João 15:22

Se eu não tivesse vindo e falado com eles, eles não teriam pecado

Responsabilidade humana

O pecado peculiar dos judeus, o pecado que agravou acima de tudo suas iniqüidades anteriores, foi a rejeição de Cristo.

Ele havia sido descrito de forma muito clara nos profetas, e aqueles que esperavam por Ele se alegraram em vê-Lo. Mas porque Jesus não tinha a aparência exterior de um príncipe, eles fecharam os olhos contra Ele e não ficaram contentes até que O crucificaram. Agora, o pecado dos judeus é repetido todos os dias pelos gentios. Tão freqüentemente quanto você ouve a Palavra sendo pregada e a rejeita, mais uma vez você fura a mão e o lado.

I. NA PREGAÇÃO DO EVANGELHO, HÁ PARA A CONSCIÊNCIA DO HOMEM A VINDA DE NOSSO SENHOR. Quem nos despreza, não nos despreza, mas sim aquele que nos enviou. Quanto ao que posso dizer, como homem, é pouco o que devo dizer; mas se falo como o embaixador do Senhor, acautelai-vos para não desprezardes a mensagem. Não temos todos nós pecado grosseiramente contra Deus, na negligência que freqüentemente colocamos sobre os meios da graça? Quantas vezes você já ficou longe da casa de Deus, quando o próprio Deus estava falando lá? E, quando subistes, quantas vezes ouvistes como se não tivesses ouvido. Em tudo isso vocês desprezaram a Deus e ai de vocês, a menos que se arrependam, pois é uma coisa terrível ter desprezado a voz dAquele que fala do céu.

II. A REJEIÇÃO DO EVANGELHO AGRAVA O PECADO DO HOMEM. Agora, entenda, nós não aumentamos nossa condenação indo à casa de Deus; é muito mais provável que o aumentemos parando; pois ao parar, há uma dupla rejeição de Cristo; você O rejeita mesmo com a mente externa, bem como com o espírito interno. Seu pecado não é agravado meramente por ouvir o evangelho, mas pela rejeição intencional e perversa dele quando é ouvido. Porque o homem que faz isso

1. Recebe um novo pecado. Traga-me um selvagem que nunca deu ouvidos à Palavra. Esse homem pode ter todos os pecados do catálogo de culpa, exceto um; mas tenho certeza de que não. Ele não tem o pecado de rejeitar o evangelho quando este é pregado a ele. Mas você, quando ouve o evangelho, se o rejeitou, acrescentou uma nova iniqüidade a todos os outros. “Quem não crê já está condenado”, etc.

“Se eu não tivesse feito entre eles as obras que nenhum outro fez”, etc. “Ai de ti, Corazim!” etc. Rejeitar a Cristo destrói um homem desesperadamente. O assassino, o ladrão, o bêbado ainda pode entrar no reino dos céus se, arrependendo-se de seus pecados, se apoderar da cruz de Cristo; mas com esses pecados, o homem está inevitavelmente perdido, se não crer em Cristo. Considere que pecado terrível é este.

Há assassinato nisso; pois se o homem no cadafalso rejeita o perdão, ele não se mata? Há orgulho nisso; pois você rejeita a Cristo, porque seu coração orgulhoso o desviou. Há alta traição nisso; para você rejeitar um rei.

2. Ele agrava todo o resto. Você não pode pecar tão barato quanto outras pessoas, você, que teve o evangelho. Aquele que peca por ignorância tem uma pequena desculpa; mas aquele que peca contra a luz e o conhecimento peca presunçosamente; e sob a lei não havia expiação por isso.

III. A PREGAÇÃO DO EVANGELHO RETIRA TODAS AS DESCULPAS DE QUEM O OUVE E O REJEITA. “Agora eles não têm nenhuma pista para seus pecados.” Um manto é uma cobertura muito pobre para o pecado, quando há um olho que tudo vê para olhar através dele. No grande dia da tempestade da ira de Deus, um manto será um abrigo muito pobre; mas mesmo assim o homem sempre gosta de um manto. E assim é com você; você vai reunir, se puder, uma desculpa para o seu pecado, e quando a consciência o picar, você procura curar a ferida com uma desculpa.

