22:30 . Os guerreiros de Deus podem esperar experimentar todas as formas de luta e, pelo poder da fé, devem determinar-se a abandonar a si mesmos como homens, mas convém que tenham muito cuidado para depositar todos os seus louros aos pés de Jeová, cada um deles dizendo “Pelo meu Deus realizei este ato valente.” - Spurgeon .

2 Samuel 22:31 . É a linguagem de quem, na sua própria história, combina, em alto grau, o caráter do santo , do poeta , do herói e do príncipe . O testemunho de tal homem vale a pena ter sobre qualquer assunto, especialmente sobre o maior de todos os assuntos - DEUS. O testemunho dos autores pode ser aplicável - I.

Para a maneira que Deus prescreve . Ele prescreve um caminho - um curso de ação - para todas as criaturas que criou. ... As estrelas, o oceano, os insetos, os brutos e as almas de todo tipo, do menor ao maior, têm cada um seu "caminho" marcado , e a ciência mais elevada atesta que o caminho é "perfeito". Mas o curso ou o caminho que é prescrito para o homem é o que o escritor se refere. Primeiro. O caminho prescrito para nossa conduta moral é perfeito .

Quem pode melhorar o decálogo? Quão perfeita em justiça e bússola é a regra de ouro: "Tudo o que quereis?" etc. em segundo lugar. A maneira que é prescrita para nossa restauração espiritual é perfeita . Qual é o caminho? Aqui está: “O que a lei não poderia fazer”, etc. “Deus amou o mundo de tal maneira”, etc. A fé em Cristo é o caminho prescrito. Este caminho é “perfeito” em sua sabedoria ; é adaptado de todas as maneiras.

“Perfeito” em sua justiça - honra a justiça de Deus. “Perfeito” em sua suficiência - é adequado às necessidades de cada homem e de todos. II. Para o caminho que Deus segue . Deus tem um método de ação. Ele age, não por capricho ou impulso, mas por um plano eterno estabelecido. É apenas um pouco desse plano que podemos ver; mas até onde se estende nosso conhecimento da ordem da natureza, a história da providência e as provisões da redenção, nos juntamos ao testemunho do texto e dizemos: “Seu caminho é perfeito.

Primeiro, seu método de procedimento é perfeito na concepção . Não temos o esboço completo deste plano. Uma seção infinitesimal está apenas sob nossos olhos. O Arquiteto do grande edifício apresenta a você um plano completo, e você pode entendê-lo e ver a superestrutura no papel. Assim, Deus não agiu, e se Ele nos tivesse dado todo o plano, não poderíamos ter lido a milionésima parte. O que vemos, no entanto, sentimos que é perfeito.

Em segundo lugar, seu método de procedimento é perfeito na execução . O que Sua infinita benevolência solicitou e Sua infinita sabedoria concebeu, Sua Onipotência o realizou com perfeição. Uma convicção da perfeição do caminho de Deus

(1) é essencial para nosso bem-estar. Sem isso, não podemos amá-lo e confiar nEle de maneira suprema.
(2) É a mais atingível das crenças. Nossa razão, consciência, Bíblia, observação, experiência, todos concordam em instar isso na alma - esta, a mais grandiosa de todas as conclusões.
(3) Deve piscar na natureza de cada pecador mais cedo ou mais tarde. Se não aqui no dia da graça, ali no período de retribuição. - Dr. David Thomas .

2 Samuel 22:34 . Quando nossos pensamentos são ágeis e nosso espírito rápido, não nos esqueçamos de que a mão do nosso bem-amado nos deu o melhor favor. ... Nós também tivemos nossos altos lugares de honra, serviço, tentação e perigo, mas até agora temos sido evitou cair . - Spurgeon .

