Provérbios 8:17-21
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS.-
Provérbios 8:17 . Logo no início , isto é , “sinceramente” (ver no cap.Provérbios 1:28 ).
Provérbios 8:18 . Durável . Zöckler acha que isso significa "crescimento".
Provérbios 8:21 . Herdar substância , "abundância".
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Provérbios 8:17
A RECOMPENSA DOS MAIS RECEBIDOS
I. O amor mútuo que existe entre Sabedoria e seus filhos . Sempre há um amor mútuo entre um verdadeiro professor e um aluno diligente e receptivo, e o amor de cada lado tem uma influência reflexa tanto no mestre quanto no aluno, tornando-o mais agradável de ensinar e mais fácil de aprender. Quando um filho ama seu pai, e este o está ensinando, o amor lubrifica as engrenagens das faculdades intelectuais e fornece uma força motriz para vencer a lição.
E quando o pai sente que é amado por seu filho e aluno, o amor é uma recompensa presente. Existe um grande amor entre Cristo e Seus discípulos. Pedro apelou para a consciência de Cristo de ser amado por ele quando disse: “Senhor, tu sabes todas as coisas; Tu sabes que te amo ”( João 21:17 ). E Cristo ama Seus alunos.
“Ninguém tem maior amor do que este de dar alguém a sua vida pelos seus amigos.” “Assim como o Pai me amou, eu também te amei” ( João 15:9 ; João 15:13 ). Esse amor mútuo transmite paciência de um lado e perseverança do outro.
Foi o “primeiro amor de Cristo por nós” que lhe deu paciência para “suportar a cruz e desprezar a vergonha” ( Hebreus 12:2 ). E é o amor responsivo do discípulo que O capacita a perseverar até o fim. É o amor que nasce da consciência de ser amado que desperta a busca diligente da última cláusula do versículo, que expressa—
II. Um certo sucesso para os que buscam sabedoria . Na Sagrada Escritura, buscar e encontrar fervorosamente são complementos um do outro. Um não existe sem o outro. A busca garante a descoberta. Encontrar implica procurar. “Se alguém tem falta de sabedoria , peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e não censura” ( Tiago 1:5 ). A promessa de Deus é absoluta. Ele só pode falhar em uma das três suposições.
1. Que quando Deus fez a promessa, Ele não tinha intenção de
cumpri- la, ou - 2. Que circunstâncias imprevistas surgiram desde então que o tornaram incapaz de cumprir Sua palavra, ou -
3. Que as condições não foram cumpridas por parte de o buscador. Sabemos que a santidade e a onipotência de Deus tornam as duas primeiras impossíveis e, portanto, sempre que não há nenhuma descoberta, temos certeza de que não houve uma busca real e sincera.
Pois a promessa é limitada pela condição, "aqueles que me procuram cedo, ou sinceramente." Se um viajante tem uma longa jornada a fazer e muitas dificuldades a superar no caminho, ele mostra sua determinação em chegar com segurança ao seu destino partindo bem cedo. Aqueles que estão ansiosos para fazer um nome, ou uma fortuna, mostram sua ansiedade levantando-se cedo e sentando-se tarde. Há graus de fervor nos buscadores da sabedoria divina, assim como em todos os outros buscadores.
Mas aqueles cuja busca é mais fervorosa receberão a recompensa mais abundante. A mulher siro-fenícia que implorou a Cristo para curar sua filha era um tipo de buscadora fervorosa. Ela redobrou seus esforços à medida que as dificuldades aparentes aumentavam. Ela perguntou , ela procurou , ela bateu . E ela recebeu não apenas o que buscava, mas um elogio do Senhor por sua busca fervorosa ( Mateus 25:28 ).
III. O que encontram aqueles que encontram Deus. A recompensa prometida àqueles que buscam a Deus é o próprio Deus . Ao encontrá-lo, eles encontram
(1.) As riquezas duradouras da justiça ( Provérbios 8:18 ). Esta é uma riqueza que vai durar . Por maior que seja a satisfação, por mais que sejam as bênçãos que podem fluir das riquezas da terra, “passar” está escrito em todos. Sim, muito antes do fim da vida, as riquezas podem “fazer-se asas” (cap.
Provérbios 23:5 ). Entre muitas outras qualidades que tornam a riqueza moral incomparavelmente superior à riqueza material, não menos importante é sua durabilidade . (Ver Provérbios 8:11 ; também cap. Provérbios 3:15 ).
2. Orientação , Provérbios 8:20 . (Ver no cap. Provérbios 3:6 , etc.)
3. Realidade em oposição à sombra , Provérbios 8:21 . O faminto que sonha que está festejando experimenta uma espécie de prazer. Mas a festa é apenas em visão. Não há poder para aplacar sua fome ou nutrir seu corpo. Mas, se ao acordar, ele encontra uma mesa realmente cheia de comida, então ele tem a substância daquela de que em seu sonho ele tinha apenas a sombra.