E mesmo no dia do julgamento, embora uma capa seja uma cobertura lamentável, ainda assim será melhor do que nada. "Mas agora você não tem nenhuma pista para o seu pecado." O viajante é deixado na chuva sem sua cobertura, exposto à tempestade sem aquela vestimenta que outrora o abrigou. Observe como a pregação do evangelho tira toda a capa do pecado.

1. Um homem pode se levantar e dizer: "Eu não sabia que estava fazendo algo errado quando cometi tal e tal iniqüidade." Agora, isso você não pode dizer. Deus, por Sua lei, disse a você solenemente o que está errado. Se o maometano comete luxúria, não duvido que sua consciência o pique, mas seus livros sagrados lhe dão liberdade. Mas você professa crer em sua Bíblia e, portanto, quando peca, está violando deliberadamente uma lei bem conhecida.

2. Novamente, você pode dizer: “Quando eu pecava, não sabia quão grande seria a punição.” Disto também, pelo evangelho, você não tem desculpa; pois não vos disse Jesus Cristo que aqueles que não o aceitarem serão lançados nas trevas exteriores?

3. Mas alguns de vocês podem dizer: “Ah, eu ouvi o evangelho e sabia que estava fazendo algo errado, mas não sabia o que deveria fazer para ser salvo”. Existe alguém entre vocês que pode apresentar uma desculpa como esta? “Acredite e viva” é pregado todos os dias aos seus ouvidos.

4. Posso ouvir outro dizer: “Eu ouvi o evangelho ser pregado, mas nunca tive um bom exemplo para me dar”. Alguns de vocês podem dizer isso, e seria parcialmente verdade; mas há outros de vocês, a respeito dos quais isso seria uma desculpa mentirosa. Ah! cara; você gosta muito de falar das inconsistências dos cristãos. Mas havia um cristão que você conhecia e cujo caráter você foi forçado a admirar.

Foi sua mãe. Essa sempre foi a sua dificuldade até hoje. Você poderia ter rejeitado o evangelho com muita facilidade, mas o exemplo de sua mãe ficou diante de você e você não conseguiu superar isso.

5. Mas outros de vocês podem dizer que não tiveram tal mãe; sua primeira escola foi na rua, e o primeiro exemplo que você teve foi o de um pai palavrão. Recorde-se, existe um exemplo perfeito - Cristo.

6. Mais uma desculpa: “Eu tive muitas vantagens, mas elas nunca foram enviadas para a minha consciência de forma que eu as sentisse”. Agora, há muito poucos de vocês aqui que podem dizer isso. Não, você nem sempre foi indiferente ao evangelho; você envelheceu agora e é difícil mexer com você, mas nem sempre foi assim.

4. Tenho agora, por assim dizer, para PRONUNCIAR A SENTENÇA DE CONDENAÇÃO. Para aqueles que vivem e morrem rejeitando a Cristo, há uma terrível condenação. Eles perecerão com uma destruição total. Existem graus de punição; mas o mais alto grau é dado ao homem que rejeita a Cristo. O mentiroso, o prostituto e os bêbados terão sua porção - com quem você supõe? - com os incrédulos; como se o inferno fosse feito antes de tudo para os incrédulos. ( CH Spurgeon. )

Capas para o pecado: ou desculpas removidas

Sem desculpa para o pecado? Essa é uma declaração estranha. As desculpas têm sido uma das especialidades do estoque do Éden de cada pecador. Essas "capas do pecado" estão "sempre disponíveis". E, ainda assim, Cristo declara a respeito daqueles que perversamente e presunçosamente rejeitam o perdão e orientação oferecidos, que eles não têm uma boa desculpa, “nenhum manto para seus pecados”. Mas você diz: “Eu tenho uma desculpa válida para não ser um cristão

I. AS HIPOCRISIAS E OS ERROS DOS MEMBROS DA IGREJA. ”

1. Admito que alguns bandidos estão escondendo seus corações de lobo sob a lã enganosa das profissões religiosas. Assim como Jacó, ao se pentear e assim professar ser Esaú, garantiu uma bênção do cego Isaque, alguns homens maus garantiram crédito e confiança roubando a libré do céu para servir ao diabo. Certa manhã de domingo, uma costureira disse a ela sobrinha para vestir suas coisas e levar uma trouxa de vestidos sob o xale para a casa de um de seus clientes, comentando: “Ninguém vai ver.

