Provérbios 12:27

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 12:27 . A palavra traduzida assado não ocorre neste sentido em nenhum outro lugar. No caldeu deDaniel 3:27 , é usado neste sentido. Pode ser lido "não pega sua presa." A segunda cláusula deveria ser, "um tesouro precioso é a diligência" ou "um homem diligente".

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 12:27

I. Mesmo o homem preguiçoso pode às vezes ser despertado para a atividade . Ele é representado aqui como tendo feito um esforço, ele “se estragou na caça”. Provavelmente são poucos os homens que às vezes não são estimulados ao esforço, que de vez em quando não partem para uma vida laboriosa, mas carecem de perseverança, não permitem que um ato de labor se suceda a outro para formar hábitos laboriosos. . Portanto-

II. O preguiçoso perde por negligência o que ganhou . “Ele não assa o que apanhou na caça”. Ele é muito preguiçoso para terminar seu trabalho. Ele neutraliza uma ação negligenciando a execução da outra. A comida que ele comeu é desperdiçada porque ele é muito preguiçoso para assá-la e, portanto, ele poderia muito bem ter permanecido totalmente ocioso.

III. Ele pode, assim, roubar um homem trabalhador . O jogo que ele pegou e desperdiçou pode ter caído em mãos melhores. Outro homem poderia tê-lo pegado e feito um bom uso. Um homem não tem o direito de privar outro do que ele é preguiçoso demais para fazer um bom uso.

4. Um hábito de vida diligente é uma fortuna em si .

1. É uma posse da qual um homem não pode ser roubado por nenhum dos infortúnios da vida . Um hábito é uma segunda natureza, e se um homem uma vez adquiriu o hábito de uma diligente melhoria de seu tempo e oportunidades, ele não pode perdê-lo mais do que pode perder sua identidade. Não pode ser afetado por nenhuma alta ou queda do mercado, nem afetado por qualquer pânico comercial. Se for rico, será diligente e, se ficar pobre, aproveitará ao máximo o que ainda lhe resta.

2. É uma fonte de satisfação contínua . Deus criou o homem para trabalhar, e uma mente bem constituída nunca fica tão feliz como quando todas as suas faculdades estão ativamente empregadas. É uma grande fonte de consolo em tempos de tristeza ter adquirido hábitos laboriosos e ativos, pois eles freqüentemente ajudam o homem a esquecer ou a superar suas provações.

3. Faz de um homem, em um aspecto, um imitador de Deus . O Governante Eterno do universo está sempre ativo; diligência é um de seus atributos. É o orgulho do profeta hebreu, a respeito do Deus eterno, que “Ele não desmaia nem se cansa” ( Isaías 40:28 ). Cristo declara que Ele e Seu Pai são incessantes em suas atividades: “Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho” ( João 5:17 ).

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

O que um homem diligente ganha torna-se, em suas mãos, precioso pelo uso que dele faz. É o meio de aumentar ainda mais. E sua substância se torna “preciosa” para os outros e também para ele mesmo. É usada industriosa, lucrativamente e benevolentemente. Em este mentiras o verdadeiro valor de substância de um homem; -não na aquisição , mas no uso .- Wardlaw .

Ao traduzir remiyah o enganoso , ao invés do homem preguiçoso , que parece ser o sentido genuíno da palavra, podemos obter um bom senso, como a Vulgata o fez. “O homem fraudulento não terá lucro, mas o dinheiro de um homem (justo) será o preço do ouro.” Mas nossa versão, permitindo que remiyah seja traduzido como fraudulento , dá o melhor sentido. “O fraudulento não assa o que pegou na caça”, a justiça de Deus arrebatando dele o que ele adquiriu injustamente. Coverdale traduz “Um homem descrente e sem valor: mas aquele que se contenta com o que possui, vale mais do que alguém.” - A. Clarke .

A substância de um homem diligente é de grande valor, seja qual for a quantidade, como uma pequena caixa de pérolas vale mais do que montanhas de seixos. A casa do justo possui muitos tesouros. Ele não tem esse cuidado em obter, medo em manter, tristeza em perder - aqueles três abutres que se alimentam continuamente do coração do rico mundano e adoçam todos os seus confortos. Jabal, que morava em tendas e cuidava dos rebanhos, entregou Jubal a seu irmão, o pai da música. Jabal e Jubal, diligência e complacência, boa administração e uma suficiência bem satisfatória, geralmente moram juntos . - Trapp .

Não é esta uma imagem gráfica do professor preguiçoso ? Ele assumirá a religião sob forte entusiasmo. Ele começa um novo curso e talvez faça algum avanço nele. Mas, “não tendo nenhuma raiz em si mesmo”, suas boas estruturas e resoluções murcham ( Mateus 13:20 ). O esforço contínuo exigido, a violência que deve ser feita a seus hábitos arraigados, as dificuldades em seu novo caminho, os convites para apresentar facilidades, tudo pesa sobre seus esforços.

(…) Nenhuma bênção presente pode ser desfrutada sem alcançar algo além ( Filipenses 3:12 ). A piedade sem energia perde sua recompensa plena ( 2 João 1:8 ) .— Pontes .

The impenitent, who wait for something to turn up, are the same type of lazy people as love hunting and fishing better than more regular labour. The wise man goes to the root and says, There are no such hunting gains in the spiritual world. He goes further. He seems to remind his reader that character is all that will be left for a man at the last. He seems to imply that man will bring home from his hunt nothing but “his laziness,” and would ask whether one can “roast” that like a quail or a duck.

E embora comecemos com esse absurdo horrível, ainda assim ele traz à tona uma possibilidade muito diferente para a diligência. A diligência pode ser torrada. Ele ganha para nós um paraíso eterno e, no entanto, por tudo o que consegue, é em si mesmo o nosso mais rico sabor. “ Não se pode assar a preguiça como algo que pegou na caça; mas um tesouro precioso de um homem é um tesouro diligente . ” É tentador chegar tão perto de outras representações importantes.

Muitos vêem muito plausivelmente um significado como este: O homem preguiçoso não assa aquilo que pegou na caça ”(até agora a versão em inglês), significando que ele é um desperdício e sofre o que realmente tem agora para correr para a perda; “ Mas a substância de um homem comum ” (fazendo a distinção como em Provérbios 12:14 ) “ é preciosa ” (isto é, considerada e mantida) “por um homem diligente .

“Um pecador joga fora tesouros; um santo valoriza o mais pequeno. Seria um bom sentido se o versículo anterior significasse que o " santo ganha com o seu vizinho ". Por contra , porém, existem dificuldades. “ O homem preguiçoso ” (EV) em hebraico é a própria “ preguiça ” ou “ preguiça ”. E a palavra é feminina e deve ser o objeto e não o sujeito do verbo. O significado é que a preguiça não pode ser assada e comida, mas a diligência pode . - Miller .