Miquéias 5:1-15
1 Reúna suas tropas, ó cidade das tropas, pois há um cerco contra nós. O líder de Israel será ferido na face, com uma vara.
2 "Mas tu, Belém-Efrata, embora sejas pequena entre os clãs de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens estão no passado distante, em tempos antigos. "
3 Por isso os israelitas serão abandonados até que dê à luz a que está em trabalho de parto. Então o restante dos irmãos do governante voltarão para unir-se aos israelitas.
4 Ele se estabelecerá e os pastoreará na força do Senhor, na majestade do nome do Senhor, o seu Deus. E eles viverão em segurança, pois a grandeza dele alcançará os confins da terra.
5 Ele será a sua paz. Quando os assírios invadirem a nossa terra e marcharem sobre as nossas fortalezas, levantaremos contra eles sete pastores, até oito líderes escolhidos.
6 Eles pastorearão a Assíria com a espada, e a terra de Ninrode com a espada empunhada. Eles nos livrarão quando os assírios invadirem a nossa terra, e entrarem por nossas fronteiras.
7 O remanescente de Jacó estará no meio de muitos povos como orvalho da parte do Senhor, como aguaceiro sobre a relva; não porá sua esperança no homem nem dependerá dos seres humanos.
8 O remanescente de Jacó estará entre as nações, no meio de muitos povos, como um leão entre os animais da floresta, como um leão forte entre rebanhos de ovelhas, leão que, quando ataca, destroça e mutila a presa, sem que ninguém a possa livrar.
9 Sua mão se levantará contra os seus adversários, e todos os seus inimigos serão destruídos.
10 "Naquele dia", declara o Senhor, "matarei os seus cavalos e destruirei os seus carros de guerra.
11 Destruirei também as cidades da sua terra e arrasarei todas as suas fortalezas.
12 Acabarei com a sua feitiçaria, e vocês não farão mais adivinhações.
13 Destruirei as suas imagens esculpidas e as suas colunas sagradas; vocês não se curvarão mais diante da obra de suas mãos.
14 Desarraigarei do meio de vocês os seus postes sagrados e derrubarei os seus ídolos.
15 Com ira e indignação me vingarei das nações que não me obedeceram. "
Miquéias 5:1 . Oh filha das tropas. Dos ladrões, isto é, os caldeus, que tendo roubado todas as nações da Ásia, vieram a Jerusalém e roubaram toda a terra, feriram Zedequias com a severa vara de correção e arrancaram-lhe os olhos. A esperança da igreja então estava no curador, como no próximo versículo. Sob esses, os mais severos golpes de angústia, o profeta conduz o rebanho ao aprisco de Cristo.
Eles ferirão o juiz de Israel com uma vara na bochecha. Oséias, na tomada de Samaria, provavelmente foi insultado de alguma forma como Zedequias estava na tomada de Jerusalém. 2 Reis 17:6 ; 2 Reis 25:7 . Julius Cæsar costumava dizer a seus soldados: "mire na cara deles, rapazes." Esses são os horrores da guerra.
Miquéias 5:2 . Tu Belém Efrata, o antigo nome daquela cidade. De ti sairá a mim aquele que será o governante de Israel. Na verdade, nasceu de Maria em Belém, mas em geniture divina, suas saídas foram desde a eternidade. A palavra hebraica עולם ôllam é a mesma aqui que no Salmo nonagésimo: de eternidade a eternidade tu és Deus.
O Pai "o possuiu em seu seio antes de suas obras antigas." Provérbios 8:22 . E em Salmos 110 . a paráfrase caldeia chama de Cristo o Verbo Eterno, como em João 1:1 ; e acrescenta: “desde o ventre da manhã, tens o orvalho da tua mocidade”, que é o idioma dos hebreus para designar a eternidade.
Tenho agora diante de mim a versão do arcebispo Newcome, 4to. 1788 e 8vo. 1809. Ele lê: “És muito pequeno entre os líderes de Judá? De ti sairá para mim aquele que há de governar em Israel. E suas saídas têm sido desde a antiguidade, desde os dias das eras ocultas. ”
Qual é a nota do primata? “Suas saídas, sua aparência, suas demonstrações de poder: יצא yatza, usado para um povo vindo originalmente de tal lugar, Deuteronômio 2:23 ; para uma pessoa partindo de tal lugar para fundar um império. Gênesis 10:11 . Que não signifique a descendência original da pessoa de Belém, sendo antiga; isto é, da época de David? ” Que reviravolta e que pergunta!