”A criança respondeu:“ Mas, tia, não é domingo debaixo do meu xale? ” Existem alguns professores para os quais ser membro da igreja é apenas um xale para encobrir o pecado. Essa profissão vazia não oferece "nenhuma capa para o pecado".

2. Você diz então: "Eu acredito em um homem que vive de acordo com o que professa!" Eu respondo: "Eu acredito na ousadia de um homem para professar o que ele acredita." A vida externa e a vida interna devem se encaixar em ambos os sentidos. Não pense que sua estranha ânsia de apontar manchas nas vestes cristãs surge do puro amor à verdade e à retidão. Olhe no fundo do seu coração e pergunte: “Por que eu tão prontamente ouço e tão rapidamente creio e tão prontamente circular, sem investigação, relatórios contra professos cristãos” (Atos 8:58)? Além disso, os cristãos nunca professam perfeição na conduta, mas apenas no amor, com esforços sinceros, embora imperfeitos, para o bem.

II. Mas outro diz: “Eu tenho uma desculpa verdadeira - UMA BOA VIDA MORAL É UMA VIDA CRISTÃ. Outro dia dei meu velho sobretudo a um homem pobre e dou aos pobres mais do que qualquer um sabe ”. Que seja lembrado que Dorcas foi salva porque ela era "uma discípula". Ela não ergueu as vestes que fizera para os pobres para encobrir o pecado de desobedecer e rejeitar a Cristo - na verdade, ela não exibiu sua caridade de forma alguma; mas aqueles a quem ela os deu a elogiaram e não a seus próprios lábios. Esse esforço para encobrir nossos pecados é apenas uma repetição do esforço de Naamã para esconder e curar sua lepra dando mudas de roupa em vez de obedecer a Deus em Seu comando.

III. Alguns de vocês estão se envolvendo em outra capa, que vocês acham que é o amianto à prova de fogo - “DEUS É MUITO Misericordioso PARA ME PUNIR. Eu não acredito como você sobre punições futuras. ” Mas as leis do mundo afirmam que deve haver punição ou expiação pelo pecado, assim como o Antigo e o Novo Testamento. Mas as perguntas sobre o castigo sem fim não podem ser justamente desculpas para quem se recusa a aceitar a salvação pessoal, já que a única condição para a conversão em matéria de fé é: "Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo." “Eu não acredito” não é uma capa para o pecado quando Deus o desafia a testar a religião. "Venha e veja."

4. Outro envoltório é: “ESTOU TENTANDO SER UM CRISTÃO DE MANEIRA SILENCIOSA. Eu não acredito em falar sobre isso. ” Assim como nossos soldados podem ter dito no final da guerra: “Estamos tentando ser leais, mas não achamos que a ordem de usar uniformes azuis, carregar as estrelas e listras e nos organizar em regimentos seja essencial”.

V. Outro envolve um manto de humildade e orgulho misturados sobre seu pecado ao dizer: “EU NÃO SOU BOM O SUFICIENTE PARA SER CRISTÃO. Sou muito consciencioso e não poderia ser cristão sem ser perfeito. ” Ouça aquele homem doente dizendo: “Ainda não estou bem o suficiente para mandar chamar o Grande Médico”.

VI. Ou você diz: "EU TENTEI ESTA COISA UMA VEZ E FALHEI?" Como também, “tentei usar um sobretudo, mas não o fiz com cuidado e em pouco tempo se desfez, por isso nunca vou tentar usar outro, por mais frio que os ventos possam soprar”. Jogue fora aquele manto trêmulo de fracassos do passado como desculpa para o pecado e faça outra túnica mais completamente do que a primeira - a túnica da justiça de Cristo.

