2 Coríntios 5:2,3
O ilustrador bíblico
Pois nisso gememos, desejando seriamente ser vestidos.
A inquietação de um cristão no corpo mortal e o desejo da felicidade celestial
I. Devemos considerar os gemidos de um cristão enquanto ele está no corpo sob a inquietação atual. "Nisso nós gememos." E “enquanto estamos neste tabernáculo, gememos, sendo oprimidos”.
1. Quanto ao que o corpo é a sede e o sujeito mais imediato. Podemos considerar os seguintes exemplos desse tipo.
(1) A fraqueza e desordem da natureza corporal.
(2) cansaço do trabalho. A vida cristã é um estado de guerra e também de serviço.
(3) As aflições e sofrimentos da vida.
(4) A dissolução da estrutura corporal. Há um amor natural na alma pelo corpo que surge da união íntima e longa intimidade juntos.
2. O que o corpo pode ocasionar para a alma; e de várias maneiras provoca inquietação.
(1) É um grande obstáculo para nossas realizações espirituais e para todos os nossos avanços em conhecimento e graça. Quantas vezes as necessidades e prazeres da vida corporal impedem um sábio aproveitamento de oportunidades? Estamos aptos a ceder à preguiça e lamentar as dores necessárias de um aprimoramento superior.
(2) É uma grande ocasião de pecado, bem como de imperfeição. A depravação da natureza parece entrelaçada com a constituição corporal, e pelas leis de união entre o corpo e a alma, um é muito afetado pelo outro ( Romanos 6:13 ). O mundo sensível ao nosso redor atinge poderosamente nossa natureza sensível e se mostra uma armadilha perigosa. Isso dá uma grande vantagem às tentações do diabo.
(3) Isso os expõe a muitos problemas. Quantas calamidades nos sobrevêm por acidente ou violência, pela mão da Providência ou por nosso próprio erro!
(4) A distância e ausência necessárias do Senhor.
II. Devo considerar os desejos de felicidade celestial de um cristão. Ele deseja sinceramente ser revestido de sua casa que vem do céu. Esse é o peso de seus fardos atuais. Eles não apenas gemem, mas desejam, e os gemidos geram desejos. A natureza oprimida anseia por descanso. Além disso, existe a excelência do estado celestial, ou o objeto de seus desejos. Em 2 Coríntios 5:4 ele fala de ser vestido, ou coberto com ela, e a mortalidade ser tragada pela vida.
Até mesmo a parte mortal, ou o que era mortal antes de nós, se tornará imortal. Ele representa o estado futuro por uma presença com Cristo. “Presente com o Senhor.” O temperamento peculiar da mente de um cristão com referência a ele.
1. Ele o descreve por sua fé na bem-aventurança celestial. Isso ele expressa em 2 Coríntios 5:1 pelo conhecimento.
2. Existe sua preparação para isso. Isso nós temos em 2 Coríntios 5:5 - “Ora, quem nos fez isso para o mesmo é Deus, que também nos deu o penhor do Seu Espírito”.
3. Sua coragem ou fortaleza de espírito. Isso é mencionado em 2 Coríntios 5:6 - “Portanto, estamos confiantes, sabendo que, enquanto estamos em casa no corpo, estamos ausentes do Senhor”. Em 2 Coríntios 5:8 , “Estamos confiantes, eu digo.” Temos bravura suficiente para apoiar nossas mentes nas perspectivas e conflitos com a morte; ousamos morrer em vez de não estar com o Senhor.
4. Complacência ou disposição ( 2 Coríntios 5:8 ).
5. Seus esforços constantes. Isso encontramos em 2 Coríntios 5:9 - “Por isso trabalhamos, para que, presentes ou ausentes, sejamos aceitos por ele”. Seu favor é nossa felicidade vivendo e morrendo, neste mundo e no outro. Devo apenas observar que a palavra também importa ambição; e é como se ele tivesse dito: "Esta é a mais alta honra que ambicionamos e que propomos como o prêmio adequado."
III. Vou encerrar este assunto com duas ou três observações práticas.
1. Podemos aprender daí a natureza do estado atual. É feito, de acordo com esse relato, de gemidos e desejos. Um é fruto da natureza decaída, o outro da natureza renovada. Um é o efeito da maldição, o outro da graça divina.
2. A diferença entre cristãos sinceros e outros homens. Eles gemem sob seus fardos presentes, de fato, e às vezes têm uma parte maior do que os outros homens, mas também têm seus desejos. Mas agora os homens perversos gemem sem desejos; eles não têm desejos do estado celestial.
