Colossenses 3:1-25
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Colossenses 3:1 . Se, pois, ressuscitastes com Cristo, acima das trevas e do torpor do mundo presente, como em Colossenses 2:20 , vivi em conformidade com a vossa esperança, buscando as coisas do alto. Essa ideia ocorre com frequência e é mais digna de nota aqui, porque conecta uma grande cadeia de argumentos.
Cristo por sua ressurreição foi libertado das trevas do túmulo, então os crentes são feitos luz no Senhor. Ele foi libertado do poder da morte, assim são os regenerados de sua morte espiritual em ofensas e pecados. Sua ressurreição foi efetuada pela glória de Deus Pai, assim é a regeneração pela operação eficaz do Espírito Santo. Sua ressurreição foi a alegria do céu e da terra, e os anjos se regozijam com a conversão de um pecador.
A igreja também abençoa a Deus porque os pecadores são gerados novamente para uma esperança viva, para uma herança incorruptível, imaculada e que não se desvanece. Cristo ressuscitou para uma vida espiritual de comunhão com o Pai e com todos os santos; e é o mesmo com todos os regenerados. Cristo ascendeu à destra do Pai, a sede de poder e domínio; então, nosso amor por ele, em meio a todas as mudanças da vida presente, nos ensina a ter uma mente celestial. Veja no João 20 . e Atos 1:8 .
Colossenses 3:3 . Sua vida está escondida com Cristo em Deus. O mundo nada sabe como essa centelha foi acesa pela primeira vez em seu coração; eles não sabem quais foram seus suspiros e tristezas até que você encontrou paz; eles não sabem que visão transportadora você tinha do Salvador, quando você podia crer totalmente de coração para a retidão; nem podem interferir no doce relacionamento que você tem na solidão com o Senhor. Mas logo a chama oculta brilhará com glória em seu aparecimento.
Colossenses 3:5 . Mortifique, portanto, seus membros. Veja em 1 Coríntios 6:9 ; Gálatas 5:21 .
Colossenses 3:9 . Vocês rejeitaram o velho com suas ações e revestiram-se do novo. O velho é a nossa natureza corrupta, o pecado original personificado, um tirano mais opressor que o Faraó. Ele às vezes é chamado de o homem forte armado o corpo dos pecados da carne a sabedoria de baixo, terreno, sensual, diabólico a mente carnal o pecado que habita em nós.
Aqui está nosso opressor que leva cativo à lei do pecado e da morte. Ainda assim, há esperança, há libertação por meio de nosso grande Redentor. Sua promessa é: Se alguém cumprir a minha palavra, o Pai e eu o amaremos e viremos e faremos nele morada. A regeneração é a cura. A divindade inteira consagrará a alma para ser seu templo vivo. Ele formará o novo homem, o homem interior do coração, e o fará crescer à estatura de Cristo.
Não desmaie na luta. A graça reinará para a vida eterna, como o pecado reinou até a morte. Ele amarrará o homem forte e o expulsará, e expulsará o velho dragão de seu assento, com sua tripulação infernal.
Colossenses 3:16 . Deixe a palavra de Cristo habitar em você ricamente em toda a sabedoria. Esse será o caso, se o lermos e estudarmos diariamente com profunda atenção. O homem bom medita na lei do Senhor dia e noite, e se deleita em abençoar e louvar a Deus. Os hinos da igreja primitiva são freqüentemente mencionados na história eclesiástica.
Eusébio se refere a eles como a composição de irmãos fiéis, que celebram a divindade de Cristo, a Palavra de Deus. Senensius diz que os hinos de Santo Hilário eram cantados em toda a França. Crisóstomo também diz que Deus nos deu aqueles doces salmos e hinos para elevar nosso espírito acima das tristezas da vida.
Colossenses 3:18 . Esposas, submetam-se a seus próprios maridos. Veja notas em Efésios 5:22 ; Efésios 6:1 .
REFLEXÕES.
Cristãos, se vocês estão mortos com Cristo para os rudimentos deste mundo, vivam em conformidade com a glória de sua ressurreição. Sua esperança não está mais no túmulo, mas no trono. Buscai as coisas que estão acima, para que possais encontrá-lo com alegria. Sim, e tanto mais que sua vida presente está escondida com Cristo em Deus.