VII. Outro disfarce é: “Tenho medo de fracassar e não viver de acordo com a minha profissão. Tenho um ambiente muito desfavorável e um temperamento peculiar. ” Troque aquele manto miserável pela espada da ajuda e defesa divinas e “toda a armadura de Deus” ( Efésios 6:11 ). Quanto aos arredores desfavoráveis, havia “santos na casa de César” e também nas famílias de Acabe, Faraó e outros famosos inimigos de Deus. Abraão ergueu seu altar no meio de idólatras.

VIII. Ou você diz francamente: “NÃO PODERIA SER UM CRISTÃO E CONTINUAR NO MEU NEGÓCIO, e não posso desistir disso, pois um homem deve viver?” Observe, quando cada homem presta contas de si mesmo a Deus, os registros da igreja nunca aparecerão em evidência. O que está errado está errado, esteja o nome de um homem no livro da igreja ou não, e é simplesmente ridículo supor que você tem uma capa para o pecado que vai lavar, porque você pode dizer: "Meu nome não está no livro da igreja" ( Tiago 5:2 ).

IX. Ou você balança a “capa do pecado” no alto? - “QUERO DIVERTIR-SE E A LIBERDADE MAIS TEMPO.” “Só não usem a liberdade como manto de maldade” ( 1 Pedro 2:16 ). José, quando tentado pela esposa de Potifar, deixou o manto externo que ela havia agarrado e fugiu, dizendo: “Como pode! fazer esta grande maldade e pecar contra Deus? "

X. Ou você oferece a desculpa: “NÃO PODE TER RECURSOS PARA SER CRISTÃO?” A igreja de Elias e João Batista, com suas toscas túnicas de pêlo de camelo, e da viúva que deu as duas moedas, é certamente um lugar para os mais pobres. Pense menos nos bancos e moedas e na aparência e mais na penitência e no adorno interior dos corações.

XI. Ou você diz como desculpa: “ESTOU MUITO OCUPADO PARA PENSAR EM ASSUNTOS RELIGIOSOS? Cuidar do corpo é tudo que posso fazer agora. ” Esse foi o erro de Dives. Ele estava tão ocupado em vestir a si mesmo e à família de púrpura e linho fino que deixou sua alma em farrapos e, por fim, foi para o manto de fogo do inferno.

XII. OUTRAS DESCULPAS

1. “Muito velho.” “Ele é capaz de salvar perfeitamente.”

2. Muito jovem? Assim como Samuel usava o éfode de sacerdote aos três anos de idade, na infância qualquer criança pode usar o manto da justiça.

3. Não sente o suficiente? Quando você tiver sentimento, o tentador irá sugerir a desculpa oposta: "Você se sente excitado demais". Entre essas duas metades de sua tesoura, ele está se esforçando para cortar em duas o seu manto de justiça oferecido.

Conclusão:

1. Que comédias são essas desculpas! Para ser franco e honesto, a maioria são meros movimentos hesitantes, dilatórios, falando contra o tempo. Essas desculpas superficiais para a ausência de um compromisso comercial não seriam aceitas - nem mesmo oferecidas, e em vez de fornecer um manto para o nosso pecado, tecer outro manto escarlate de zombaria para o Crucificado ( Mateus 27:28 ).

Quando José foi chamado perante o Faraó, ele “mudou de roupa” ( Gênesis 41:14 ). Todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo. Você está disposto a aparecer lá sem nenhuma mudança de roupa, envolto nessas desculpas esfarrapadas? Graças a Deus que uma muda de roupa, uma vestimenta nupcial é fornecida - um verdadeiro manto para o pecado ( Isaías 61:10 ).

Com este manto da justiça de Cristo oferecido a nós um verdadeiro manto para cobrir o pecado, não devemos, como o filho pródigo que retorna, jogar fora nossas desculpas esfarrapadas e aderir ao plano do amor infinito de Deus, “trazer o melhor manto e colocá-lo dele." Como Pedro jogou fora seu manto externo quando mergulhou no mar, para que pudesse nadar mais rápido para Cristo que estava na praia; como Lázaro foi solto das vestes da sepultura, deixemos de lado todo peso e as capas de desculpa para o pecado que nos afastam de Deus e do Céu, e nos apressemos primeiro a Cristo, e corramos com paciência a corrida que está proposta antes de nós.