3. Devemos cuidar bem de nosso interesse na glória celestial.
4. A felicidade dos ”santos que partiram. Eles têm a plena satisfação de seus desejos mais elevados e a perfeição de sua felicidade e alegria. ( W. Harris, DD )
O desejo de imortalidade
I. As razões para este gemido são -
1. As pressões e misérias da vida presente ( 2 Coríntios 5:4 ). Estamos sobrecarregados -
(1) Com o pecado. Para uma consciência desperta, este é um dos maiores fardos que podem ser sentidos ( Romanos 7:24 ). Não é o simples problema do mundo que faz os santos gemerem, mas a corrupção interior, que pode ser expulsa, mas não é lançada. Um coração misericordioso vê que este é o maior mal e, portanto, gostaria de se livrar dele.
(2) Com misérias ( Romanos 8:20 ). É um mundo que geme, e os filhos de Deus participam do concerto ( Gênesis 47:7 ). Há muitas coisas para afastar um cristão da vida presente.
(a) Muitas tentações de Satanás ( 1 Pedro 5:8 ).
(b) Perseguições do mundo.
(3) Aflições agudas do próprio Deus. Deus tem ciúme de nossos corações. Ele está disposto a amargar nossa porção mundana, para que possamos pensar em uma mudança para algum lugar e estado melhor. Dormiríamos aqui se às vezes não encontrássemos espinhos em nossa cama.
2. Por termos experimentado coisas melhores ( Romanos 8:23 ). As primícias nos mostram qual será a colheita, e o sabor o que o banquete provará.
(1) Temos apenas um vislumbre de Cristo quando Ele se mostra através da grade, mas lá o veremos com o rosto aberto.
(2) Nossa santidade não é perfeita e, portanto, ansiamos por mais. A nova natureza é semente ( 1 João 1:9 ; 1 Pedro 1:2 ). Como uma semente operará através dos torrões secos, para que cresça até seu estado perfeito, assim esta semente de Deus trabalha em direção à sua perfeição final.
(3) Nossos confortos não são perfeitos. As alegrias do Espírito são coisas indizíveis; mas à sua direita há plenitude, prazeres para sempre ( Salmos 16:11 ). A alma anseia por isso.
3. A excelência deste estado. É grande ingratidão e tolice que, quando Cristo nos proporcionou um estado de bem-aventurança a um preço muito caro, não o devamos valorizar mais.
4. As três graças teológicas.
(1) Fé. Aqueles que acreditam que existe outro tipo de vida infinitamente mais desejável do que este, encontrarão suas afeições movidas para ela, pois a persuasão sólida se mostra em afeições responsáveis ( Hebreus 11:13 ; 2 Pedro 3:12 ).
(2) Amor. Aqueles que amam a Cristo Colossenses 3:1 estar com Ele ( Filipenses 1:23 ; cf. Colossenses 3:1 ).
(3) Esperança. O que você espera será todo o seu desejo ( Filipenses 1:20 ). 5 O Espírito Santo desperta em nós esses gemidos em parte revelando o objeto de uma maneira tão viva que não pode ser visto de outra forma ( Efésios 1:17 ; 1Co 2:22), em parte por Suas influências secretas, conforme Ele desperta santo ardor em oração ( Romanos 8:25 ).
6. Todas as ordenanças do evangelho servem para despertá-los. A Palavra é o testamento de Deus, em que tão ricos legados nos são legados que cada vez que a lemos, ou ouvimos, ou meditamos nela, podemos dar um passo mais alto e avançar para mais perto do céu ( 1 Pedro 5:4 ; Salmos 119:96 ). Portanto, para a oração - é apenas para elevar os desejos celestiais. Na Ceia do Senhor, ansiamos por vinho novo no reino de nosso Pai, para colocar um sabor celestial em nossos corações.
7. Esses desejos são necessários por causa de seus efeitos. O que torna o cristão tão trabalhador, tão paciente, tão abnegado, tão vigilante? Somente porque ele respira após o céu com tanto fervor.
8. O estado do mundo atual faz com que os santos anseiem pelo céu. Pois este mundo é vexatório, os prazeres dele são meros sonhos e as misérias dele são reais, numerosas e dolorosas.
II. Objeções atendidas.
1. Mas como os cristãos podem gemer por seu estado celestial, visto que não há passagem para ele a não ser pela morte, e não é natural desejar nossa própria morte?
(1) Eles não desejam simplesmente a morte para si mesma, que em si mesma é um mal, mas como um meio de desfrutar dessas coisas melhores ( Filipenses 1:23 ).
(2) A morte é adoçada para eles. Pela morte de Cristo ela se torna amiga deles, passagem para uma vida sem fim ( 1 Coríntios 3:22 ; Romanos 8:38 ).
2. Mas devem todos os cristãos sinceros gemer e esperar? Muitos gemem ao menos pensar na morte.
(1) Um pouco disso deve haver em todos os que acreditam; todos eles gemem neste tabernáculo e desejam ser dissolvidos. Como você pode trabalhar por aquilo que não deseja sinceramente e não reclama?
(2) Muito do que é expresso aqui pode pertencer a um grau heróico de graça não concedido a todos os cristãos. Mas ainda assim devemos estar crescendo para este estado de espírito. Aqui estão as marcas para mirar. ( T. Manton, DD )