Gênesis 34:6-31
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS.-
Gênesis 34:6 . Hamor, o pai de Siquém, foi a Jacó para ter comunhão com ele.] Nos países orientais, os pais organizam o casamento de seus filhos.
Gênesis 34:7 . Fez loucura em Israel. ] "Esta foi uma frase comum desde então para crimes contra a honra e vocação de Israel como o povo da aliança, especialmente para os pecados graves da carne." (Deuteronômio 22:21 ;Juízes 20:10 ;2 Samuel 13:2 .
) "Tolo" e "loucura" são termos usados para designar impiedade e iniqüidade. ” (Ver Provérbios.) ( Jacobus ). “A expressão pertence manifestamente a um tempo posterior, e trai a mão de um editor posterior. Dificilmente poderia ter sido encontrado em qualquer documento anterior à constituição de uma comunidade conhecida pelo nome de Israel. ” ( Alford .)
Gênesis 34:12 . Dote e presente. ] Dote para a noiva, presentes para sua família.
Gênesis 34:26 . Com o fio da espada. ] Heb. "Pela boca da espada." De onde se diz que a espada "devora".
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Gênesis 34:6
A PUNIÇÃO DA DESONRA DE DINAH
I. Foi motivado por um sentimento de vingança contra o autor de um grave erro moral. Os filhos de Jacó não ficaram satisfeitos com a oferta de Siquém para reparar o mal, para redimir os erros que ele havia causado em sua casa. Eles consideraram isso tão doloroso que estava além do reparo. “Ele cometeu loucura em Israel, ao se deitar com a filha de Jacó.” ( Gênesis 34:17 .
) Eles consideraram seu ato como um pecado contra os escolhidos de Deus - contra a Igreja. Uma moralidade mais rígida e um senso mais forte do mal do pecado entram com este nome de Israel. Todos os que eram chamados por esse nome viviam em uma atmosfera moral diferente das nações vizinhas. Os filhos de Jacó consideraram a ação em si mesma como não sendo apagada por quaisquer emendas do futuro. Estava errado e deve ser visitado por si só, bem como por suas consequências. Isso “não deve ser feito”. ( Gênesis 34:17 .)
II. Foi um pecado grave.
1. Foi injusto e cruel. A punição excedeu em muito a culpa, e os inocentes sofreram com os culpados. No governo moral de Deus, os homens sofrem pelos pecados dos outros, mas infligir esses sofrimentos a nós mesmos, de propósito determinado, é um pecado contra a justiça. Era cruel tirar vantagem de homens que eles primeiro haviam deixado indefesos. ( Gênesis 34:25 .)
2. Foi cometido sob o pretexto hipócrita de religião. ( Gênesis 34:15 ). Aqui estava a hipocrisia em esconder essa crueldade astuta sob o nome de religião. Um sacramento é prostrado aos propósitos mais vis - usado para assassinato. Essa conduta tem todas as características do fanatismo religioso; que se apega à religião, não como um crescimento saudável, mas como um crescimento monstruoso e doentio.
Foi um sentimento correto que levou os filhos de Jacó a defender a pureza e a honra de sua família, mas foi errado assegurar até mesmo esse alto propósito pela prostituição dos ofícios religiosos.
3. Era perigoso para os verdadeiros interesses do reino de Deus. “Vós me perturbastes”, disse Jacó, para me fazer feder entre os habitantes da terra ”, etc. ( Gênesis 34:30 .) Jacó era o Israel de Deus, e ele sentiu que seus filhos por esse ato asqueroso tinham o fez ofensivo para os pagãos. Eles colocaram em perigo a existência da Igreja.
E esses são sempre os resultados do fanatismo. Eles lançam descrédito sobre o Cristianismo. Abraão e Isaque foram pacíficos em seus dias e conquistaram o respeito dos pagãos ao redor. Jacó agora se sentia como se a antiga fama de sua casa tivesse sido destruída.
COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS
Gênesis 34:6 . Seu ressentimento era errado em assumir o caráter de uma vingança sangrenta. Era apropriado que eles se entristecessem, não era incomum que ficassem irados ; e foi muito para sua honra que estivessem dispostos a rotular o violador da castidade com infâmia. Mas foi pelo pecado cometido contra Deus, ou apenas pela vergonha infligida à família, que eles estavam noivos? Aqui, infelizmente, eles falharam. - ( Gênesis 49:7 - ( Bush ).
Jovens indisciplinados colocam seus pais idosos, muitas vezes, em muitos trabalhos e problemas; como Sansão, Siquém, etc. A madeira verde está sempre encolhendo e deformando; ao passo que o bem temperado mantém uma firmeza constante. - ( Trapp ).
Gênesis 34:8 . - Muitas coisas boas foram ditas, tanto pelo pai como político, a favor dos casamentos entre as famílias em geral, quanto pelo filho como amante, para ganhar a donzela. - ( Fuller )
Suas mentes não instruídas não podiam entrar nas razões de uma política tão exclusiva a esse respeito que os israelitas se sentiam obrigados a adotar. No verdadeiro espírito de um mundo incrédulo, eles se esforçaram para quebrar o que considerariam o espírito estreito de casta, oferecendo-lhes aqueles incentivos de tráfego lucrativo que eles próprios não poderiam suportar em circunstâncias semelhantes, e que, infelizmente , geralmente são potentes demais para superar os escrúpulos do professo povo de Deus. - ( Bush ).