As exceções que fazemos a esta leitura e à nota são muitas.
1. “Uma régua.” Essa leitura se aproxima da versão unitária do novo testamento, onde a frase, um deus, é de ocorrência frequente. Sua Graça aqui é cautelosa o suficiente para evitar afirmar que Cristo não existia antes de seu nascimento em Belém. Samuel Clarke escapou e salvou-se da perda de sua reitoria de St. James's, em Londres, quando antes da convocação, com a afirmação de que em nenhum lugar chamou Cristo de criatura! Como esses hipócritas sairão quando estiverem diante do grande trono branco, é um assunto para investigação futura. Se sinceros em seus dogmas sociais, por que não ser sinceros, como o Sr. Lindsey, em renunciar a suas esplêndidas preferências?
2. A comparação entre a saída do Filho de Deus e a de Assur para construir Nínive, Gênesis 10:11 , é igualmente depreciativa de sua glória. O investigador da verdade se encontrará nas mãos mais seguras pela comparação de um texto com muitos outros, onde a palavra ocorre. Yatza é usado por Moisés, em Deuteronômio 8:3 .
Por cada palavra que procede da boca do Senhor vive o homem. "A sabedoria se louvará por eu saí da boca do Altíssimo." Sir 24: 1-4. Ocorre da mesma forma em Oséias 6:3 ; uma passagem que os santos padres e médicos com um consentimento aplicam a Cristo. “Sua saída está preparada como a manhã e ele virá a nós como a chuva.
”Aquela manhã designa sua eternidade, ou preexistência, declarada por sua saída na criação, como declarado em Salmos 110:3 ; Provérbios 8:22 ; Provérbios 8:30 .
3. A exceção é levada à leitura, “idades ocultas”, como vaga, obscura e irrelevante; e é mais obscuro por ser misturado nas notas com a palavra קדם kedem, antigamente, antigamente, eterno, que de fato, como ôllam, quando aplicada a Deus, denota a eternidade da existência. Assim, em Zacarias 1:12 , "Não és tu ( mi-kedem ) desde a eternidade, ó Senhor meu Deus, meu Santo?" Ollam também, sempre que aplicado à Divindade, ou suas perfeições, expressa inequivocamente uma existência não criada e sempre subsistente.
Ex. “De eternidade a eternidade tu és Deus.” Salmos 90:2 . Em quarenta outros lugares, a mesma palavra é repetida: “porque a sua misericórdia dura para sempre, a sua verdade dura para sempre”.
4. A versão e as notas do primata são tão frias e filosóficas, que não trazem mais alegria à igreja sofredora quando Samaria foi queimada, do que o nascimento de qualquer outro filho de origem obscura e “oculta”. A promessa deste Filho ao caído Adão era a vida dentre os mortos; para Abraão, era a esperança de sua peregrinação; para o rei Acaz, a promessa do Filho da virgem era um penhor de salvação; para Zorobabel, o Desejado de todas as nações era uma promessa dupla, de longa vida para terminar sua obra e de que seu templo nascente eclipsasse a glória de Salomão.
Mas aqui, infelizmente, enquanto lutamos contra a blasfêmia do ateísmo, o unitarismo não tem consolo para nós, mas a escuridão de "eras ocultas". Não, pior e pior, um estudante dificilmente pode comprar um livro de ciências ou viajar; ou um Calmet, para entender as escrituras, mas tudo é adornado com sebo doce, para que jovens desavisados possam ter suas mentes envenenadas, como os vermes que comem a maldição.
Por que os Newcomes, os Blaneys, os Heys, os M ts e mais cem assinaram os trinta e nove artigos? Dean Kippling nos diz honestamente que “ele e outros, pelo amor da paz, assinaram os artigos em seu sentido recém-adquirido !! ”Veja seu Ensaio, a Igreja da Inglaterra não Calvinista.
