Lucas 12:6,7

Nenhum deles é esquecido diante de Deus

Supervisão universal de Deus

Veja, a Bíblia não será limitada na escolha dos símbolos e dificilmente haverá besta, pássaro ou inseto que não tenha sido chamado para ilustrar alguma verdade Divina - a paciência do boi, a indústria das formigas, a habilidade da aranha, a a firmeza da corça, a velocidade da águia, a gentileza da pomba e até a mesquinhez e insignificância do pardal.

Nos países orientais, só as pessoas mais pobres compram o pardal e o comem, de modo que há muito pouca carne sobre os ossos e é muito pobre o que há dela. A população confortável não pensaria em tocá-la mais do que você pensaria em comer um morcego ou uma lampreia. Agora, disse Jesus, se Deus cuidar de um pássaro tão pobre que não vale um centavo, Ele não cuidará de você, um imortal? Associamos Deus a revoluções.

Podemos ver um propósito divino na descoberta da América, na invenção da arte da impressão, na exposição da Conspiração da Pólvora, na invenção da arma de agulha, na ruína de um despotismo austríaco ou napoleônico; mas como é difícil ver Deus nos mínimos assuntos pessoais de nossa vida. Pensamos em Deus fazendo um registro da hóstia estrelada, mas não podemos compreender a verdade bíblica de que Ele sabe quantos fios de cabelo há em sua cabeça.

Parece uma grande coisa que Deus forneceu comida para centenas de milhares de israelitas no deserto, mas não podemos apreciar a verdade de que quando um pardal está com fome, Deus se abaixa, abre a boca e coloca a semente. ideia de que Deus enche o universo com Sua presença; mas não consegue entender como Ele acampa no palácio de cristal de uma gota de orvalho, ou encontra espaço para ficar, sem ser aglomerado, entre os pilares de alabastro de um lírio de lagoa.

Podemos ver Deus nas nuvens. Podemos ver Deus nessas flores nesta plataforma? Estamos aptos a colocar Deus em alguma grande plataforma, ou tentar fazê-lo, esperando que Ele desempenhe Seus projetos estupendos; mas esquecemos que a vida de um Cromwell, de um Alexandre, de um Washington ou de um arcanjo não está mais sob inspiração divina do que a sua ou a minha. Pompeu pensou que devia haver uma névoa sobre os olhos de Deus porque Ele favorecia tanto César; mas não existe tal névoa.

Ele vê tudo. Dizemos que o caminho de Deus está nas grandes águas. É verdade; mas não mais, certamente, do que Ele está na água no copo sobre esta mesa. Dizemos que Deus guia as estrelas em seus cursos - verdade magnífica! -, mas não mais verdade certa do que ele decide que ferry-boat você pegará amanhã de manhã para Nova York. Deus não se senta em um trono indiferente e antipático, mas Ele se senta ao seu lado hoje, e está ao meu lado hoje, e nenhum assunto de nossas vidas é tão insignificante que não seja importante para Deus.

1. Em primeiro lugar, Deus escolhe para nós a nossa ocupação. Estou surpreso ao ver quantas pessoas estão insatisfeitas com o trabalho que têm que fazer. Acho que três quartos gostariam de estar em alguma outra ocupação; e passam muito tempo lamentando que tenham exercido o ofício ou profissão errada. Quero dizer a você que Deus colocou em operação todas as influências que o levaram a essa escolha particular.

Você conhece um homem que possui uma grande propriedade. Ele reúne suas mãos trabalhadoras pela manhã e diz a um deles: “Vá podar essa videira”; para outro, “Vá e capine aquelas flores”; e para outro: “Você ara esse globo duro”; e cada um vai para o seu trabalho particular. O proprietário da propriedade indica ao homem o que ele sabe que pode fazer melhor; e assim é com o Senhor. Ele nos chama e aponta para o campo para o qual estamos mais bem preparados. De modo que a primeira lição que vem deste assunto é: Fique com alegria onde Deus o colocar.

2. Eu observo, além disso, que Deus arranjou o lugar de nossa morada. A cidade em particular, ou vila, ou rua, ou casa em que você vai morar, parece ser um mero acidente. Você sai à caça de uma casa e passa por uma certa rua, vê uma placa e escolhe aquela casa. Tudo estava acontecendo assim? Oh não. Deus o guiou em cada passo. Ele previu o futuro. Ele conhecia todas as suas circunstâncias e escolheu apenas aquela casa como melhor para você do que qualquer uma das dez mil habitações da cidade.

3. Observo, além disso, que Deus organiza todas as nossas amizades. Você foi empurrado para a parede. Você encontrou um homem justamente naquela crise que se solidarizou com você e o ajudou. Você diz: “Que sorte eu tive”. Não houve sorte nisso. Deus enviou aquele amigo tão certo quanto enviou os corvos para alimentar Elias, ou o anjo para fortalecer Cristo. Seus amigos domésticos, seus amigos de negócios: seus amigos cristãos, Deus os enviou para abençoá-lo; e se algum deles se revelou traidor, é apenas para revelar o valor dos que permanecem.

Se alguns morrem, é apenas para que possam ficar no posto avançado do céu para saudá-lo em sua vinda. Você sempre terá amigos - amigos afetuosos - amigos magnânimos; e, quando a doença chegar à sua casa, haverá vigilantes; quando os problemas vierem ao seu coração, haverá simpatizantes; quando a morte vier, haverá dedos gentis para fechar os olhos e cruzar as mãos, e lábios consoladores para falar de uma ressurreição.

Oh! somos cercados por um guarda-costas de amigos. Todo homem, se se comportou bem, está rodeado por três círculos de amigos; aqueles no círculo externo lhe desejando bem; aqueles no próximo círculo dispostos a ajudá-lo; enquanto perto de seu coração estão alguns que morreriam por ele. Deus tenha piedade do desgraçado que não tem amigos; ele não se comportou bem.

4. Observo, novamente, que Deus coloca o limite de nossa prosperidade temporal. O mundo das finanças parece não ter Deus nele. Você não pode dizer onde os homens vão pousar. Os afluentes caem; os pobres sobem. O engenhoso falha; o ignorante é bem-sucedido. Uma abertura de empresa grandemente fecha em falência; enquanto fora da turfa desenterrada de algum pântano da Nova Inglaterra, o milionário constrói sua fortuna. O pobre pensa que é o acaso que o mantém para baixo.