Como Lord Raleigh galantemente jogou sua bela túnica no chão lamacento para a rainha Elizabeth pisar, então vamos jogar todas as nossas capas de desculpa aos pés de Jesus e tomar em seu lugar as capas de zelo de Cristo ( Isaías 59:17 ). ( WF Crafts. )

Os apelos dos impenitentes do evangelho examinados e refutados

Os impenitentes do evangelho que finalmente rejeitam a Cristo não têm capa para seus pecados

I. DE QUALQUER PRAZO OU PRENTENÇA QUE PODEM FAZER EM RELAÇÃO A DEUS, SEU FABRICANTE. Eles não podem pleitear

1. Que eles não são convidados a crer em Cristo para a salvação. O convite do evangelho é executado em termos indefinidos: "Quem quiser, venha."

2. Que eles não são eleitos. Não é o decreto não descoberto, mas o preceito revelado, que é a nossa regra, segundo a qual devemos nos conduzir, e pela qual seremos finalmente julgados ( Deuteronômio 29:29 )

3. Que Deus usa qualquer compulsão, ou exerce qualquer influência positiva, para mantê-los na descrença e endurecê-los no pecado ( Tiago 1:13 ).

4. Que há alguma deficiência de meios adequados da parte de Deus, ou que Ele não lhes dá as ajudas externas necessárias para que cressem em Cristo Isaías 5:4 ). Ele deu aos homens a Bíblia, a Igreja, pastores e professores, sábados, etc.

5. Que há uma falta de assistências internas e um defeito das influências necessárias de Deus para tornar os meios eficazes. O fato é que

(1) Os pecadores não percebem o que Deus lhes diz sobre a necessidade de Sua graça e de sua própria impotência, mas são aptos a magnificar em vão suas próprias habilidades e a pensar que cada um de si mesmo é mais elevado do que deveria.

(2) Os pecadores não oram a Deus por Seu Espírito como deveriam, embora confessem sua própria impotência.

(3) Pecadores sob o evangelho, orem pelo Espírito ou não, realmente experimentam aquelas assistências da graça comum, que são uma vindicação completa de Deus, e os deixam sem qualquer desculpa. O Espírito de Deus freqüentemente está trabalhando em suas consciências. Ele os convence do pecado, admoesta-os do dever e desperta suas afeições, desejos, temores e esperanças. Mas aqui está a miséria e a loucura dos pecadores: eles sempre resistem e atormentam o Espírito Santo.

II. DE QUALQUER PRAZO QUE POSSAM FAZER REFERENTE A SATANÁS, E A UM MUNDO MAL, SEUS ADVERSÁRIOS ESPIRITUAIS. Eles não sofrem violência de causas externas, nem quaisquer impedimentos que encontrem no caminho do dever, lhes proporcionará uma súplica suficiente para justificar que não se arrependam e recebam a Cristo. O que ou quem deve compelir o pecador a recusar a Cristo? Eles podem persuadir e seduzir, mas não podem forçar.

Eles podem, de fato, usar de violência contra o corpo e impedi-lo de deveres externos; mas não podem atingir a alma, para impedir o arrependimento para com Deus e a fé em nosso Senhor Jesus Cristo ( Tiago 4:7 ). É culpa e loucura dos pecadores, eles não resistem ao diabo. E então, se Satanás ganhou poder sobre alguém, o que parece quase irresistível ( 2 Timóteo 2:26 ), eles o trouxeram sobre si mesmos ( Salmos 81:11 ).

III. PERMANECE, PORTANTO, QUE OS SIINNERS ASSUMEM TODA A RESPONSABILIDADE PELO SEU PECADO E RUÍNA ( Tiago 1:14 ; João 3:19 ). Impenitentes do evangelho

1. Negligenciar ou usar levianamente os meios que estão em seu próprio poder, e que provavelmente esperam que Deus abençoe, para a sua salvação ( João 6:27 ; Lucas 13:24 ; Filipenses 2:12 )

2. Resista aos métodos da graça que o bendito Deus usa com eles e extinga o Espírito Santo lutando neles ( Isaías 63:10 ; Atos 7:51 ).