Miquéias 5:5 . E este homem será a paz, quando os assírios vierem. Por que os inimigos de Cristo levantam dificuldades aqui, porque a palavra homem não está no texto? Os pronomes enfáticos, this, iste, zeh, têm a mesma força. Eles não têm outro antecedente a não ser o Governante, ou o Pastor de Israel, que alimenta seu rebanho na força de Jeová, na magnitude, ou δοξη, a glória do nome do Senhor.
Miquéias 5:6 . Eles destruirão a terra da Assíria com a queda da Babilônia e a conquista de seu império.
Miquéias 5:7 . O resto de Jacó estará no meio de muitas pessoas como orvalho da parte do Senhor. A chuva designa conhecimento e graça. “Minha palavra destilará como o orvalho, como a chuva miudinha sobre a erva e como as chuvas sobre a relva. Deuteronômio 32:2 ; Salmos 72:6 .
Os judeus, após o cativeiro, disseminaram o conhecimento e a adoração do Deus verdadeiro entre as nações por onde viajaram. E como eles agora vagam pela face de toda a terra, e falam todas as línguas, talvez a providência de Deus os reserve em seus tesouros como um mundo de missionários, quando sua conversão será como uma vida dentre os mortos.
Miquéias 5:8 . O remanescente de Jacó será como um leão. Quando o ímpio Hamã tentou matar todos os judeus, eles lutaram por suas vidas e mataram Hamã na forca, seus dez filhos e setenta e cinco mil dos homens que procuravam suas vidas. Ester 9 .
Miquéias 5:12 . Vou cortar as feitiçarias de sua mão. Ídolos e bruxas mal recebem nomes em homenagem aos judeus que voltaram da Babilônia. Ainda assim, a bruxaria existia na época de São Paulo entre os gentios. Gálatas 5:20 . Veja em Êxodo 22:18 .
REFLEXÕES.
Que pereça Samaria, que os seus juízes venais sejam feridos com uma vara, que se apague o fogo dos seus altares, que seus Zamzumim e todos os seus falsos profetas sejam vestidos de vergonha. Que Jerusalém, que não foi avisada por sua queda, beba do mesmo cálice. Toda a longanimidade e benignidade do céu falharam. Todos os golpes paternos de seca, de gafanhotos, de pestilência e fogo do céu, nunca produziram mais do que uma devoção transitória, que como a nuvem da manhã engana o lavrador da chuva. Eles mataram os profetas. Deixe a vara, o último recurso, atingir o juiz na bochecha.
Quando o Senhor puxa para baixo, ele também edifica. O Messias ficará com seu báculo e alimentará seu rebanho como um pastor; sim, como o bom pastor, o dono das ovelhas. Isaías 40:11 ; Ezequiel 34:23 . Suas pastagens são vastas como o mundo e seus rebanhos se espalham até os confins da terra. Devem se alimentar em segurança e repousar em pastagens verdes; pois o lobo se deitará com o cordeiro.
Sim, “a terra ajudará a mulher”. Apocalipse 12:16 . Eu levantarei Cyrus. "Ele é meu pastor." Isaías 44:28 . Ele deve deixar os cativos irem, ele reconstruirá os lugares desolados e curará as feridas de Sião. Meus cuidados, meus primeiros cuidados serão com minha igreja e com as pessoas em todas as eras que se seguirão.
Depois de Ciro, sete pastores persas se levantarão, como reis da Síria, os quais solicitarão a ajuda e a boa vontade de meu povo. E se de alguma forma os afligem, eles serão como leões para legítima defesa.
Mas como deixaremos de falar dos tesouros ocultos da justiça. Essas bênçãos serão meras chuvas, em comparação com o que farei por meu povo nos últimos dias. Vou cortar os cavalos e os carros de guerra. Vou silenciar os oráculos e as feitiçarias, destruir os ídolos dos gentios e erradicar todos os seus bosques. Os povos desde os confins da terra olharão para mim, em toda a grandeza do meu reino, para salvação e força.
O Gog e Magog, os gentios infiéis e rebeldes de todas as terras, que desprezam minha longanimidade, perecerão sob as tempestades de minha raiva e a fúria de meu grande descontentamento. Alegra-te, regozija-te muito, ó Sião; teu Rei cavalga próspero, de conquista em conquista.