Gênesis 9:8-11

Eu estabeleço minha aliança com você

Aliança de Deus com Noé

I. A aliança que Deus fez com Noé tinha o objetivo de remediar todas as tentações em que os filhos dos filhos de Noé certamente cairiam, e nas quais muitos deles caíram. Eles podem ter se tornado imprudentes por medo de uma inundação a qualquer momento. Deus lhes promete, e confirma com o sinal do arco-íris, nunca mais destruir a terra pela água. Eles provavelmente começariam a orar para a chuva e os trovões, o sol e as estrelas.

Deus declara nesta aliança que só Ele envia a chuva e o trovão, que traz as nuvens sobre a terra, que governa o grande e terrível mundo; que os homens devem olhar para cima e acreditar em Deus como uma Pessoa amorosa e pensante, que tem uma vontade própria, e que uma vontade fiel, verdadeira, amorosa e misericordiosa; que suas vidas e segurança não dependem do acaso cego ou da severa necessidade de certas leis da natureza, mas da aliança de uma Pessoa todo-poderosa e amorosa.

II. Esta aliança nos diz que fomos feitos à semelhança de Deus e, portanto, que todo pecado é indigno de nós e não é natural para nós. Diz-nos que Deus quer que bravamente e diligentemente subjuguemos a terra e os seres vivos sobre ela; que devemos ser os senhores das coisas agradáveis ​​a nosso redor, e não seus escravos como são os estúpidos e preguiçosos; que somos mordomos ou inquilinos deste mundo para o grande Deus que o criou, a quem devemos buscar ajuda e proteção com confiança. ( C. Kingsley, MA )

A aliança com Noé

I. A SIMPATIA DE DEUS COM O HOMEM E AMOR POR ELE. Versículo 8.

II. A TRANSMISSÃO DAS BÊNÇÃOS DOS PAIS PARA AS CRIANÇAS. Versículo 9. As disposições do bem ou do mal quase certamente se transmitirão às gerações seguintes. Os descendentes de um único homem cruel e de sua esposa, no estado de Nova York, numerados por dezenas, foram indigentes e criminosos. Coloque contra esta outra ilustração. O avô de Mary Lyon, o devotado diretor do Seminário Mount Holyoke, estava acostumado a orar diariamente pela bênção de Deus sobre seus filhos e as gerações que se seguiriam.

Quase todos os seus descendentes foram cristãos fervorosos. Em um cemitério estão cinquenta que morreram no Senhor. Portanto, quando Deus faz convênio com Noé, o mesmo ocorre com seus filhos. Aqui estava a base da circuncisão na Igreja Judaica. Mas foi por causa deste princípio divino que Pedro disse: “A promessa é para vós e para vossos filhos”. Devemos esperar que nossos filhos cresçam como cristãos e trabalhem por isso.

III. A VANTAGEM DESEJADA POR OUTROS SERES CRIADOS NAS BÊNÇÃOS DADAS AO POVO DE DEUS. Versículo 10. Os homens freqüentemente desfrutam de privilégios que se devem exclusivamente a um cristianismo do qual zombam. Certos descrentes científicos, que zombam da oração e declaram o homem um autômato, e procuram provar a praga da influência cristã na sociedade na Idade Média, não encontrariam mercado para seus livros a não ser para o intelecto vivificado que o cristianismo induziu.

Eles estão se aquecendo à luz do sol do evangelho. Existem nações pagãs que são atravessadas por raios divinos de luz. O Japão ilustrará esse fato. Faz um tempo que uma embaixada do Japão esteve neste país (Estados Unidos da América), estudando nossas características nacionais. Levou para uso em seu próprio terreno nossos sistemas de educação, ferrovias, de manufatura, de publicação em jornais, de administração de correios, e o que não for.

Ao fazer isso, ele trouxe de volta influências cristãs, pois, como Joseph Neesima, ele mesmo um japonês, garantiu a embaixada, nossa civilização é construída sobre a Bíblia. Hoje, todo diretor de prisão no Japão está estudando um livro fornecido a ele para sua orientação pelo governo japonês. Esse livro foi escrito por um missionário e contém um capítulo sobre o Cristianismo como uma influência na administração de prisões. Assim, as divinas flechas do evangelho se lançam aos lugares mais inacessíveis.