3. Na verdade, cometem aqueles pecados que, como têm uma tendência natural de impedir sua conversão, provocam Deus a reter Sua graça especial deles ( Zacarias 7:11 ; Ezequiel 24:13 ).

4. Façam tudo isso de maneira livre e voluntária e por motivos que, na época, lhes pareçam fundados na razão.

Conclusão: Os impenitentes do evangelho não encobrem seus pecados?

1. Portanto, podemos aprender a justiça de Deus na condenação eterna de tal em um estado futuro.

2. Daí a horribilidade de nossa posição sob o evangelho, e a infeliz ilusão de quem confia em meros privilégios e aspectos externos na religião.

3. Daí a loucura de demora no grande assunto da conversão.

4. Se os impenitentes do evangelho são inutilizáveis, que perecem em sua própria iniqüidade; quanto mais pecadores que voluntariamente são instrumentos para o pecado e a ruína de outros!

5. Que razão abundante têm eles para admirar a graça de Deus para com eles, que depois de um curso de grande pecado, sob a luz do evangelho, foram convertidos! ( T. Foxcroft. )

Eles me odiavam sem uma causa

Ódio sem causa

Geralmente entende-se que a citação é Salmos 35:19 . Nenhum ser jamais foi mais amável do que o Salvador; pareceria quase impossível não ter afeição por ele. Mesmo assim, por mais amável que fosse, desde o primeiro momento até a cruz, exceto a calmaria temporária enquanto era criança, parecia que todos os homens procuravam destruí-lo.

Esse ódio se manifestou de diferentes maneiras, em atos abertos, em palavras de calúnia ou em olhares de desprezo. Em outras ocasiões, esse ódio permanecia em seus pensamentos e eles pensavam: "Este homem blasfema." Todas as classes de homens O odiavam. A maioria dos homens enfrenta alguma oposição; mas então é freqüentemente uma oposição de classe. O demagogo deve esperar ser desprezado pelos ricos, e aquele que trabalha para a aristocracia, é claro, encontra o desprezo de muitos. Mas aqui estava um homem que caminhava entre as pessoas, que as amava, que falava com os ricos e pobres como se estivessem no mesmo nível em Sua visão abençoada; e ainda assim todas as classes conspiraram para odiá-lo.

I. DEIXE-NOS JUSTIFICAR O QUE O SALVADOR DISSE.

1. Na pessoa de Cristo havia uma ausência de quase tudo o que excita o ódio entre os homens.

(1) Não havia grande posição em Cristo para despertar inveja. Que um homem seja tão bom, se ele se eleva acima de seus semelhantes, muitos freqüentemente falam contra ele. Agora, Cristo não tinha nenhuma das circunstâncias externas de posição. Em vez de ser elevado acima dos homens, Ele, em certo sentido, parecia estar abaixo deles, pois as raposas tinham buracos, etc.

(2) Muitas pessoas invejam aqueles que as governam ou governam. Se as autoridades fossem trocadas todos os meses, em alguns países haveria revoluções tanto em um como em outro. Mas isso não funcionou no caso de Cristo: Ele não assumiu domínio sobre a multidão. Na verdade, em vez de impor leis severas sobre eles, Ele afrouxou a rigidez de seu sistema.

(3) Alguns homens fazem com que os outros não gostem deles porque são orgulhosos. De uma forma ou de outra, a mente humana não pode suportar o orgulho; nós sempre chutamos contra ele. Mas não havia nada disso em nosso Salvador. Quão humilde Ele era! Ele lavaria os pés de Seus discípulos.

(4) Existem outros de quem você não pode deixar de não gostar, porque são tão ásperos, irritados e irritados. Mas você não pode descobrir que Cristo disse uma palavra irada, exceto aquelas palavras de santa ira contra o orgulho farásico. Alguém poderia pensar que um espírito tão amoroso, gentil e gentil teria atravessado o mundo o mais facilmente possível.