2 Samuel 22:36 . Gentileza em uma divindade - que outra religião já pensou nisso? Quando a mente grosseira do pecado forma deuses e uma religião por sua própria luz natural, os deuses, será visto, revelam tanto a grosseria quanto o pecado juntos, como deveriam. Eles se tornam grandes por serem grandes em força e terríveis ressentimentos.

… Exatamente o oposto de tudo isso, o Deus do Apocalipse, o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, planeja ser um ser gentil; até mesmo escondendo Seu poder e retendo a ênfase de Sua vontade, para que pudesse colocar confiança e coragem nos sentimentos de Seus filhos. (…) O que, então, queremos dizer com gentileza? Chamá-lo de doçura de temperamento, gentileza, paciência, flexibilidade, indecisão não o distingue realmente.

Quando você fala, por exemplo, de lidar gentilmente com um inimigo, você quer dizer que, em vez de tentar forçar um ponto direto com ele, você lhe dará tempo e o manipulará indiretamente com métodos e modos de tolerância que o colocarão pensamentos diferentes e, finalmente, transformá-lo em uma mente melhor. Aqui, então, está a verdadeira concepção da gentileza de Deus. ... Isso significa que Ele não se propõe, como Governante, para conduzir Seu propósito diretamente, mas que, conscientemente sábio e correto, ... Ele é simplesmente grande demais para voar contra Seu adversário, e force-o contra a parede se ele não se render instantaneamente; que, em vez de descer sobre ele assim, na maneira de um ataque direto, para levar sua submissão imediata pela tempestade, Ele lança um cerco suave a ele, esperando por seu consentimento voluntário e escolha.

(…) Para que possamos ter uma estimativa verdadeira, observe o quão longe está da prática e até mesmo da capacidade em geral da humanidade. Podemos fazer quase qualquer coisa mais prontamente do que consentir em qualquer tipo de indireção, quando somos resistidos no exercício da autoridade ou nos deparamos com outro em algum ponto do direito violado. ... Para reparar o dano com gentileza, para humilhar um adversário por meio de abordagem tortuosa de tolerância e um cerco de sugestão verdadeira - essa não é a maneira dos homens, mas apenas de Deus.

(…) Com que franqueza Ele assume essa atitude nas Escrituras. Quando nosso primeiro pai viola a lei por seu ato de pecado, Ele não o abate com seus trovões, mas os detém, vem a Ele até mesmo por uma palavra de promessa, e o envia a um mundo não parasitado pela culpa, trabalhar, sofrer e aprender, e, quando ele quiser, voltar e viver ... O que chamamos de Evangelho é apenas uma tradução, por assim dizer, da mansidão de Deus - uma questão no mundo de fato, respondendo a um assunto superior, antecedente, na magnanimidade de Deus.

Não digo que seja uma mera efusão do sentimento divino, à parte de todo conselho e governo ... É ao mesmo tempo a coroa dos propósitos de Deus e de Sua ordem governamental. E (…) aquele maravilhoso engano da graça, a vida encarnada e a cruz de Jesus, é o próprio plano de levar a cabo o preceito da lei por preceitos mais elevados do que a força, por sentimento e caráter, e sacrifício.… O mesmo ocorre com o Espírito Santo.

... trabalhando de forma eficiente e, em certo sentido, no homem, ou sujeito, circula em torno da vontade, respeitando-a sem impor nenhuma força sobre ela, e apenas levantando apelos a partir do que Ele coloca na mente, na consciência, no memória, o sentimento de carência, os medos excitados, as aspirações acesas ... Mantendo essa visão ... devemos descobrir que toda a administração de Deus sobre nós e o mundo corresponde. É assim?.

(…) Onde está a gentileza de Deus nos poderes impiedosos, inexoráveis ​​e predestinados do mundo?… Bem aqui… Capaz de usar a força, Ele pode usar o caráter, o tempo e a bondade. A verdadeira gentileza supõe conselho, ordem, fim e uma vontade determinada. Nem mesmo uma mulher fraca pode ser chamada de gentil. Veja como isso nos acompanha na administração de nossa experiência por Deus. Fazendo tudo para trabalhar em nosso sentimento, temperamento, pensamento, vontade e assim em nosso caráter eterno, Ele ainda não faz nada por impulso direto.