Até os animais são abençoados por meio de nossa religião. Certamente, algumas nações pagãs consideram certos animais como deuses, e por isso cuidam deles. Mas a ternura do povo cristão para com a criação inferior se estende a todas as formas de vida senciente e brota da reverência a Deus e do desejo religioso de poupar o sofrimento de Suas criaturas.

4. PROMESSA DE DEUS DE CUIDADO E PROTEÇÃO. Versículo 11. Desconfiamos de Deus quando o raio nos amedronta, ou quando trememos em uma tempestade no mar. Vamos buscar o espírito do marinheiro cristão, que, quando questionado, enquanto as ondas estavam furiosas, como ele poderia ter tão pouco medo, respondeu: "Embora eu afunde, apenas cairei nas mãos de meu Pai celestial, pois Ele segura tudo essas águas ali. ”

V. A NATUREZA APARECE NA NARRATIVA COMO PROFESSORA DE MORAIS E RELIGIÃO. Versos 12-14. Deus deseja que aprendamos verdades espirituais nas páginas abertas da criação. Seu poder e sabedoria, Seus planos para o bem do homem, manifestam-se no céu, na terra e no mar. O mundo é a máquina mais elaborada e perfeita, feita pela mão de um Mestre. É tão manifestamente adequado às necessidades do homem quanto uma mansão mobiliada com os luxuosos dispositivos da engenhosidade moderna. ( AP Foster. )

Aliança de Deus com a nova humanidade

I. UMA ALIANÇA ORIGINADA COM O PRÓPRIO DEUS.

1. Os homens não têm o direito de dar ordens a Deus.

2. Deus reserva o poder de conceder bondade.

3. O caráter de Deus nos leva a esperar os avanços de Sua bondade para com os homens.

4. Quando Deus entra em aliança com Suas criaturas, Ele vincula

Ele mesmo.

II. UMA ALIANÇA DE TIMERAÇÃO.

1. Este foi um ato de pura graça.

2. A história humana é um longo comentário sobre a tolerância de Deus. Atos 14:15 ; Romanos 3:26. )

3. Essa tolerância de Deus era incondicional. Não foi uma ordem relacionada à conduta, mas uma declaração da vontade graciosa de Deus para com a humanidade.

4. Essa tolerância lança alguma luz sobre a permissão do mal. Perguntamos: por que Deus permite que o mal exerça seu terrível poder através de todos os tempos? Nossa única resposta é que Sua misericórdia triunfa sobre o julgamento.

III. FOI UMA ALIANÇA QUE, NA FORMA E NO SINAL, FOI GRACIAMENTE ADAPTADA À CONDIÇÃO DO HOMEM. O homem estava fraco e desamparado, seu senso das coisas espirituais embotado e prejudicado pelo pecado. Ele não foi capaz de apreciar a verdade divina em sua forma pura e nativa. Deus deve falar com ele por sinais e símbolos e encorajá-lo por meio de promessas de bênçãos temporais. Só assim ele pode ascender das coisas sensíveis às espirituais, e dos bens terrenos aos duradouros tesouros do céu.

1. Os termos da aliança referem-se a evitar a punição temporal, mas sugerem a promessa de coisas mais elevadas.

2. O sinal da aliança era externo, mas cheio de significado profundo e precioso. As alianças eram certificadas por sinais ou símbolos, como um monte ou coluna, ou um presente ( Gênesis 31:52 ; Gênesis 21:30 ). A noite estrelada foi o sinal da promessa a Abraão ( Gênesis 15:1 ).

Aqui, o sinal da aliança era o arco-íris; um sinal belo em si mesmo, calculado para atrair a atenção e muito apropriado para ensinar o fato da constância de Deus e para encorajar as maiores esperanças de Seu amor. Tudo isso foi uma educação para o homem, para que ele pudesse adorar e esperar a misericórdia divina.

(1) A humanidade deveria ser educada por meio do belo. A beleza do arco-íris ajudou os homens a pensar no céu.

(2) A humanidade deveria aprender o significado simbólico da natureza. Toda a natureza é uma poderosa parábola da verdade espiritual.