(5) Outro conjunto que você dificilmente pode ajudar a não gostar - pessoas egoístas. Mas tudo o que Cristo fez, Ele fez pelos outros. “Ele salvou outros; Ele não salvou a si mesmo. ” O auto-sacrifício era a vida de Cristo; mas Ele o fez com tanta facilidade que não parecia nenhum sacrifício.

(6) Há outro tipo de pessoa de que não gosto, viz. o hipócrita. Mas nunca houve um homem mais simples do que Cristo. Entre todas as calúnias que os homens trouxeram contra Cristo, eles nunca contestaram Sua sinceridade.

2. Havia algo na missão de Cristo que poderia fazer as pessoas odiá-lo? Ele veio

(1) Para explicar mistérios, para dizer-lhes o que significava o cordeiro sacrificial. Eles deveriam ter odiado aquele que tornava as coisas escuras claras.

(2) Para recuperar o andarilho; e há algo nisso que deva fazer os homens odiarem a Cristo?

(3) Para curar as doenças do corpo. Devo odiar o médico que cura gratuitamente todos os tipos de doenças? Certamente, Ele poderia muito bem dizer: “Por qual das obras me apedrejais”.

(4) Morrer, para que os pecadores não morram? Devo eu odiar o substituto que leva meus pecados e tristezas sobre Ele, e carrega minhas tristezas?

3. Havia algo na doutrina de Cristo que deveria nos fazer odiá-Lo?

(1) Aceite Suas doutrinas preceptivas. Ele não nos ensinou a fazer aos outros o que gostaríamos que fizessem a nós?

(2) Era a parte ética de Suas doutrinas que os homens puniam? Ele ensinou que ricos e pobres devem estar no mesmo nível; Ele ensinou que Seu evangelho deveria ser gloriosamente expansivo. Esta, talvez, foi uma das principais razões de seu ódio; mas certamente não havia causa justificável para sua indignação nisso.

II. O PECADO DO HOMEM, QUE DEVE TER DIADO O SALVADOR SEM CAUSA.

1. Não vou lhes contar sobre os adultérios, assassinatos, guerras, crueldades e rebeliões do homem; se eu quero dizer a você o pecado do homem, devo dizer-lhe que o homem é um deicida - que ele matou seu Deus e matou seu Salvador; e quando eu disse a você que eu dei a você a essência de todo pecado. Em todos os outros casos, quando o homem odiou a bondade, sempre houve algumas circunstâncias atenuantes. Nunca vemos bondade neste mundo sem liga.

Mas porque o Salvador não tinha inconsistências ou enfermidades, os homens foram despojados de todas as suas desculpas para odiá-Lo, e descobriu-se que o homem naturalmente odeia o bem, porque ele é tão mau que não pode deixar de detestá-lo.

2. E agora deixe-me apelar a cada pecador e perguntar-lhe se ele alguma vez teve algum motivo para odiar a Cristo. Mas alguém diz: “Eu não O odeio; se Ele viesse à minha casa, eu O amaria muito. ” Mas Cristo mora ao lado de você, na pessoa da pobre Betty ali. Por que você não gosta de Betty? Ela é um dos membros de Cristo e “visto que o fizestes a um dos menores, a mim o fizestes.

“Você não conhece um homem muito santo que você não pode suportar porque ele lhe contou sobre seus defeitos uma vez? Ah! senhor, se você amasse a Cristo, você amaria Seus membros. Devo supor que você seja hostil a Cristo, a menos que O ame; pois eu sei que existem apenas duas opiniões sobre ele. Você deve odiá-lo ou amá-lo. A indiferença em relação a Cristo é uma impossibilidade evidente. Um homem também pode dizer: “Sou indiferente à honestidade”.

3. E agora, homens cristãos, devo pregar para vocês. Claro que vocês têm grandes motivos para amar a Cristo agora, pois antes O odiavam sem causa. Você já tratou mal um amigo e não sabia disso.

III. LIÇÕES:

1. Se seu Mestre foi odiado sem uma causa, você não espera se safar muito facilmente neste mundo.

2. Cuide, se o mundo o odeia, para que ele o odeie sem uma causa. ( CHSpurgeon. )