Gênesis 34:13 . A execução deste projeto foi marcada—
1. Pela mais vil hipocrisia. Eles fingiam ter escrúpulos de consciência para se conectar com pessoas que não eram circuncidadas.
2. Pela mais grosseira profanação. Eles sabiam que se os Shechemites fossem persuadidos a se submeter à circuncisão, seria uma mera forma, deixando-os quanto à sua relação com Deus exatamente onde estavam antes. Eles propõem que os homens recebam o selo da santa aliança de Deus, não a fim de obter qualquer benefício espiritual, mas unicamente com vistas à gratificação carnal.
3. Foi concebido com o espírito da mais selvagem crueldade. Que depravação surpreendente ele argumenta, primeiro para formar um propósito tão horrível e, então, para cobri-lo com o manto da religião. - ( Bush ).
Nos países orientais, afirma-se que os irmãos são mais profundamente desgraçados com a sedução de sua irmã do que o marido com a queda de sua esposa; pois a esposa pode ser divorciada, mas a irmã não. - ( Jacobus ).
Gênesis 34:18 . Este alto caráter é dado a ele, talvez se referindo apenas à sua posição social. Mas ele era um pagão, e a família da aliança de Jacó deve ter sabido que nenhum mero ato cerimonial exterior poderia incorporá-los à família escolhida de modo a torná-los participantes da futura glória de Israel. Nem poderia o próprio sacramento tornar esse malfeitor um verdadeiro israelita. Ele tinha uma visão meramente mundana do assunto e estava disposto a tomar o sacramento para ganhar. - ( Jacobus ).
Gênesis 34:20 . Esses grandes homens facilmente persuadiram e prevaleceram com o povo a ter o que quisesse. Quando Crispo acreditou, que era o chefe da sinagoga, muitos coríntios também acreditaram. ( Atos 18:8 ) Paulo não queria perder o deputado, porque sua conversão atrairia muitos outros. Como, ao contrário, Jereboam fez com que Israel pecasse; e geralmente, como os reis eram bons ou maus, o mesmo acontecia com o povo. - ( Trapp. )
Nenhuma pequena arte pode ser descoberta nos argumentos empregados. A principal proeminência é dada às considerações que eram meramente secundárias, enquanto o ponto principal, a circuncisão, vem como uma pequena cláusula, uma condição leve, à qual eles não poderiam razoavelmente objetar. Isso era abordar os homens mundanos pela via mais eficaz. Os apelos ao interesse deles geralmente são bem-sucedidos onde seus princípios são tratados em vão. - ( Bush. )
É política mundana dos governantes fingir o bem público.
O lucro persuade fortemente com a multidão. Todos olham para o seu próprio caminho. ( Isaías 56:11 .) - ( Trapp. )
Gênesis 34:24 . Muitos perderam o sangue e sofreram muitos problemas por suas luxúrias, pois, se fosse pela religião, teriam sido mártires. Mas a causa, e não o castigo, torna o mártir. - ( Trapp. )
As nações não mudam prontamente seus deuses. ( Jeremias 2:10 .) A pronta submissão desse povo aos ritos de uma nova religião é um dos fatos mais singulares de toda a história.
Gênesis 34:25 . Temos aqui uma nova prova da veracidade de Moisés. Ele mesmo um levita, ele não poupa o caráter de seu progenitor. Com toda a simplicidade da verdade, ele dá uma declaração nua e crua de atrocidades que refletiram desgraça eterna sobre a memória do fundador de sua linha. Um impostor teria feito isso? - ( Bush. )
Um pecado leva a outro e, como chamas de fogo, espalha desolação por todos os lados. A dissipação leva à sedução; a sedução produz ira; a ira tem sede de vingança; a sede de vingança recorre à traição; questões de traição em assassinato; e o assassinato é seguido pela depredação sem lei. - ( Bush ).
Essa história, como a de Davi e de outros, mostra que os pecados contra a pureza social tendem, mais do que qualquer outra, a produzir todos os males do ódio, vingança e assassinato.
Gênesis 34:30 . Ele agora não faz menção do crime deles contra Deus, mas apenas das consequências imediatas para ele e para sua casa. Ele menciona esse perigo para despertar o escrúpulo de seus filhos. Eles podem cuidar desse perigo comum, senão de seus pecados. - ( Jacobus ).
Gênesis 34:31 . Em vez de se arrepender de terem agido de forma tão traiçoeira e cruel, eles se vingam sem hesitação e até tacitamente condenam o pai por manifestar menos preocupação pela filha do que pela irmã. A experiência diária nos mostra que, quando a consciência é cauterizada, não há iniqüidade grosseira demais para ser atenuada ou justificada. - ( Bush .)