(3) A humanidade deveria ser ensinada que Deus é maior do que a natureza. A criatura, por mais bonita que seja, ou capaz de inspirar admiração e grandeza, não deve ser deificada. Este era o arco de Deus, não ele mesmo. Deus está separado da natureza e é maior do que ela; uma personalidade viva acima de todas as coisas criadas. Se pudéssemos perseguir a natureza até o seu limite, descobriríamos que não poderíamos encerrar e limitar Deus; Ele ainda se retiraria para a habitação da eternidade!

(4) A humanidade deveria ser ensinada a reconhecer uma mente dominante em todos os fenômenos da natureza. "Meu arco." Deus o chama de Seu, conforme designado e designado por Ele. Não há lugar de descanso para nossa mente e coração em causas secundárias; devemos finalmente chegar a uma subsistência espiritual e intelectual - a uma personalidade viva. A natureza sem essa visão torna-se uma máquina implacável.

(5) O homem deveria ter a certeza de que a misericórdia de Deus é igual ao seu extremo. Ele se lembrará dos homens para o bem em suas maiores calamidades e perigos. ( THLeale. )

Alianças divinas

Os convênios de Deus mostram -

1. Que Ele está disposto a contrair obrigações para com o homem. O homem pode, portanto, esperar e obter aquilo que não pode reivindicar como um direito. Assim, “a misericórdia se alegra contra o julgamento” ( Tiago 2:13 ).

2. O dever desse homem tem relação com um Legislador pessoal. Não existe moralidade independente. Em última análise, toda conduta humana deve ser vista à luz dos requisitos de Deus.

3. Esse homem precisa de uma revelação especial do amor de Deus. A luz da natureza não é suficiente para satisfazer os anseios da alma e encorajar a esperança. Exigimos uma declaração distinta - um sinal do céu. As vagas sublimidades das coisas criadas ao nosso redor são insatisfatórias, precisamos ter a certeza de que por trás de tudo existe um coração de infinita compaixão.

4. Que cada nova revelação do caráter de Deus implica deveres correspondentes da parte do homem. O progresso da revelação refinou e exaltou o princípio do dever, até que o homem aqui seja igual aos anjos e aprenda a fazer "tudo por amor e nada por recompensa". ( TH Leale. )

A aliança com Noé

I. AS PARTES DA ALIANÇA.

1. O Deus amoroso e eterno.

(1) O momento em que Deus faz esta aliança é instrutivo.

(2) O motivo Divino que motivou esta aliança é encorajador.

(3) O poder divino para cumprir os termos desta aliança é todo suficiente.

2. Noé e seus filhos e sua posteridade, e todas as coisas vivas.

(1) Sua abrangência.

(2) Sua duração.

II. OS BENEFÍCIOS DA ALIANÇA.

1. A regularidade das estações é garantida.

2. Alimentos para homens e animais.

III. O SÍMBOLO DA ALIANÇA.

1. A beleza do token é sugestiva.

(1) Sua forma arqueada, cujo ápice toca o céu, e cuja base está na terra, e sugere que é a aliança de Deus que conecta o céu com a terra, e é a coroa da esperança humana.

(2) Suas cores sugerem tanto a variedade infinita quanto a glória imaculada das bênçãos da aliança de Deus.

2. A permanência do token é sugestiva.

(1) Que Deus nunca se esquece de Sua aliança conosco.

(2) Que Ele deseja que nossa fé em Suas promessas seja constantemente exercida, pois a memória de Seu convênio é infalível.

3. Sua esfera celestial é sugestiva.

LIÇÕES:

1. O título mais cativante de Deus: nosso Deus da aliança.

2. Como Deus da aliança, Ele é cheio de graça e verdade.

3. O centro da graça e da verdade é Aquele cujo sangue é o sangue da aliança. ( DC Hughes, MA )

Aliança de Deus com Noé

Vemos aqui -

1. A misericórdia e bondade de Deus, em proceder conosco em um caminho de aliança. Ele pode ter isentado o mundo dessa calamidade, mas não disse a eles que faria isso. A lembrança do dilúvio pode ter sido uma espada pendurada sobre suas cabeças em terrorem. Mas Ele estabelecerá suas mentes neste ponto e, portanto, promete, e isso com um juramento, que as águas de Noé não devem mais percorrer a terra. Assim também

Ele trata conosco em Seu Filho. Desejando que os herdeiros da promessa tenham forte consolo, Ele confirma Sua palavra por meio de um juramento.