O rico pensa que é o acaso que o empurra, e os dois estão errados. É tão difícil perceber que Deus governa o mercado monetário e tem um anzol no nariz do apostador; e que todas as revoluções comerciais do mundo resultarão no melhor para os queridos filhos de Deus. Meu irmão, não chute contra as distribuições Divinas. Deus sabe quanto dinheiro é melhor para você.

Você nunca perde a menos que seja melhor para você perder, e você nunca ganha a menos que seja melhor para você ganhar. Você sobe quando é melhor para você subir e desce quando é melhor para você descer. Prove, você diz. Eu vou. “Todas as coisas contribuem para o bem daqueles que amam a Deus.” Você entra em uma fábrica e vê vinte ou trinta rodas, e elas estão indo em direções diferentes. Essa banda está saindo para um lado, e outra banda para outro; um para baixo e outro para cima.

Você diz “Que confusão em uma fábrica”. Oh, não, todas essas bandas diferentes são apenas partes diferentes da máquina. Então eu entro em sua vida e vejo coisas estranhas. Aqui está uma providência puxando para um lado e outro de outro modo; mas são partes diferentes de um mecanismo pelo qual Ele aumentará seu bem-estar presente e eterno. ( Dr. Talmage. )

Da providência de Deus

I. HÁ UMA PROVIDÊNCIA. Isso parece ...

1. De testemunhos simples das Escrituras (ver Salmos 103:19 ; Efésios 1:11 ).

2. Da natureza de Deus, que sendo independente e a causa primeira de todas as coisas, as criaturas devem depender dEle em seu ser e trabalhar. Ele é o fim de todas as coisas, sábio, sabendo administrar tudo para o melhor; poderoso para realizar qualquer propósito e fiel para cumprir tudo o que Ele decretou, prometeu ou ameaçou.

3. Da harmonia e ordem das coisas mais confusas do mundo. Tudo parece ser ordenado com sabedoria a um olho perspicaz, não obstante as confusões que parecem ocorrer.

4. Do cumprimento de profecias, o que não poderia acontecer sem uma providência para realizá-las.

II. Vamos, em seguida, considerar O OBJETO DE PROVIDÊNCIA, ou aquele que ele alcança e se estende. E isto são todas as criaturas, e todas as suas ações - “Sustentando todas as coisas pela palavra do Seu poder” Hebreus 1:3 ). “Seu reino domina sobre todos” ( Salmos 103:19 ).

III. Eu continuo considerando OS ATOS DE PROVIDÊNCIA. Eles são dois, preservando e governando as criaturas e suas ações.

1. Deus, por Sua providência, preserva todas as criaturas.

2. Deus não apenas preserva as criaturas, mas as governa e administra, que é o segundo ato da providência; por meio da qual Ele dispõe de todas as coisas, pessoas e ações, de acordo com Sua vontade; “O coração do rei está nas mãos do Senhor, como rios de água: ele o inclina para onde quer ( Provérbios 21:1 ).

“A sorte é lançada no colo, mas toda a sua disposição vem do Senhor” ( Provérbios 16:33 ). “O coração do homem projeta o seu caminho; mas o Senhor lhe dirige os passos ”( Provérbios 16:9 ). E este ato de providência também é necessário: pois como a criatura não pode ser ou existir sem Deus, também não pode agir sem Ele ( Atos 17:21 ).

Deus não faz o homem como o carpinteiro faz o navio, que depois navega sem ele; mas Ele o governa e guia, sentado ao leme, para dirigir e ordenar todos os seus movimentos: de forma que tudo o que os homens fazem, eles não fazem nada sem Ele; não apenas em suas boas ações, onde Ele concede graça e a excita, operando neles tanto o querer como o fazer, segundo a Sua boa vontade; mas também em suas ações más, em que estão sob as mãos da providência, mas de uma maneira muito diferente.

(1) Deus permite o pecado, quando Ele não o impede, o que Ele não é obrigado a fazer.

(2) Deus deixa o pecador até onde Ele vê o equilíbrio de suas próprias concupiscências e nega-lhe a graça restritiva.

(3) Deus restringe o pecado e restringe os homens em seus pecados, como faz com o mar revolto, permitindo que vá tão longe, mas não mais.

(4) Deus governa tudo para um bom fim. Deus tem um fim nas ações perversas, e o pecador, outro. O pecador pensa e pretende o mal, mas Deus pretende e projeta o bem de todos eles.

4. Nosso próximo negócio é considerar AS PROPRIEDADES DA PROVIDÊNCIA DIVINA.

1. A providência de Deus é santíssima ( Salmos 145:17 ).

2. É muito sábio ( Isaías 28:29 ).

3. A Providência é mais poderosa.

Concluirei com uma exortação.

1. Cuidado para não tirar da providência de Deus uma desculpa para o seu pecado, pois ele é santíssimo e não tem a menor eficiência em qualquer pecado que você cometa.

2. Cuidado para não murmurar e se preocupar sob quaisquer dispensações da providência que vocês encontrarem; lembrando que nada sai sem uma providência sábia e sagrada, que sabe melhor o que é adequado e adequado para você. E em todas as facilidades, mesmo em meio aos incidentes mais aflitivos que acontecerem a você, aprenda a se submeter à vontade de Deus.

3. Cuidado com as preocupações ansiosas e a timidez quanto à sua conduta no mundo. ( T. Boston, DD )

Providência em nossas ocupações

Hugh Miller diz: “Serei um pedreiro”; Deus diz: “Você será um geólogo”. Davi sai para cuidar das ovelhas de seu pai; Deus o chama para governar uma nação. Saul sai para caçar as jumentas de seu pai e, antes que ele volte, encontra a coroa do poderoso domínio . ( Dr. Talmage. )

Não esquecido por deus

Falamos sobre Deus se lembrando de nós, como se fosse um esforço especial, uma tomada por Sua grande mente de algo fora de Si mesmo, que Ele determinou lembrar. Mas se pudéssemos saber quão verdadeiramente pertencemos a Deus, seria diferente. A lembrança de Deus de nós é a reivindicação natural de nossa vida por Ele como uma parte verdadeira da Sua. Quando chega a primavera, o carvalho, com seus milhares e milhares de folhas, está vivo por toda parte.

