Gálatas 5:1-26

Gálatas 5:1 . Permanecei firmes, portanto, na liberdade com a qual Cristo nos libertou, pela redenção que ele obteve por meio do derramamento de seu mais precioso sangue. A liberdade de seu nascimento celestial, incluindo perdão e todas as bênçãos da nova aliança. O poder de deixar para trás os rituais irritantes da lei e vestir as vestes da justiça, como os filhos de Abraão e de Sara. O jugo da escravidão foi agora superado pela adoção divina, que nos torna filhos de Deus e herdeiros de tudo.

Gálatas 5:3 . Pois, novamente, testifico a todo homem que é circuncidado que ele é devedor de cumprir toda a lei. Abra seus olhos, ó Gálatas, para a glória que você deixa e para as obrigações que você assume. No momento em que você faz isso, tudo o que Cristo fez por sua redenção não tem valor. Você caiu da graça, do glorioso evangelho do bendito Deus.

Gálatas 5:5 . Pois nós, através do Espírito, o espiritual, e não a adoração carnal de Deus, esperamos pela esperança da justiça pela fé. Toda a justiça evangélica que Deus prometeu chover sobre a igreja nos dias do Messias. Isaías 45:8 ; Isaías 51:6 ; Daniel 9:24 ; Romanos 3:21 .

Essa justiça então é obtida pela fé, e não pelas obras da lei. Ele abre o céu e todos os frutos da justiça na alma. Pois em Cristo Jesus nem a circuncisão vale coisa alguma, nem a incircuncisão, mas a fé que opera pelo amor.

Gálatas 5:10 . Tenho confiança em você através de [in] o Senhor, que você vai fazer ouvidos de mercador a todos os seus perturbadores, as pragas da igreja; que a leitura desta epístola será como o raiar do sol em um dia escuro e nublado; e que a verdade como está em Jesus irá novamente irradiar suas mentes e aquecer seus corações.

Gálatas 5:12 . Eu gostaria que eles fossem cortados, o que o incomoda. Deus pode conceder-lhes espaço para arrependimento; mas, se for o contrário, sei que o homem que irritar e afligir o pequenino que crê em Jesus, seja qual for a sua posição, suportará a sua iniqüidade; e mais do que aquele que é condenado, como um cão, a se afogar no mar, com uma pedra de moinho no pescoço.

Mateus 18:6 . Ele fala desses perturbadores com igual desprezo, em Filipenses 3:2 . Que os autores dos cismas pesem seriamente as consequências, antes que se apaixonem por despedaçar e devorar o rebanho.

Gálatas 5:17 . A carne cobiça contra o Espírito, de modo que não podeis fazer as coisas que quereis. Onde o tradutor conseguiu a palavra não pode? O grego é, το δε πνευμα κατα της σαρκος θελητε ταυτα ποιητε. “Mas a cobiça Espírito contra a carne, e estes são um contrário ao outro, para que não fazer, ou pode não fazer as coisas que quereis.

Beza lê, ut non id quod volueritis faciatis, que não faça o que quiser. O Mons Testament, por doutores da Sorbon, diz o mesmo. De sorte que vous ne faite pas les escolheu que voudriez. A frase é assim entendida no modo subjuntivo, a carne deseja que não façais o que quereis. Esta interpretação harmoniza o sentido das palavras precedentes. “Ande no Espírito e não cumprirei as concupiscências da carne”.

Gálatas 5:18 . Mas se sois guiados pelo Espírito, como em Romanos 8:14 .

Gálatas 5:19 . As obras da carne são adultério manifesto, um pecado que, de acordo com o bom Sr. Walker de Truro, “condena duas almas ao mesmo tempo”. No entanto, mesmo aqui Deus concede às Jezabel um espaço para arrependimento. Apocalipse 2:20 . Um homem deve deixar pai e mãe por sua esposa; a semente sagrada não deve ser manchada.

Ακαθαρσια, impureza, compreendendo todos os pensamentos, palavras e gestos maus, o reverso de alguém cujo corpo é o templo do Espírito Santo.

Ασελγεια, lascívia, pensamentos impuros e todas as aparências e hábitos de vida consequentes. A palavra se refere principalmente aos pecados do coração, superinduzindo a efeminação do hábito.

Gálatas 5:20 . Φαρμακεια, bruxaria, veneficium, encantamento, feitiçaria, como praticado por Simon Magus. Atos 8:9 . Veja no Levítico 19:3 ; Levítico 20:6 .

Gálatas 5:22 . Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz. Belo é a ordem das graças; a alegria segue o amor, pois naturalmente nos regozijamos com a felicidade daqueles que amamos e estimamos. A paz é o resultado do amor.

“Uma paz suave ela traz onde quer que ela chegue;

Ela constrói nosso silêncio, à medida que forma nossas vidas;

Estabelece até mesmo os caminhos difíceis da natureza rabugenta,

E abre em cada peito um pequeno céu. ”

REFLEXÕES.

Esta epístola é a emanação do coração, bem como de uma mente cheia de sabedoria divina. A alma do escritor sofreu dores de parto pela restauração de seus filhos à fé, simplicidade e amor anteriores. Seus argumentos são, o que deveriam ser, paternos, luminosos, ousados ​​e fortes. São palavras de quem está habituado a vencer na luta; pois nenhum homem na igreja pensou em corrigir o que Paulo havia dito.

Após a discussão, segue-se a persuasão. Portanto, permaneçam firmes na liberdade com a qual Cristo, às custas de sua vida, os libertou. Liberdade! Oh, nome sagrado; o encanto de cada coração, o grande ponto de concórdia em todos os seres vivos da terra. Os pássaros o buscam em vôo, os peixes o perseguem em seus esportes e, mais ou menos, é o desejo ardente das nações em todas as suas revoluções. Mas ah, o que é a liberdade civil, enquanto o coração é deixado escravo do pecado? As correntes de ferro são transitórias e menos severas do que a servidão ao pecado.

O apóstolo, portanto, adverte os gálatas contra a licenciosidade da liberdade gnóstica ostentando, abrindo seus olhos para as obras da carne, que parecem mais odiosas em contraste com os frutos do Espírito. Esses são os dois princípios que travam a guerra eterna, até que o pecado seja destruído. Em um deles vemos a casa de Baal, cheia de crimes, obras de morte, cujos próprios nomes revoltam a mente do caçador. Na outra, vemos a Jerusalém celestial, a casta esposa de Cristo, adornada com todas as belezas de Deus nosso Salvador.

Nesse templo, em vez de inveja e malícia, em vez de nos morder e devorar uns aos outros, vemos o amor, a alegria, a paz reinando em cada coração. Longanimidade com as dificuldades, gentileza de comportamento, verdadeira bondade de coração e boa vontade para com os homens; fidelidade em todos os deveres, e temperança, nomeada o último, como o guardião de toda graça.

Essas, na igreja, são as grandes características do povo de Deus; pois aqueles que são de Cristo crucificaram a carne, com suas afeições e desejos. Tendo encontrado a verdadeira paz de espírito, eles deixam de desejar vanglória e glória; e ao contrário dos perturbadores de Israel, dos quais o apóstolo se queixa, eles recuam de toda provocação e inveja. Para o homem bom, o Senhor é uma porção satisfatória e sua grande recompensa na vida futura.