2. A importância de viver sob a luz da revelação. A posteridade de Noé aos poucos afundou na idolatria e se tornou "estranha aos convênios da promessa". Assim foram nossos pais por muitas eras, e esse é um grande número até hoje. No que diz respeito a eles, Deus poderia muito bem não ter feito nenhuma promessa: para eles tudo está perdido.

3. A importância de ser crente. Sem isso, será pior para nós do que se nunca tivéssemos sido favorecidos com uma revelação.

4. Vemos aqui o tipo de vida que foi o desígnio de Deus encorajar - uma vida de fé. “O justo viverá pela fé.” Se Ele não tivesse feito nenhuma revelação de Si mesmo, nenhum convênio e nenhuma promessa, não haveria base para fé; e devemos ter passado a vida sentindo atrás dele, sem ser capaz de encontrá-lo: mas tendo dado a conhecer a sua mente, há luz em todas as nossas habitações, e uma base segura para acreditar não apenas em nossa isenção de outro dilúvio, mas nas coisas de muito maior importância. ( A. Fuller. )

O esquema da Providência - a promessa e o penhor da tolerância divina

O esquema da Providência, no mundo após o dilúvio, é da natureza de uma dispensação de tolerância, subserviente a uma dispensação de graça e preparatória para uma dispensação de julgamento; e dessa tolerância, da parte de Deus, Noé recebe uma promessa e um penhor.

I. Olhando, então, para o propósito original, do qual lemos como existente na mente de Deus ( Gênesis 8:21 ), SUA DETERMINAÇÃO PARA POUPAR A TERRA É EXPLICADA EM DOIS PRINCÍPIOS, QUE É IMPORTANTE OBSERVAR. O primeiro desses princípios é a depravação inveterada e desesperada do homem. "Por que você deveria ser atingido mais?" é a voz indignada de Deus a Israel por meio de Seu servo Isaías; - vocês apenas aumentarão a revolta, “vocês se revoltarão mais e mais.

”“ Toda a cabeça está doente e todo o coração desfalecido. Desde a planta do pé até a cabeça não há absolutamente nada sadio; mas feridas, hematomas e feridas que apodrecem ”(cap. 1: 5, 6). Por que, então, você deveria ser golpeado mais? Não há nenhuma parte sonora em você na qual o toque possa ter efeito; disciplina, correção, castigo, são jogados fora sobre você; estais além da influência de sua eficácia salutar; vós vos tornais cada vez piores sob a sua inflição; Não vou atacar mais, pois vocês estão muito longe para serem assim reclamados.

Assim também o Senhor diz em Seu coração a respeito do mundo após o dilúvio: - Não amaldiçoarei a terra novamente - Não a visitarei novamente com um julgamento tão desolador. Por que eu deveria? A que bom propósito isso serviria? Assim considerado, este raciocínio Divino é, em muitos pontos de vista, profundamente comovente. Repreende a presunçosa segurança da descrença ( Eclesiastes 8:11 ).

Mais uma vez, este argumento, assim usado por Deus, coloca na luz mais clara a extrema depravação do homem. A desordem de sua natureza é muito inveterada, inata e consanguínea, para ser remediada por uma disciplina de correção e castigo. Sem dúvida, há eficácia nos castigos que Deus ordena para emendar, purificar e santificar a alma; mas essa eficácia depende de haver alguma saúde e solidez, algum princípio de vida, naqueles a quem tais castigos são aplicados.

Portanto, o Senhor corrige e corrige Seu próprio povo. Mas no coração do homem, como é por natureza, o Senhor aqui enfaticamente testifica que as advertências e visitações de julgamento nunca terão efeito. Por que eu deveria ferir a terra mais? A imaginação do coração do homem é tão completamente má desde sua juventude, que Meu ferimento é totalmente em vão. Há uma tremenda verdade envolvida neste argumento; ele fecha para sempre a porta da misericórdia para os impenitentes e incrédulos.