O grande coração do carvalho lembra cada ponta mais remota de cada galho mais distante e envia a cada um a mensagem e o poder de uma nova vida. Não é mais difícil para o carvalho alimentar, sustentar e lembrar um milhão de folhas do que alimentar e lembrar de apenas uma. A emoção da vida comum é transmitida, sem esforço, a cada um. Mais ou menos dessa forma, podemos pensar na lembrança de Deus de Seus milhões de filhos. Podemos ser não mais do que folhas longínquas da grande árvore de Sua vida. Mas somos lembrados assim como o coração se lembra das pontas dos dedos para as quais envia o sangue carmesim. ( Victor Hugo. )

Minuciosidade do cuidado de Deus

Já foi dito: “Deus é grande em grandes coisas, mas é muito grande em pequenas coisas”. Isso foi ilustrado por um incidente que ocorreu em uma sala durante a leitura das Escrituras. Havia uma bela gravura na parede da montanha Matterhorn. Foi observado que as maravilhosas obras de Deus não foram mostradas apenas naquelas altas montanhas cobertas de neve, mas também nos minúsculos musgos encontrados em suas fendas.

Um amigo presente disse: "Sim, eu estava com uma festa no Matterhorn e, enquanto estávamos admirando a sublimidade da cena, um cavalheiro da empresa produziu um microscópio de bolso e, depois de pegar uma minúscula mosca, colocou-o sob o copo. Ele nos lembrou que as pernas da mosca doméstica na Inglaterra estão nuas; a seguir chamou a nossa atenção para as patas desta pequena mosca, que estavam densamente cobertas de pêlos ”; mostrando assim que o mesmo Deus que fez essas altas montanhas se elevarem, atendeu ao conforto da mais ínfima de Suas criaturas, até mesmo fornecendo meias e luvas para as pequenas moscas que moravam nessas montanhas. ( Era Cristã. )

Cuidado de Deus por todas as criaturas

É interessante olhar ao redor do mundo e notar os vários sinais que podem ser vistos em todos os lugares da mão liberal de Deus suprindo as necessidades de Sua criatura humana. O Dr. Livingstone, escrevendo sobre algumas plantas que cresceram no deserto de Kalahari, menciona uma planta chamada Leroshua, que ele diz “é uma bênção para os habitantes do deserto. Vemos uma pequena planta com folhas lineares e um caule não mais grosso que uma pena de corvo; ao cavar 30 centímetros abaixo, chegamos a um tubérculo, geralmente do tamanho da cabeça de uma criança; quando a casca é removida, descobrimos que é uma massa de tecido celular, cheia de um líquido muito semelhante ao de um nabo jovem. Devido à profundidade sob o solo em que é encontrado, geralmente é deliciosamente fresco e refrescante. ”

Cuidando de um passarinho

Não podemos conceber a gama infinita de mente, pensamento e coração que abrange igualmente as magnitudes inconcebíveis e as minúcias microscópicas do universo. E, no entanto, este mesmo fenômeno é testemunhado em nós mesmos - imagens diminutas de Deus. Enquanto o grande Gustavus Adolphus estava no meio da poeira, fumaça, clangur e excitação de uma batalha momentosa, um passarinho, tonto e confuso com o barulho e a confusão atmosférica selvagem, afundou e pousou em seu ombro.

A batalha, vasta em suas proporções, importante nos interesses que envolvia, ainda deixava espaço em sua mente e coração para a angústia e o perigo daquele passarinho, e ele a escondeu em segurança sob as dobras de seu vestido, e mergulhou novamente a luta. O mesmo traço aparece - em uma escala muito pequena, pode ser - em nossa própria experiência, e aparecendo ali, imagens em miniatura da gama abrangente do pensamento Divino e do cuidado providencial.

Deus pode ser confiável com segurança

Uma cristã idosa que há muito era inválida e dependia da caridade cristã para seu sustento, mandou chamar um novo médico que acabara de chegar ao local e se uniu à mesma Igreja da qual era membro, disse-lhe , "Doutor, desejo me colocar sob seus cuidados, mas não posso fazer isso a menos que você confie em meu Pai." “Bem, senhora”, respondeu o médico, “creio que seu pai é rico; Posso confiar Nele com segurança. ” ( New Cyclolpoedia of Anedote. )

Uma previdência sempre vigilante

Um pequeno erro de visão, uma orientação errada da mão, um deslize do pé, uma partida de um cavalo, uma névoa repentina, ou uma grande chuva, ou uma palavra tio solidamente lançado em um exército, mudou a corrente de vitória de um lado para o outro, e assim eliminou impérios e nações inteiras. Nenhum príncipe jamais voltou a salvo de uma batalha, mas pode muito bem se lembrar de quantos golpes e balas passaram por ele que poderiam facilmente ter passado por ele; e por pequenos acasos estranhos e imprevistos, a morte foi posta de lado, que parecia em uma carreira completa, pronta e direta ter sido postada para ele.

Todas essas passagens, se não reconhecermos ter sido guiados para seus respectivos fins e efeitos pela conduta de um superior e uma mão divina, fazemos, pela mesma afirmação, caixa de toda providência, despojamos o Todo-Poderoso de sua prerrogativa mais nobre, e fazer Deus, não o Governador, mas o mero Espectador do mundo. ( R. South, DD )

Providência e indivíduos

Os homens falam de maneira geral sobre a bondade de Deus, Sua benevolência, compaixão e longanimidade; mas eles pensam nisso como um dilúvio se derramando por todo o mundo - como a luz do sol, não como a ação continuamente repetida de uma mente viva e inteligente contemplando quem ela visita e intencionando o que ela afeta. Assim, quando eles têm problemas, eles podem apenas dizer - "É tudo para o melhor - Deus é bom!" e assim por diante, e tudo cai como um consolo frio sobre eles, e não diminui sua tristeza, porque eles não acostumaram suas mentes a sentir que Ele é um Deus misericordioso, considerando-os individualmente, e não uma mera Providência Universal, operária geral leis.

E então, talvez, de repente, a nova noção surge sobre eles: "Tu és Deus que me vê!" Alguma providência especial, em meio a suas imposições, corre direto em seus corações; traz para eles, de uma forma que eles nunca experimentaram antes, que Deus os vê. ( JH Newman )

O medo do homem e o divino dissuasivo

Nosso Senhor, ao instruir e preparar Seus discípulos para o trabalho futuro como arautos do reino, avisa-os de que enfrentarão muitos perigos e inimigos; “Mas não tema”, diz o Mestre, “você é vigiado a cada passo, e vem a vida, vem a morte, você está seguro”.

