2 Coríntios 4:1-18

2 Coríntios 4:1 . Vendo que temos este ministério de graça e reconciliação com um mundo culpado; o ministério da justiça, não da condenação; o ministério da vida e não da morte; vivemos no espírito da nossa missão e em plena conformidade com a nossa vocação. Se os juízes e magistrados mantiverem a dignidade de seus tribunais, nunca será bom para os embaixadores do céu rebaixarem o estilo de seu discurso, especialmente quando se dirigem aos inimigos da verdade.

2 Coríntios 4:2 . Renunciamos às coisas ocultas da desonestidade, ou aos segredos vergonhosos dos falsos mestres, que corrompem a palavra de Deus: 2 Coríntios 2:17 . Não andar com astúcia, para ganhar piedade, ou virar o ministério para ganhar a humanidade com dolo.

Nem manusear a palavra de Deus de maneira enganosa, para lisonjear as paixões ou opiniões de qualquer homem; pois, se buscarmos agradar aos homens, deixamos de ser servos de Cristo. Não sabemos nada sobre a sabedoria deste mundo, mas proclamamos o evangelho como arautos do Senhor. Publicamos a lei no meio das cidades e percorremos as nações na plenitude do evangelho de Cristo. Manifestamos a verdade, e nada mais que a verdade, para ganhar a consciência e ganhar o coração.

2 Coríntios 4:3 . Mas se nosso evangelho for escondido. O grego tem várias orientações.

Κεκαλυμμενον, coberto, obscuramente visto, velado ou tão vagamente visto que não percebe sua beleza. Da mesma forma, o véu estava sobre os judeus, quando Moisés e os profetas foram lidos. Suas paixões estavam tão ligadas a um Messias reinante, que eles não perceberam que Cristo deveria primeiro sofrer, e então entrar em sua glória. Portanto, eles não viram nenhuma forma ou formosura nele para que o desejassem.

2 Coríntios 4:4 . Em quem o deus deste mundo cegou as mentes daqueles que não crêem. Mas estamos livres de seu sangue. Nós manifestamos a verdade; a culpa é inteiramente deles, e eles não têm desculpa. O véu, o mesmo véu de incredulidade que cegou seus pais, ainda cega seus filhos.

A luz do evangelho brilha com esplendor como o sol, mas a escuridão a percebe fracamente. Eles o ouvem, ou ouvem seu relato com o coração impuro, com paixões que cegam seus olhos. Pois o deus deste mundo, a quem eles voluntariamente se curvam, cegou suas mentes com o pecado, que a glória de Cristo, a imagem de Deus, não é percebida; enquanto quem vê a Cristo com os olhos da fé, vê também o Pai.

Esta imagem não deve ser entendida como a imagem moral de Deus na qual Adão foi criado, mas como em Colossenses 1:15 , a imagem do Deus invisível, o Filho, Εαυτου, de si mesmo. Romanos 8:3 . Cristo é a imagem de suas perfeições, irradiando uma plenitude de sabedoria, poder e amor; e em todas as formas de graça e misericórdia para um mundo caído. Mas embora esses incrédulos estejam realmente perdidos pelo pecado; no entanto, ao serem poupados, ainda devemos cavar sobre as raízes da figueira estéril, pois quem pode dizer o poder da verdade e da graça.

2 Coríntios 4:5 . Não pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor. 1 Coríntios 2:2 . Jo 17: 3. Hebreus 1:2 . Nós o pregamos em toda a glória de sua pessoa e ofícios, a fim de estimular os homens a crer em seu nome para a salvação e vida eterna.

Nós o pregamos como o Senhor e herdeiro de tudo; porque todas as coisas estão sujeitas a ele. Salmos 110:1 . Fomos enviados por ele para vos servir e ser fiéis em todas as coisas, a fim de renunciarmos a nós com alegria.

2 Coríntios 4:6 . Deus, que ordenou que a luz brilhasse nas trevas, brilhou em nossos corações. Depois que Deus criou a matéria e as massas do céu e da terra, quando as trevas cobriam as profundezas, ele disse: “Haja luz e houve luz”. Então as estrelas da manhã cantaram juntas e todos os filhos de Deus gritaram de alegria.

O mesmo milagre que ele agora repetiu na era do evangelho. Ele, o Sol da justiça, ilumina a mente com a luz da glória de Deus. Não, mais; ele brilha no coração com todas as influências renovadoras de luz, vida e amor. Ele nos dá a luz do conhecimento de Deus na face de Jesus Cristo.

2 Coríntios 4:7 . Temos esse tesouro em vasos de barro, conforme declarado em Filipenses 3:21 , e não como o maná em uma panela de ouro. A humildade de nossa condição em nada derroga a divindade de nossa missão.

Os operários devem vestir-se como operários e estar de acordo com o trabalho que têm de fazer. Nossa verdadeira glória consiste na dignidade de nossa missão, nas riquezas insondáveis ​​do evangelho, nas quais estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento, em todos os poderes da graça para regenerar o mundo.