Os homens mundanos caminham, o salmista nos diz, em uma “exibição vã”, isto é , em uma “imagem”, uma “irrealidade” ( Salmos 39:6 ). “Eles caminham”, diz Spurgeon neste versículo, “como se as imagens zombeteiras fossem substanciais, como viajantes em uma miragem, que logo se encherão de decepção e desespero”. Muitos há que sonham que estão satisfeitos enquanto estão moralmente adormecidos.
Mas aos poucos eles acordam e descobrem que têm se alimentado de visões noturnas, que estão gastando seu dinheiro “naquilo que não é pão, e seu trabalho naquilo que não satisfaz” ( Isaías 55:2 ). Para todos os que estão cônscios dessa fome de alma, a sabedoria eterna aqui oferece substancial satisfação ao coração, "uma fonte de água jorrando para a vida eterna".
ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS
Provérbios 8:17 . O filósofo poderia dizer que, se a virtude moral pudesse ser vista com olhos mortais, ela despertaria amores maravilhosos de si mesma nos corações dos observadores. Quanto mais, então, seria "a sabedoria de Deus em um mistério!" ( 1 Coríntios 2:7 ,) aquela sabedoria essencial de Deus especialmente, o Senhor Jesus, que é “totalmente amável”, “o desejo de todas as nações.
”“ Meu amor foi crucificado ”, disse Inácio, que“ não amou a sua vida até a morte ”( Apocalipse 12:11 ). Nem houve nenhum amor perdido, ou pode haver, porque “Eu amo aqueles que me amam”. Os homens nem sempre retribuem ou retribuem amor com amor. Davi perdeu seu amor por Absalão; Paulo sobre os coríntios; mas aqui não existe esse perigo . - Trapp .
Os personagens que Cristo ama . Cristo ama aqueles que O amam .
(1) Porque Ele fez e sofreu muito por sua salvação . Naturalmente valorizamos qualquer objeto na proporção do trabalho e das despesas que nos custou obtê-lo. Quão altamente, então, Cristo deve prezar, quão inefavelmente deve amar Seu povo. Por isso, entre outras razões, Seu amor por eles deve ser maior em grau e de um tipo diferente daquele que Ele nutre pelos anjos de luz.
(2) Porque estão unidos a Ele por laços fortes e indissolúveis . As expressões usadas para descrever essa união são as mais fortes que a linguagem pode oferecer. O povo de Cristo não é apenas Seus irmãos, Suas irmãs, Sua noiva, mas Seus membros, Seu corpo e, conseqüentemente, Ele os ama como amamos nossos membros, como nossa alma ama nosso corpo.
(3) Porque eles possuem Seu espírito e levam Sua imagem . A semelhança de caráter tende a produzir afeto e, portanto, todo ser no universo ama sua própria imagem quando a descobre. De modo especial, Cristo ama sua própria imagem em suas criaturas, porque consiste essencialmente na santidade, que é de todas as coisas mais agradável a seu Pai e a si mesmo.
(4) Porque eles se alegram e retribuem Seu afeto . É a tendência natural do amor produzir e aumentar o amor. Mesmo aqueles que há muito amamos tornam-se incomparavelmente mais queridos quando começam a valorizar nosso amor e a retribuí-lo. Se Cristo amou tanto Seu povo antes de sua existência, e mesmo enquanto eles eram Seus inimigos, a ponto de dar Sua vida pela redenção deles, quão inexprimivelmente queridos eles devem ser para Ele depois de se tornarem Seus amigos . - Payson .
Buscar sabedoria cedo implica
(1) que envolve nossa primeira preocupação e esforço, enquanto questões de consideração inferior são adiadas.
2. O uso constante dos meios adequados para obtê-lo. Se vemos alguém praticando continuamente alguma arte, julgamos que é sua intenção dominá-la.
3. Usá-los com espírito e vigor. O desempenho superficial e sem espírito do dever é tão falho quanto a omissão total . - Abernethy .
Todos imaginam que amam a Deus. Mas aqueles que não buscam a Deus de forma alguma, ou O buscam friamente, enquanto buscam avidamente as vaidades do mundo, deixam claro que são guiados pelo amor ao mundo mais do que pelo amor de Deus . - Fausset .
É o Seu amor por nós que nos faz amá-Lo; e, sem dúvida, Aquele que nos ama para nos fazer amá-lo, não pode deixar de nos amar quando o amamos. - Jermin .
Procure cedo, como os israelitas saíram de manhã cedo para buscar o maná ( Êxodo 16:21 ), e como os alunos se levantam de manhã cedo e se sentam perto dele para obter conhecimento. Buscar o Senhor cedo é buscar o Senhor
(1) em primeiro lugar ;
(2) oportunamente . Há uma estação em que Deus pode ser encontrado ( Isaías 55:6 ), e se você deixar essa estação escapar, você pode buscá-Lo e perdê-Lo.
(3) Afetuosamente, sinceramente ( Isaías 26:9 ). Essa oração que põe todo o homem em obra fará maravilhas no céu, no coração e na terra. A oração sincera, como a espada de Saul e o arco de Jônatas, nunca volta vazia . - Brooks .