I. MEDOS DO HOMEM. Eles são de dois tipos -

1. Aqueles que respeitam este mundo. Algumas pessoas passam pela vida muito mais ansiosas do que outras, embora nas circunstâncias externas pareça pouca diferença em seus respectivos lotes. Muita coisa depende do temperamento de um homem quanto à maneira como ele encarará as coisas. Os que estão no andar térreo são os que menos se importam. À medida que subimos na escala social, isso traz uma solicitude cada vez maior.

A provisão deve ser feita não apenas para as necessidades do dia, mas também para as aparências. É bastante correto que os homens olhem para as aparências. Deus olha para as aparências. Ele tornou esta casa mundial bela, e nós estamos apenas seguindo o exemplo Divino quando tentamos fazer de nossa vida algo variado, amplo e gracioso. Mas, ao fazer isso, as portas da ansiedade se abrem para nós, e ficamos cuidadosos e preocupados.

2. Medos de respeito ao mundo por vir e nosso estado espiritual e relação com isso. A mais completa vitória sobre as preocupações e medos desta vida só pode ser obtida vivendo para um mundo superior. Vamos tentar ver Jesus como Senhor de ambos os mundos, dizendo: "Não temas."

II. O DIVINO DISSUASIVO. "Não temas." Isso é apoiado e recomendado por vários argumentos, como o poder limitado do homem e das circunstâncias. Os homens podem dizer e fazer muitas coisas que podem ser prejudiciais para você, mas você sempre chega ao limite: “Depois disso, não há mais nada que eles possam fazer. Novamente, há poder ilimitado com Deus, e se somos verdadeiros discípulos de Cristo confiantes, isso é uma grande dissuasão do medo.

Deus usará todo esse poder infinito para proteger e salvar Seus filhos confiantes. “Ele diz o número das estrelas” e considera cada pardal que voa. Por que devemos temer? Então, nosso Senhor nos ensina que temos mais valor para Deus do que as criaturas inferiores. Ele tem um maior cuidado conosco. ( A. Raleigh, DD )

Providência divina

I. DEVEMOS ESFORÇAR, EM PRIMEIRO LUGAR, A ILUSTRAR O SUJEITO DE UMA PROVIDÊNCIA DIVINA.

1. A providência divina implica na preservação de todas as coisas.

2. A providência também implica o governo do mundo por seu grande e todo-poderoso governante.

(1) A providência divina é particular em seu governo. Uma providência geral deve, pela natureza das coisas, incluir uma particular. Deus não pode supervisionar as partes maiores do universo sem cuidar das partes mais minuciosas. O Ser onisciente e gracioso que criou todas as coisas, sustenta todas as coisas. Ele é o Preservador e também o Criador de tudo o que existe. Como nenhuma parte de Seu universo pode ser negligenciada ou negligenciada por Ele, nenhuma circunstância, por mais trivial que seja, na história de qualquer indivíduo está abaixo de Sua observação. Nenhuma coisa criada pode continuar a existir ou a agir independentemente Dele. Ele governa cada indivíduo com o mesmo cuidado e atenção que dá ao todo.

(2) A providência divina é especial em seus aspectos. Sabemos que Deus Todo-Poderoso é o Pai, o Pai bondoso e gracioso de toda a humanidade; Sua providência é, conseqüentemente, exercida em favor de todas as coisas vivas. Ele cuida da criação animal, cada parte da qual está sob Seu governo; pois “Ele dá alimento ao gado e apascenta os filhotes de corvos que O invocam. Os leões rugindo atrás de suas presas buscam sua carne em Deus; Ele abre a mão e enche de abundância todas as coisas vivas.

”Sua providência é exercida também em favor dos ímpios e ingratos: para eles Ele é bom e misericordioso, e para eles Ele faz uma provisão rica e constante. Seu amor não está confinado - "O Senhor é amoroso a todos os homens e Sua misericórdia está sobre todas as suas obras." Devemos, no entanto, distinguir entre aquela consideração geral que o Todo-Poderoso exerce para com toda a raça humana, e aquela terna e especial consideração que Ele sente por aqueles que O amam e constantemente O adoram em espírito e em verdade.

(3) A administração da providência divina, embora freqüentemente misteriosa, é uniformemente conduzida por infinita sabedoria e com as mais benignas intenções.

II. LIÇÕES QUE FLUEM DESTA REPRESENTAÇÃO DA PROVIDÊNCIA DIVINA.

1. Somos lembrados do supremo valor e importância da amizade de Deus.

2. Por este assunto somos ensinados o dever de atenção devota às dispensações da providência divina.

3. A submissão reverencial é outra lição que extraímos desse importante assunto.

4. Finalmente, derivamos dessa representação da providência divina um motivo para uma alegre e implícita confiança em Deus. Este é o uso prático e consolador para o qual nosso bendito Senhor aplica a grande verdade agora diante de nós: "Não temas, portanto." Se você realmente teme a Deus, não precisa temer ninguém além disso. ( T. Lessey. )

Providência infalível de Deus

A criaturinha mencionada é uma das mais insignificantes que se possa imaginar; e o Senhor o escolheu, apenas por essa insignificância absoluta, para revelar assim uma verdade que supera a razão. Ele tirou de Seu imenso universo, um objeto tão pobre, tão pequeno, que nada poderia ser menos importante, para ilustrar a doutrina sobre a qual o sistema da moral cristã é construído; e a verdade é esta: que Deus está em relação inteligente com tudo o que existe; que não há, praticamente, limites para Sua providência; que no universo nada é tão minúsculo a ponto de ser negligenciado ou esquecido.

“Nenhum deles foi esquecido.” É uma frase marcante. Implica um conhecimento que dura, embora a coisa conhecida possa não mais existir; cuidado, consideração, detalhes retidos na memória fiel. E na história efêmera do pobre passarinho, de que o grande Deus e Salvador se dignou a falar, Nenhum item foi esquecido; a vida de cada minúscula criatura, em toda a sua extensão, é vista, conhecida e lembrada por Aquele a quem deve essa vida.

Ora, aqui está uma verdade, que pode ser chamada de princípio da lei moral, o fundamento da ética cristã, o Alfa e o Ômega da prática cristã. A doutrina da providência infalível do Deus Todo-Poderoso é a âncora da segurança do homem.