Mas enquanto esta palavra de Deus apresenta de um lado um aspecto escuro e sinistro, do outro lado reflete um bendito raio de luz. Indica o propósito de Deus, que em Seu tratamento do mundo, durante o resto de seu tempo designado, Ele não deve lidar com seus habitantes de acordo com seus pecados, nem recompensá-los após suas iniqüidades. Sua providência sobre a terra deve ser conduzida, não com base no princípio da retribuição penal ou judicial - a raça humana sendo muito corrupta para ser assim reivindicada ou corrigida - mas em outro princípio completamente, independentemente dos méritos ou das obras do homem .

O que esse outro princípio é, surge da relação que o decreto do Senhor mantém com os sacrifícios oferecidos por Noé, pelos quais Ele é dito ser propiciado ( Gênesis 8:20 ). Esses sacrifícios, sem dúvida, derivam sua eficácia do sacrifício de expiação todo-suficiente que eles prefiguraram. E é esse sacrifício, oferecido uma vez por todas, no fim do mundo - o sacrifício do Cordeiro virtualmente morto desde a fundação do mundo - que sozinho explica satisfatoriamente a determinação do Senhor de poupar a terra.

Isso ocorre de duas maneiras. Em primeiro lugar, a interposição desse sacrifício vindica e justifica o Deus justo ao passar pelos pecados dos homens ( Romanos 3:25 ) - ao exercer a tolerância e suspender o julgamento. É somente isso que torna Sua longanimidade consistente com Sua justiça; - caso contrário, como o justo Juiz, Ele não poderia poupar o culpado por uma única hora.

Em segundo lugar, esse sacrifício de Cristo vai além da mera tolerância e é eficaz para salvar. O próprio desígnio dela - seu objetivo direto e apropriado - não é meramente providenciar que a árvore estéril seja deixada em paz, mas assegurar que ela seja cultivada e revivida, de modo a se tornar frutífera. Portanto, Deus poupa a terra por causa do sacrifício de Cristo, para que aqueles por quem é oferecido sejam salvos e que neles Cristo veja o trabalho de Sua alma e fique satisfeito.

II. Posteriormente, em seu anúncio ou publicação para a família humana ( Gênesis 9:8 ), ESTE DECRETO É REPRESENTADO NA FORMA DE ALIANÇA E RATIFICADO POR UM SELO SIGNIFICATIVO. Em primeiro lugar, o Senhor estabelece um convênio na Terra. “Meu convênio”, diz o Senhor. E que aliança pode ser essa, senão a aliança da graça? “Não pelas obras de justiça que tenhamos praticado, mas segundo a Sua misericórdia, Ele nos diz.

“Isso, e somente isso, é preeminentemente Seu pacto; sempre o mesmo em seu caráter e termos, qualquer que seja o tipo de salvação significado. No caso presente, é a isenção ou libertação do julgamento temporal de um dilúvio. Mas, ainda assim, isso é garantido à terra, e a todos os habitantes da terra, pelo mesmo convênio em que as maiores bênçãos da vida eterna estão compreendidas.

Então, novamente, em segundo lugar, a aliança, como de costume, tem um selo, ou um símbolo externo e penhor; destinada, por assim dizer, a colocar o Senhor em lembrança de Sua promessa e estabelecer e confirmar a confiança dos homens. É a prova de Deus de Sua fidelidade para com os filhos dos homens - a promessa de que Ele está mantendo, e manterá, Seu convênio. Ele olha para o arco, para que se lembre da aliança. E como o pacto, sendo feito por sacrifício, não apenas assegura um período de tolerância para a terra, mas visa um fim infinitamente mais importante, ao qual essa tolerância é subordinada e subserviente; - pois é o pacto da graça ou o aliança de redenção, da qual a promessa de isenção do julgamento de outro dilúvio faz parte;

Portanto, entre as insígnias e emblemas da glória redentora, o arco-íris ocupa um lugar conspícuo ( Ezequiel 1:28 ; Apocalipse 4:3 ; Apocalipse 10:1 ); e, portanto, além disso, a aliança que sela, respeitando os dias e as estações do período de longanimidade da terra, dá ao povo fiel de Deus um argumento de confiança, não apenas para o tempo, mas para a eternidade.

Ele é fiel à Sua aliança, ao poupar o mundo; Ele não será muito mais fiel à mesma aliança, ao salvar aqueles por causa de quem o mundo é poupado? Isaías 54:9 ; Jeremias 33:20 ). ( RS Candlish, DD )