Provérbios 8:18 . As riquezas espirituais são duráveis.
1. Porque eles são obtidos sem prejudicar ninguém. As riquezas temporais muitas vezes são obtidas por meio de fraude e violência e, portanto, não são duradouras. As partes injustiçadas usam todos os meios para se recuperar, e Deus pune os injustos. Riquezas espirituais que nenhum homem pode desafiar de nós.
2. Eles são riquezas eternas e, portanto, duráveis. Isso deve durar muito tempo que dura para sempre. Essas são riquezas verdadeiras, não transitórias, que muitas vezes mudam seus donos. Eles vão nadar para fora do mar deste mundo conosco, para fora do naufrágio da morte. Nem o fogo nem a espada podem tirá-los de nós. - Francis Taylor .
Em questões de posição e riqueza, as duas fortes cordas pelas quais os ambiciosos são conduzidos, os dois trilhos de apoio recíproco sobre os quais o trem da ambição sempre corre, - mesmo nessas questões, que parecem ser a província peculiar de uma coroa terrestre, o O Príncipe da Paz surge com um grande desafio e rivalidade conspícua. Títulos de honra! sua verdadeira glória depende da altura e pureza da fonte de onde fluem.
Freqüentemente, foram o presente de príncipes perdulários e a recompensa de crimes bem-sucedidos. Na melhor das hipóteses, a fonte é baixa e lamacenta: os riachos, se vistos à luz do dia, são tingidos e preguiçosos. Assim diz o Senhor: “A honra está comigo”. Aquele que diz isso é o Rei da Glória. Ser adotado na família de Deus - ser filho ou filha do Senhor Todo-Poderoso - isso é honra. Bem nascido! Somos todos humildes até nascermos de novo e, então, sermos filhos de um Rei . - Arnot .
Provérbios 8:20 . Cristo guia infalivelmente por -
1. Sua palavra . É tudo verdade.
2. Seu espírito . Os homens se enganam e pensam que são guiados pelo espírito de Deus quando são guiados pelo seu próprio espírito ou por um espírito pior. Mas certamente a quem o espírito de Cristo guia, Ele guia corretamente.
3. Seu exemplo . Todos os outros homens têm suas falhas e não devem ser seguidos além do que seguem a Cristo. Ele é a cópia original; outros são apenas resumos borrados . - Francis Taylor .
“Eu lidero no caminho da retidão”, o que quer dizer que não obtive minha riqueza por meio do que é certo e errado, por meio de artifícios e artifícios. Minhas riquezas não são as riquezas da injustiça, as “riquezas da iniqüidade” ( Lucas 16:9 ); mas são obtidos honestamente e, portanto, parecem ser “duráveis” ( Provérbios 8:18 ).
São Jerônimo em algum lugar diz que a maioria dos homens ricos são eles próprios maus ou herdeiros daqueles que foram maus. É relatado de Nevessan, o advogado, que ele deveria dizer: “Aquele que não arriscar seu corpo nunca será valente; aquele que não arriscar sua alma nunca será rico. ” Mas a caminhada da Sabedoria não é assim. Deus proíba, diz ela, que eu, ou qualquer um dos meus, tome de Satanás, “desde o fio até o sapato, para que ele não diga: Eu te enriqueci” ( Gênesis 14:23 ). - Armadilha .
Provérbios 8:21 . O grande “EU SOU” ( Êxodo 3:14 ) é a única realidade substancial para satisfazer os discípulos da Sabedoria . - Fausset .
Os seguidores de Cristo não serão perdedores por Ele. Não herdarão o vento, nem possuirão por sua parte aquelas coisas insubstanciais de que se diz que não são (cap. Provérbios 23:5 ), porque não são as verdadeiras riquezas. Não é por falta de riquezas para doar, nem por falta de amor a Seu povo, que Ele não concede a cada um deles coroas de ouro e minas de metais preciosos . - Lawson .
Aqui não existe um vazio enorme, mas um grande objetivo para dar interesse à vida, para preencher cada vaga no coração - felicidade perfeita. Tudo o que pudéssemos acrescentar do mundo só nos tornaria mais pobres, diminuindo aquele gozo de Deus cuja perda não há compensação. Há um ponto - apenas um - no universo onde podemos olhar para cima e gritar com o santo Martyn: “Contigo não há decepção.” - Pontes .
“Vou encher seus tesouros.” Esta é uma grande promessa. É feito em estilo real. Não há limite. Demorará muito para encher esses tesouros, pois a capacidade do espírito humano é muito grande. Deus moldou o homem à Sua própria imagem e, quando a criatura está vazia, nada menos que Seu Criador o preencherá novamente. Embora um homem devesse ganhar o mundo inteiro, seu apetite não seria perceptivelmente diminuído. O vazio seria tão grande e o desejo tão agudo como sempre.
Pegam-se punhados no solo, mas não se pode ter um cheio de alma exceto em Cristo. “Nele habita corporalmente toda a plenitude da Divindade, e estais completos ( isto é , plenos) Nele.” - Arnot .