1A doutrina da providência de Deus é, a princípio, tão terrível de contemplar quanto difícil de compreender; ninguém pode suportar pensar nisso, ninguém admite isso de bom grado, se está levando uma vida má. Significa que não há nada sobre você, ou em você, ou de você, mas Deus sabe e vê tudo; os pensamentos do seu coração, as fontes e motivos dos seus atos, os vícios do seu sangue. Então, também, esses olhos varrem toda a circunferência da esfera em que você se move; eles vêem seus amigos e seus inimigos, os espíritos tentadores que os seduzem, os guardiões postos para sua defesa; eles marcam o surgimento das tempestades, ainda não maiores do que a mão de um homem, que estão vindo contra você, e vêem, além, o sol que, depois de muitos dias, pode irromper mais uma vez. Você, assim como você é, está agora diante de Deus, e simplesmente pelo que você é,

2. A verdade da providência infalível de Deus é realmente terrível para aqueles que não O conhecem, nem O têm em seus pensamentos; mas para aqueles que estão perto Dele e amam colocá-Lo sempre diante deles como o Pai e Salvador, é mais precioso do que as palavras podem dizer. Para tal, serve a três propósitos: dá-lhes orientação; dá-lhes força; dá a sensação de segurança. Mostra-lhes o que devem fazer; garante-lhes sucesso; abençoa com a bênção da paz.

Esse é o outro lado da imagem; e brilha com uma luz adorável. Se nossos pecados estão diante dEle, também estão nossas humildes tentativas de fazer o que é certo, nosso desejo de obter Sua aprovação e arrependimentos quando tememos ter falhado. Ele nos segue com consideração misericordiosa e terna. Quando avançamos, a Mão forte está lá para nos sustentar enquanto caminhamos e nos guiar através do perigo em segurança. Quando entramos, o guardião fiel se abre para nós e nos convida a descansar na quietude do amor e confiança perfeitos.

Nós O vemos em cada acontecimento da vida, e nos menores detalhes de cada dia, como o Amigo que está perto de nós o tempo todo; nós O encontramos em nosso levantar e em nosso deitar, no lar e suas alegrias puras, nos rostos amorosos deles; nós O bendizemos como o Autor de todo prazer inocente; quando o coração se alegra Sabemos que o que o encheu de forma plena é o senso habitual de que Deus está em nossa felicidade, como Autor e Doador: tudo é dEle, e a Ele damos graças.

Quando assumimos nosso trabalho diário, é com uma canção no coração, porque Ele trabalha conosco e nos mostrará como nosso trabalho deve ser feito; e quando o deixamos de lado, é com uma satisfação silenciosa, porque Ele tudo viu, se lembra e sabe que, embora não tenhamos sido perfeitos, fizemos o que podíamos. Seu Espírito Santo, chamado de “Paráclito”, “Consolador” e “Espírito Amoroso”, está sempre perto de nós, e mesmo dentro de nós, visto que esses corpos mortais são Seus templos consagrados; e os sons musicais freqüentemente ouvidos na alma, como canções sem palavras, são a voz desse Espírito, dizendo ao nosso espírito o amor de Deus por nós e a recompensa do amor por Ele.

3. Sua própria recompensa segue em ações justas e retas; sua recompensa segue seguramente na fé. Ele virá a você ao longo das três linhas de advertência, ajuda e conforto: a certeza da Providência que nunca falha, e nunca esquece, trará a você como seu fruto, estes resultados preciosos: Um senso de responsabilidade sóbrio e terrível; um controle e contenção salutar na ação; coragem e energia acima da força natural; uma sensação constante de companheirismo Divino; uma transfiguração de toda a sua vida; e, para o futuro, um descanso e paz firmes, os arautos da satisfação eterna na semelhança dAquele que agora Seus filhos vêem pela fé, mas a quem eles conhecerão no futuro assim como são conhecidos. ( Morgan Dix, DD )

Cuidado maravilhoso de Deus

Quando pensamos no trabalho necessário para criar os poucos que estão em nossa casa - o cansaço, a ansiedade, o fardo da vida - quão maravilhosa parece a obra de Deus! pois Ele carrega o céu e a terra, e todos os reinos, em Seu seio. Muitos pensam que Deus não se preocupa com nada menos do que uma estrela ou uma montanha, e se esquece das pequenas coisas da vida; mas quando vou para o exterior, a primeira coisa que vejo é a grama sob meus pés; e, aninhando-se nela, flores menores ainda; e mais abaixo, os musgos com suas flores imperceptíveis, que sob o microscópio brilham com beleza :.

E se Deus se preocupa tanto com “a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno”, Ele não se preocupará muito mais com as coisas mais mínimas de sua vida, “Ó vós de pouca fé ”? ( HWBeecher. )

O valor dos pardais

É significativo que Cristo tenha marcado com tanto interesse as criaturas mais humildes e caseiras que nos cercam. Ele não diz: “Considere a águia” - o monarca do ar, o símbolo do império e da vitória; ou “Considere o rouxinol”, o doce bulbul oriental, que inunda as margens do Jordão e as margens do Genesaré com sua música apaixonada; mas, “Considere o corvo” - uma ave de mau agouro e pouco atraente aos olhos, ou chama a atenção para o pardal, um pária entre as tribos emplumadas.

É como sua preferência por publicanos e pecadores em vez do senhor fariseu e escriba erudito. Quem, senão Jesus, teria sonhado em obter poesia e teologia de corvos e pardais! Quem, senão Ele, teria se comparado, como o fez na mais patética declaração de Sua vida, a uma galinha chamando em vão sua prole descuidada para o abrigo de suas asas! Mas essa forma de falar tornou-se Aquele que era “manso e humilde de coração”; e quem, além disso, sendo um com o Autor da Natureza, interpreta melhor suas lições mais profundas e simples.

E que revelação nos dá as palavras de Cristo a respeito dos pardais da operação da providência de Deus! Que onisciência e onipresença isso implica! Ele declara que Deus realmente percebe e se preocupa com cada pequena coisa emplumada que voa chilreando no ar, ou salta de galho em galho em liberdade inocente e feliz, ou entoa sua nota solitária "sozinho no telhado". E quando a minúscula criatura cai, atingida por um pedaço de pau, tiro ou pedra, “ela não cai no chão”, diz Ele, “sem o seu pai.

”
Não, embora esteja pendurado na barraca do avicultor, amarrado com outros cinquenta, esperando o comprador, pobre quase como ele, que pode encontrar o centavo necessário para comprar dois deles, ainda não está“ esquecido diante de Deus ”. A lamentável pequena tragédia, do começo ao fim, é observada e registrada pela Mente Suprema! Se Ele observa tudo isso, o que é que Ele negligencia? Se Ele "cuida previdentemente do pardal" e se interessa por seu destino, quão solícito é Seu cuidado por todas as Suas criaturas vivas! Quão minucioso e delicado e simpático, bem como de longo alcance e onipotente, a supervisão de Sua providência, que não é menos especial do que geral, nem menos particular do que universal.