2 Coríntios 4:8 . Estamos perturbados, mas não angustiados; perplexo, mas não em desespero. Paulo aqui usa uma figura que os rhetores chamam de paradiastola, que concede uma coisa, mas nega outra. Na plenitude de sua alma ele derramou eloqüência que continha a maior força de argumento, e todas as belezas espontâneas da figura. Onde está o senhor terreno que tinha servos como esses? Na verdade, morto o dia todo, mas não destruído; e servos que não desfalecem em seu trabalho.

2 Coríntios 4:10 . Carregando no corpo a morte do Senhor Jesus. Os judeus de Antioquia e Icônio, que o perseguiram até Listra com o objetivo de matá-lo, o apedrejaram naquela cidade. Atos 15:19 . Foi três vezes açoitado pelos lictores romanos e cinco vezes açoitado nas sinagogas. Seu corpo foi um sacrifício vivo a Deus, crucificado com Cristo.

2 Coríntios 4:16 . O homem interior é renovado dia a dia. Ver em 2 Coríntios 5:17 ; Isaías 40:31 .

2 Coríntios 4:17 . Nossa leve aflição dura apenas um momento. Aqui temos o verdadeiro espírito de heroísmo. Vemos o veterano na guerra: jucundi sunt acti labores, os trabalhos anteriores são agradáveis. As prisões e as mortes frequentes têm pouca importância em comparação com o peso da glória. Esquecemos as tempestades e tempestades, pois os raios de sol que se sucedem são eternos.

Mas deve-se notar especialmente que todas as transformações santificadoras do Espírito Santo são produzidas olhando, não para as coisas que são vistas, para não afundarmos como Pedro quando ele olhou para as ondas, mas para as glórias do reino celestial; as coisas que os olhos não viram, nem os ouvidos ouviram. Em todos esses atos de contemplação divina, vemos o Senhor, vemos sua glória e nos preparamos para a grande recompensa.

REFLEXÕES.

Passando da glória do evangelho à do ministério, o encontramos revestido de uma correspondente excelência. Os primeiros pregadores do evangelho foram modelos para os dos tempos futuros. Nenhum homem poderia censurá-los pelas secretas imoralidades dos sacerdotes pagãos; e nenhum homem poderia acusá-los da arte egoísta de mestres judaizantes e de falsos apóstolos. Ao ilustrar as escrituras, eles não deram glosas enganosas do texto sagrado, nem fizeram quaisquer inferências das liberdades patriarcais para bajular a concupiscência dos homens na sociedade nacional. Todo o ministério foi uma manifestação da glória de Cristo, a imagem do Deus invisível, para a salvação da humanidade.

Homens que não são convertidos pelo evangelho, mas que obstinadamente o degradam, como se o Senhor Cristo não fosse a imagem de Deus e o unigênito do Pai, são cegados por Satanás, que se considera o deus deste mundo. O processo até a cegueira definitiva tem três graus. Satanás primeiro cega os homens pelo preconceito e tentação. Eles então se cegam por uma rejeição deliberada da verdade e um apego obstinado aos prazeres carnais. E, por último, Deus com toda a justiça os cega, retirando a graça da qual abusaram por tanto tempo.

Os ministros primitivos não eram apenas livres da astúcia e da imoralidade, mas eram fiéis ao seu Mestre. Eles não pregavam o que se relacionava com seus próprios interesses, nem recitavam suas realizações pessoais em uma exibição pomposa de conhecimento, talento e eloqüência; mas eles pregaram a Cristo e ele foi crucificado. Suas mentes estavam repletas da glória de seu Mestre e seus corações impressionados com as misérias dos homens; portanto, eles falharam em não comunicar as mesmas idéias e sentimentos aos seus ouvintes.

A pobreza de sua condição externa, tão revoltante para o mundo arrogante, não era um pequeno acréscimo de crédito a seu Mestre e sua missão. Os vasos eram de barro, mas o tesouro era divino. Foi um tesouro incorruptível, abundante e supremo. Quem entre os príncipes deste mundo poderia se orgulhar de servos que amavam o nome de seu senhor e trabalhar para desgastar suas vidas no martírio, fome e angústia, para promover sua glória e o bem de seus súditos.

Quem entre os príncipes deste mundo tem servos que sofrem tão alegremente, tão piedosa e invencivelmente; e mais, sempre superando o mal com o bem. Conseqüentemente, sua ação de graças redundou para a glória de Deus; e o corpo que perecia era renovado dia a dia.

O apoio maravilhoso daqueles homens santos era a esperança da imortalidade e uma consideração constante pelas coisas invisíveis. Eles chamavam suas complicadas e severas aflições de luz, sendo de duração transitória; e a glória que consideravam um peso eterno. Quando o próprio Senhor faz o elogio a seus servos, isso chega a um grau de aplauso que ultrapassa qualquer descrição e qualquer estimativa.

Que possamos, portanto, aprender a perceber as coisas invisíveis, para que possamos encontrar apoio mais do que adequado sob as dificuldades da vida, e seguir os primeiros exemplos de fé e paciência até obtermos a coroa.