Está conosco aqui em tudo como estava com Jonas quando o Senhor o enviou a Nínive. ... Jonas dirige direto para o outro lado, e lá se lança ao mar, navegando por ele, e então por baixo dele, e pelo ventre do inferno , e chega a terra ninguém sabe onde. Depois de muita perambulação, ele chega a Nínive e dá sua mensagem obstinadamente, para finalmente ser domesticado por uma virada de calor e o murchamento de uma cabaça.

(…) O assunto culmina no fim que Deus tem em vista, que é nos tornar grandes. Ele certamente tem uma opinião de grandeza diferente daquela que é comumente defendida pelos homens - um respeito muito maior pelas capacidades de nossa natureza humana e desígnios muito mais elevados a respeito dela. ... Nós não O entendemos, de fato, até que o concebemos como uma verdade que Ele deseja nos tornar grandes em vontade na amplitude e liberdade de nosso intelecto, grandes em coragem, entusiasmo, respeito próprio, firmeza, superioridade às coisas e questões de condição, grande em sacrifício e beneficência, grande em filiação Consigo mesmo, grande por sermos elevados a um conselho tão comum e a tal unidade íntima com Ele em seus objetivos - que, de fato, reinamos com ele.

... Seu objetivo é ganhar nossa vontade de maneira a salvá-la e torná-la finalmente mil vezes mais robusta no bem ... e recuperar nosso intelecto, ordenando-nos que o definamos para ver por uma intenção totalmente correta e um disposição até mesmo de morrer pela verdade ... e assim Ele consegue salvar todos os atributos de força e magnanimidade dentro de nós, enquanto nos reduz ao amor e à obediência.

Foi fácil para Ele colocar Sua força sobre nós e jogar nossa obstinação no chão. Ele pode não nos empurrar para o amor, Ele não pode ter coragem e confiança, mas Ele pode instantaneamente esmagar toda obstinação para sempre. ... Mas Ele não quer escravos em Seu trono, e ... portanto, se recusa a nos subjugar a menos que por algum método que podemos parecer, em certo outro sentido, nos subjugar . - Bushnell .

2 Samuel 22:37 . Não é pouca misericórdia ser trazido à plena liberdade e expansão cristã, mas é um favor ainda maior ser capaz de andar dignamente em tal liberdade, não sendo permitido escorregar com os pés. Pôr-se sobre a rocha da aflição é o resultado de um amável apoio, mas essa ajuda é igualmente necessária nas luxuosas planícies da prosperidade . - Spurgeon .

2 Samuel 22:42 . Como a natureza impele os homens em situação extrema a buscar ajuda; mas porque é apenas a oração da carne por conforto, e não do espírito por graça, e um bom uso de calamidades, e não, mas em extremo desespero de ajuda em outro lugar, portanto Deus não os ouve. “Eles olharam”, etc., qd . Se eles pudessem ter feito qualquer outra mudança, Deus nunca deveria ter ouvido falar deles. Trapp .

2 Samuel 22:45 . Em muitos casos, o evangelho é rapidamente recebido por corações aparentemente despreparados para ele. Aqueles que nunca ouviram o evangelho antes ficaram encantados com sua primeira mensagem e obedeceram a ela; enquanto outros, infelizmente, que estão acostumados com seu som alegre, são mais endurecidos do que suavizados por seus ensinamentos.

A graça de Deus às vezes corre como fogo entre o restolho, e uma nação nasce em um dia. “Amor à primeira vista” não é incomum quando Jesus é o namorador. Ele pode escrever a mensagem de Cæsar sem se gabar, Veni, vidi, vici ; Seu evangelho às vezes mal é ouvido e crido . - Spurgeon .