Mesmo um homem generoso e de coração nobre distingue-se acima dos outros por sua liberdade do desprezo, por sua compreensão do significado das pequenas coisas e por seu senso da sacralidade e do valor da vida comum. Sua mente é superior ao mero volume e esplendor das coisas exteriores. E com Deus isso deve ser assim no sentido mais absoluto, no grau mais perfeito. “Ele tem respeito pelos humildes.

”E este“ respeito ”se estende na devida medida a todas as Suas criaturas. Somente quando acreditamos que Seu cuidado é universal é que podemos confiar totalmente nele para nós mesmos. ( GG Findlay, BA )

Confiança na providência de Deus

Depois da batalha de Manassas, o capitão Imboden chamou o general Stonewall Jackson, que estava gravemente ferido, e o encontrou lavando sua mão inchada com água da nascente e suportando sua dor com muita paciência. No decorrer da conversa, Imboden disse: "Como é, general, você consegue manter a calma e parecer totalmente insensível ao perigo, em uma tempestade de granadas e balas que choveu sobre você quando sua mão foi atingida?" Ele imediatamente tornou-se sério e reverente em suas maneiras, e respondeu em um tom baixo de grande seriedade: “Capitão, minha crença religiosa me ensina a me sentir tão seguro na batalha quanto na cama.

Deus fixou a hora da minha morte. Não me preocupo com isso, mas em estar sempre pronto, não importa quando isso possa me ultrapassar. ” Ele acrescentou depois de uma pausa: "Capitão, é assim que todos os homens deveriam viver, e então todos seriam igualmente corajosos."

Libertação notável

O célebre autor do “Pilgrim's Progress” experimentou várias libertações providenciais notáveis. Uma vez ele caiu no rio Ouse, e em outro momento no mar, e por pouco escapou de ser afogado. Aos dezessete anos de idade tornou-se soldado, e no cerco de Leicester em 1645, sendo designado para ficar como sentinela, outro soldado da mesma companhia desejou ocupar seu lugar. Ele consentiu, e seu companheiro foi baleado na cabeça por uma bala de mosquete e morto.

A doutrina da providência praticamente melhorou

I. Para provar que a providência de Deus se estende a todos os assuntos humanos; e--

II. Para apontar os usos práticos que devemos fazer desta doutrina.

I. Vamos estabelecer, por referência às Escrituras, esta grande e importante verdade, QUE A PROVIDÊNCIA DE DEUS É UNIVERSAL; que se estende a todas as criaturas e coisas em todo o mundo; mas, como isso nos preocupa mais, especialmente para todos os assuntos humanos. Por providência de Deus, queremos dizer Sua preservação e governo de todas as Suas criaturas e todas as suas ações.

1. Isso aparece mesmo à luz da natureza. Parece necessariamente resultar de ser o Criador do mundo; pois é razoável acreditar que Aquele que fez todas as coisas governa todas as coisas ( Romanos 1:18 ; Atos 14:17 ). A existência de Deus, um Ser de infinito poder, sabedoria e bondade, nos obriga a crer que Ele cuidará de Suas criaturas.

2. Mas temos uma luz mais clara e uma prova mais completa disso na Bíblia, a própria revelação de Deus de Si mesmo. Lá, lemos que Deus é o grande preservador. O que devo fazer a Ti ", disse o santo Jó," Ó tu, Preservador dos homens! " Jó 7:20 ). E o salmista exclama: “Quão excelente é a tua benignidade, ó Deus, portanto, os filhos dos homens colocam a sua confiança sob a sombra das tuas asas.

Ó Senhor, tu preservas o homem e a besta ”( Salmos 36:6 ). E no livro de Neemias, a boa providência de Deus é celebrada nestas qualidades exaltadas: “Tu, tu mesmo, és o único Senhor; Tu fizeste o céu, o céu dos céus, com todo o seu exército, a terra e todas as coisas que nela existem, os mares e tudo o que neles existe, e tu os preservas a todos! ” ( Neemias 9:6 ).

As predições de eventos futuros, e seu cumprimento, de ambos os quais as Escrituras fornecem numerosos exemplos, fornecem-nos outra prova da realidade de uma Providência Divina; pois se Deus não governasse o mundo, Ele não poderia predizer o que aconteceria. Deus avisou Noé do dilúvio 120 anos antes que viesse. Ele predisse a escravidão de Israel no Egito; quanto tempo deve durar e como eles devem ser entregues.

O cativeiro de Judá foi predito muito antes de acontecer; quantos anos deve continuar; por quem e por quais meios o povo deveria ser restaurado e o templo reconstruído. Todas as circunstâncias relacionadas ao nascimento, vida, sofrimentos, morte e ressurreição de Cristo foram preditas com exatidão. Deus, que preserva todas as criaturas, também as governa. Ele não confia a gestão do mundo aos deputados, como muitos dos pagãos supunham. “O Senhor reina.”

“Ele multiplica as nações e as destrói: alarga as nações e torna a estreitá-las. Ele afrouxa os laços dos reis e cinge seus lombos com um cinto. Ele leva os príncipes despojados e derruba os poderosos ”( Jó 12:18 ; Jó 12:23 ).

A providência de Deus deve ser reconhecida nos assuntos das famílias ( Salmos 68:6 ; Salmos 107:41 ). Nem os indivíduos estão abaixo de Sua observação, como o texto claramente importa; nem mesmo a menor de suas preocupações, “pois até os cabelos de suas cabeças estão todos contados”.

; conseqüentemente, todas as suas preocupações mais importantes. Mesmo quanto àqueles eventos que chamamos de contingentes, ou acidentais, mesmo eles estão sob a direção e controle do Todo-Poderoso ( Provérbios 16:33 ). Esta providência de Deus, cuja existência nós provamos claramente.

(1) É soberano e incontrolável. Quem resistiu, quem pode resistir, Sua vontade?

(2) É sábio. “Sua obra é perfeita, todos os seus caminhos são julgamentos”. Ele não pode errar: Ele não pode ser enganado ou enganado.

(3) É misterioso. “Nuvens e trevas estão ao redor Dele”.