Qualquer que seja nossa nação ou posição, nossa educação ou circunstâncias de vida, deixe isso ser nossa preocupação, que possamos estar em Cristo, e Cristo em nós; disso depende o nosso tudo eterno. Feliz o selvagem menos instruído e o escravo mais oprimido, que assim se relaciona com a sabedoria encarnada de Deus e o grande Senhor de todos; infinitamente além do grego mais educado, do judeu mais cerimonioso, do súdito mais livre ou do príncipe mais despótico, que não conhece tal bênção.
Se temos alguma razão para esperar ser amados por ele, devemos nutrir uma consideração compassiva para com nossos semelhantes, e revestir-nos de misericórdia, gentileza, humildade, mansidão e longanimidade. Que a graça de Cristo, ao nos perdoar livremente, nos ensine a nos alegrarmos nas oportunidades de imitá-la. Desejamos sentir a paz de Deus em nós presidindo, exercitemos a caridade no vínculo da perfeição e estudemos para ser cada vez mais gratos, em qualquer posição em que nos encontremos; observando atentamente suas circunstâncias vantajosas, refletindo especialmente como as coisas poderiam ter sido piores, e quão indignos nós mesmos somos de qualquer distinção que Deus queira fazer em nosso favor.
Temos razões especialmente grandes para reconhecer a bondade divina, em nos fornecer tantas vantagens religiosas, e particularmente aquelas que se relacionam com o desempenho mais decente e edificante do dever da salmodia. Para nos fornecer um correto desempenho dela, entesouremos cuidadosamente a palavra de Cristo em nossa mente, e sejamos sempre mais solícitos em preservar a melodia do coração do que a da voz.
Neste e em todos os outros serviços, que tudo seja feito em nome de Cristo, e então podemos humildemente esperar que tudo seja aceito por meio dele. E se esse nome prevalecente não nos recomenda à aceitação, a pureza divina encontrará em cada um deles algo que justifique a Deus, não só em rejeitá-los, mas também em nos condenar.
Quão felizes serão determinadas pessoas, famílias e sociedades maiores, se essas máximas apostólicas forem seguidas cuidadosamente. Enquanto as esposas são submissas aos seus maridos e os maridos afetuosos às suas esposas; filhos obedientes aos pais e pais ternamente cuidadosos com os filhos; servos reverenciando as ordens de seus senhores, conscienciosamente e constantemente atendendo aos seus interesses, e senhores preocupados em manter toda eqüidade em seu comportamento para com aqueles de seus servos que estão inteiramente em seu poder, lembrando por todos os lados a conta a ser dada ao Mestre supremo no céu, e humildemente procurando a recompensa da herança.
Para ter um cuidado constante e uniforme em todos esses vários deveres, e para nos tornar verdadeiramente bons em todas as relações da vida, estejamos diariamente atraindo a graça do alto, continuando a oração instantânea; e como nossos espíritos estão tão prontos para esfriar e indiferentes nisso, vamos observar isso, para que em graus insensíveis não nos tornemos negligentes no desempenho, e dessa negligência venha total ou freqüentemente a negligenciá-la.
Que toda misericórdia que recebemos de Deus desperte nossa gratidão e anime nossa devoção; e não nos esqueçamos em nossas orações dos ministros de Cristo, mas peçamos-lhes a ajuda do alto que os habilite a abrir a boca com ousadia, ao declarar aquela misteriosa e importante doutrina de que são encarregados e da qual a salvação de almas imortais depende. Para fazer com que seus trabalhos sejam o mais exigentes possível, acrescentemos a influência de um comportamento regular e amável, conduzindo-nos com sabedoria para com todos, especialmente aqueles que são estranhos à religião; e o tempo redentor, como aqueles que conhecem a sua infinita importância, porque vêem a eternidade ligada a ele.
E para que não percamos, como é tão frequente, o tempo que gastamos conversando, busquemos mais do sal da graça divina em nossos corações, para corrigir sua corrupção inata e aprender a feliz arte de melhorar bem o discurso, e de responder aos outros de tal maneira que, sem dar ordens a eles, possamos gentilmente conduzi-los às reflexões mais úteis, e fazer de nossos lábios, como os dos justos, uma fonte de vida para eles. Provérbios 10:11 .