(4) Sempre bom. “Verdadeiramente, Deus é bom para Israel.” “Seus olhos”, dirigindo todos os assuntos humanos, “correm de um lado para o outro pela terra”; e com que propósito? “Para se mostrar forte” em nome de todos os que temem e amam o Seu nome. Sim, com certeza; pois todas as “coisas contribuem para o bem” de Seu povo.

II. Passamos agora para a segunda parte do assunto; a saber, APONTAR OS USOS PRÁTICOS QUE DEVEMOS FAZER DA DOUTRINA DA PROVIDÊNCIA. Esta doutrina está, na verdade, conectada com toda a religião prática. Tire a providência e você destruirá todo o sistema de piedade, e não deixará espaço para oração ou louvor.

1. Fiquemos maravilhados com o grande Governante do mundo. Seus olhos contemplam, Suas pálpebras provam os filhos dos homens? Ele está em todos os lugares, vendo o mal e o bem? Em Sua mão está nossa respiração e todos os nossos caminhos? Quem, então, não O temerá? quem não tremerá em sua presença?

2. Regozijemo-nos porque as rédeas do governo universal estão nas mãos de Jesus Cristo, nosso Salvador e nosso Senhor - Daquele que é nosso Mediador, nosso Redentor, nosso Irmão e nosso Amigo.

3. A doutrina da providência mostra a propriedade e utilidade da oração; oferece o motivo mais forte e o melhor encorajamento para esse dever.

4. A doutrina da providência mostra a propriedade de oferecer a Deus o sacrifício de louvor e ação de graças.

5. Mostra a propriedade da submissão à vontade de Deus. O Senhor governa? Submeta-se ao Seu governo.

6. Melhorar a doutrina da Providência Divina, como remédio contra a ansiedade.

7. Finalmente: que este assunto conduza nossas mentes em direção ao futuro e ao mundo eterno. ( G. Burder. )

O amor do Pai pelas pessoas

Ele é o Deus de todos e , ainda assim, é meu Deus. Todos nós temos profundo interesse em imprimir essa visão de Deus em nossas mentes. Devemos nos esforçar para combinar, em nossa concepção dEle, os pensamentos de uma providência particular e universal. Por outro lado, não devemos restringir Seu cuidado amoroso, como se pensasse apenas em nós mesmos, nem pensar que Ele apenas nos faz o bem. Pois isso seria privá-Lo de Sua infinitude e obscurecer o esplendor de Sua ilimitada beneficência.

Tal visão tornaria a religião a nutriz do egoísmo e converteria nossa conexão com o Ser Supremo em uma conexão de interesse próprio. Nunca vamos tentar monopolizar Deus. Nunca vamos imaginar que Deus existe apenas para administrar nossas necessidades individuais. Nunca nos deixe esquecer por um instante Sua relação com o universo. Mas, por outro lado, tome cuidado para não alargar assim a sua visão do Ser Infinito, você perderá o domínio da verdade correlativa - que embora todos os seres de todos os mundos estejam sob Seu cuidado, embora Sua mente abrace o universo, Ele ainda está tão atento a você, como se aquele universo fosse apagado, e somente você sobreviveu para receber a plenitude dos cuidados Dele.

A relação de Deus com você não é exclusiva, mas é tão próxima como se fosse. Nunca imagine que suas ações sejam negligenciadas e esquecidas, por causa da multiplicidade de agentes e seres que devem ser guiados e governados. Nunca tema que seus desejos sejam esquecidos, porque a Criação sem limites envia um grito ao seu Pai comum, e Ele tem uma família infinita para quem sustentar. Nunca pense que seus personagens são objetos de pouco interesse, porque inúmeras ordens de seres de virtudes e realizações superiores atraem os cumprimentos deste Rei magnânimo.

Se você fosse a única criatura viva, Ele não poderia pensar em você com mais constância e ternura, ou ficar mais descontente com sua resistência ao dever, ou sentir mais alegria em sua fidelidade ao que é certo, do que agora. A mente humana, apta a medir Deus por si mesma, sempre encontrou dificuldade em conciliar os dois pontos de vista que acabamos de declarar. Por causa dessa propensão, caiu no politeísmo, ou na adoração de muitos deuses.

Querendo uma divindade, que zelasse por seus interesses particulares e temendo que fossem esquecidos pelo Pai de todos, os homens inventaram divindades inferiores - deuses para cada país e nação em particular - e ainda mais deuses domésticos, divindades para cada particular habitação, para que possam ter algum poder superior sob o qual proteger suas fraquezas.

I. MAS NÃO HÁ INCONSISTÊNCIA EM ACREDITAR UMA VEZ NA PROVIDÊNCIA PARTICULAR DE DEUS E EM SUA PROVIDÊNCIA UNIVERSAL. Ele pode zelar por tudo e, ainda assim, zelar por cada um, como se cada um fosse tudo. Há uma verdade simples, que pode nos ajudar a entender, que Deus não interrompe Sua atenção aos indivíduos em conseqüência de Sua inspeção do todo infinito. É isto. O indivíduo é uma parte viva desse todo vivo - vitalmente conectado a ele - agindo sobre ele e reagindo por ele - recebendo o bem e comunicando o bem em troca, na proporção de seu crescimento e poder.

Dessa constituição do universo segue-se que o todo é preservado e aperfeiçoado pelo cuidado de suas partes. O bem geral está ligado ao bem individual. De modo que supervisionar um é supervisionar o outro; e a negligência de qualquer um deles seria a negligência de ambos. Que razão tenho para me considerar esquecido, porque Deus tem uma família tão imensa para sustentar? Eu pertenço a esta família.

Estou preso a ele por laços vitais. Estou sempre exercendo uma influência sobre ele. Dificilmente posso realizar um ato que está confinado em suas consequências a mim mesmo. Cada nova verdade que ganho me torna uma luz mais brilhante para a humanidade. Não devo, então, imaginar que o interesse de Deus por mim diminuiu, porque Seu interesse se estendeu a uma multidão infinita de espíritos. Pelo contrário, Deus deve estar mais interessado em mim justamente por isso, porque eu influencio os outros tanto quanto a mim mesmo.

Sou um membro vivo da grande família de todas as almas; e eu não posso melhorar ou sofrer, sem difundir o bem ou o mal ao meu redor através de uma esfera sempre crescente. Nessas observações, vimos que da conexão íntima e vital entre o indivíduo e a comunidade dos espíritos, Deus ao cuidar de cada pessoa está cuidando do todo, e que existe uma harmonia perfeita entre o geral e o particular. superintendência de Deus.

Da mesma conexão vital de seres, eu obtenho outra visão encorajadora, levando ao mesmo resultado. Aprendo com isso que a atenção de Deus para toda a Sua criação, longe de afastar Seu olhar de mim, é o próprio método pelo qual Ele está promovendo meu bem especial. Estou organicamente conectado com a grande família do pai universal. Obviamente, então, é para minha felicidade que esta família seja protegida e prospere.

Suponha que o Criador abandone tudo ao meu redor, para que Ele possa me abençoar sozinho, eu deveria ser um ganhador por tal monopólio dos cuidados de Deus? Minha felicidade está manifestamente ligada e flui da felicidade das pessoas ao redor; e, portanto, a bondade Divina para com os outros é essencialmente bondade para comigo mesmo. Isso não é teoria; é o fato confirmado por toda a experiência. Todos os dias recebemos bênçãos perpétuas com o progresso de nossa raça.

Somos iluminados, refinados, elevados, pelos estudos, descobertas e artes de inúmeras pessoas, que nunca vimos e de quem nunca ouvimos. Diariamente desfrutamos de conveniências, prazeres e meios de saúde e cultura, por meio dos avanços da ciência e da arte, feitos nas regiões mais distantes. E na medida em que possuímos um caráter elevado, desinteressado e sagrado, ou inteligência ampliada, não foram estes acalentados e encorajados pelos exemplos, escritos, atos e vidas de semelhantes espalhados por todas as idades e nações? Quanto cada um de nós certamente avançaria em felicidade, sabedoria, virtude, se a comunidade ao nosso redor - fossem todas as pessoas com quem mantemos relações - mais humanas e mais celestiais! Deus, então, nos negligenciando em Seu cuidado com os outros? Como Ele poderia nos abençoar de maneira mais eficaz do que levar avante o grande sistema espiritual ao qual pertencemos e do qual somos partes vivas?

II. Assim, tendo visto o quão consistente é a doutrina do cuidado de Deus pelo todo com a doutrina de que Ele observa minuciosamente cada indivíduo, deixe-me AGORA PEDIR A VOCÊ QUE OLHE ESTA DOUTRINA MAIS ATENTAMENTE, EM SUAS APLICAÇÕES PRÁTICAS. Considere as idéias que afetam isso envolve! Segundo esta verdade, estamos, cada um de nós, presentes na mente de Deus. Somos penetrados, cada um de nós, instante a instante, por Seu olho que tudo vê; somos conhecidos, cada pessoa de nós, mais interiormente por Ele do que somos conhecidos por nós mesmos.

A cada momento, o Deus vivo nos sustenta; e Sua própria vida flui continuamente para dentro de nós por meio de Sua onipotente boa vontade. Em suma, e acima de tudo, o Santo nunca perde de vista nosso caráter e conduta. Ele testemunha e se deleita em nossas virtudes. E Ele também testemunha e condena todo pecado. Íntimo e terno, além de nossa concepção mais elevada, é o relacionamento de nosso Pai Celestial conosco! Ele é incessantemente nosso criador e renovador, nosso sustentador e benfeitor, nossa testemunha e juiz.

A conexão de todos os outros seres conosco, quando comparada com esta, é estranha e remota. O amigo mais próximo, o pai mais amoroso, é apenas um estranho para nós, quando comparado com Deus. Nenhuma palavra pode expressar adequadamente esta aliança viva do Criador com Suas criaturas. E sabendo assim a intensidade e a extensão dessa relação, como é possível que eu possa esquecê-lo? Meus ouvintes, voltei assim sua atenção para este assunto comovente de nossa conexão vital com Deus, não com o propósito de despertar fervor temporário, mas para que possamos sentir o dever urgente de acalentar essas convicções.

Se uma pessoa, que viveu na ignorância de tudo além da mera existência sensível, de repente recebesse uma impressão clara da presença onipresente de Deus, passaria por uma mudança de condição maior do que se acordasse em uma manhã totalmente nova mundo, povoado por novos seres, revestido de uma nova beleza e governado por leis como ele nunca havia conhecido por experiência. Ele seria enaltecido com a certeza de que finalmente havia encontrado para sua alma um objeto todo-suficiente de veneração, gratidão, confiança e amor, uma fonte infalível de força para cada fraqueza mortal, um refrigério incansável de sua esperança mais elevada, um fonte sempre crescente de emoção sagrada, energia virtuosa e alegria celestial, transcendendo infinitamente todos os modos de bem que ele costumava olhar.

Em uma palavra, ele seria totalmente transformado. Por outro lado, tanto quanto pela falta de fé, perco de vista meu relacionamento íntimo com Deus, fico privado de paz interior, de desejo de progresso, de poder para escapar de mim mesmo. O futuro escurece e a esperança morre. Uma mudança se abate sobre mim como a que assombra o viajante quando as nuvens cobrem o céu, quando a névoa acumulada obscurece seu caminho e a escuridão se instala em seu caminho incerto, até que ele se perca. A luz da vida é uma consciência constante da comunhão Divina.

III. Como, ENTÃO, PODEMOS ALCANÇAR UMA CONSCIÊNCIA PERMANENTE DO RELACIONAMENTO VIVO COM O DEUS VIVO? Como podemos alcançar o sentimento constante de que Ele está sempre conosco, oferecendo todo auxílio compatível com a nossa liberdade, nos guiando para a felicidade celestial, acolhendo-nos no conhecimento imediato de Sua perfeição, em uma amorosa comunhão com Ele? Limitar-me-ei ao que me parece essencial, como primeiro passo nesta abordagem à verdadeira comunhão com o] Pai dos espíritos.

Minha convicção é que um dos principais meios de adquirir um sentido vívido da presença de Deus é resistir, instantânea e resolutamente, a tudo o que sentimos ser mau em nossos corações e vidas, e imediatamente começar a obedecer seriamente à vontade divina como ela fala em consciência. Você diz que deseja um conhecimento novo e mais próximo de seu Criador. Deixe essa sede de uma consciência mais elevada do Ser Infinito levá-lo a se opor a tudo o que você sente que está em guerra com a pureza de Deus, a verdade de Deus e a justiça de Deus.

Na proporção em que você obtém uma vitória sobre o mal do qual você se tornou consciente em si mesmo, seu olho espiritual será purgado para uma percepção mais brilhante do Santo. ( WEChanning. )