Jonas 1:2
John Trapp Comentário Completo
Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive, e clama contra ela; porque a maldade deles subiu até mim.
Ver. 2. Levante-se, vá para Nínive ] Haec est vocatio prophetae, diz Oecolampadius: este foi o chamado do profeta, que ele deveria ter obedecido sem resistir ou descascar, atrasos ou disputas, conferir ou consultar carne e sangue, Gálatas 1:16 . É verdade que em governos humanos, onde a razão é excluída, a tirania é imposta.
Como no papado (onde a prostituta se senta sobre eles, Apocalipse 17:1 , isto é, usa-os vil e vilmente; senta-se em suas consciências, como Raquel fez sobre as imagens de seu pai), embora seus superiores ordenem aos frades uma viagem à China ou Peru, sem disputa ou demora, eles devem agora avançar; depreciar ou desobedecer, neste caso, é considerado violação de voto, igual a sacrilégio: isso é tirania intolerável.
Mas onde Deus chama ou ordena (como aqui), pedir uma razão é presunção; opor-se à razão é rebelião. Paulo não ousou, mas foi obediente à visão celestial, Atos 26:19 . Jonas recusou seu apostolado (την αποστολην παρητησατο, como um pai o chama), mas parecia ter custado a ele um asfixia; do qual, quando em perigo, ele poderia confessar que "os que observam vaidades mentirosas" (como ele fez à sua custa) "abandonam a sua própria misericórdia", João 2:8 , são miseráveis por sua própria eleição.
Quanto à expressão aqui usada, "Levante-se, vá", é hortantis particula, et studium notat; é uma partícula encorajadora e estimulante. Levante-se e continue. Seja "fervoroso de espírito; servindo ao Senhor", Romanos 12:11 . Surge, idade, summe Pater, disse Mantuan ao Papa, estimulando-o a pegar em armas contra os turcos.
Há uma maldição para aquele que faz a obra do Senhor negligentemente, Jeremias 48:10 , e uma ordem para fazê-lo com todas as nossas forças, Eclesiastes 9:10 .
Nínive, aquela grande cidade ] Construída por Ninus, e por ele assim chamado; como Adrianópolis, Constantinopla, Charlestown etc. Uma grande cidade, de fato, nunca foi tão grande; como consistindo em três cidades, e tendo mais pessoas dentro das muralhas, do que agora em algum reino, diz um autor. Eram sessenta milhas aproximadamente, disse Diodorus Siculus (Bunting diz Alcaire hoje em dia não é menos: Paulus Venetus diz Quinsay, na Tartária, está a 160 milhas em circuito, mas não somos obrigados a acreditar nele.
Basta que Cambalu, a principal cidade de lá, tenha vinte e oito milhas de bússola). Nínive era uma jornada de três dias nos dias de Jonas, fortificada com uma parede de trinta metros de altura; e que também embelezado e cercado por mil e quinhentas torres, cada uma delas erguida com a altura de duzentos pés. Até agora Diodoro, que também nos diz que esta grande cidade recebeu uma ruína junto ao rio Tigre, que, em uma inundação, rompeu a parede e derrubou duas milhas e meia dela, ver Naum 1:8 .
Sua última destruição foi empreendida e encerrada por Nabucodonosor, como testemunham os judeus em sua cronologia. Heródoto disse, por Cyaxares, não por Astíages, como Jerônimo o confunde. Se Sardanapalus era o Rei de Nínive quando Jonas clamou contra ele (como afirma Corn. A Lapide), era muito importante que tal egrégio voluptuoso ocorresse tão cedo, como João 3:1 .
Mas ele e seu povo logo voltaram à antiga impiedade; e foram, portanto, destruídos, como Naum havia predito; de modo que agora pode ser dito de Nínive, como uma vez foi de outra grande cidade, em Estrabão, magna civitas, magna solitudo. Aquela grande cidade se tornou um grande deserto, veja Sofonias 2:15 , não é nada agora além de um sepulcro de si mesma, uma pequena cidade de pequeno comércio, onde a seita de Nestório se refugiou, na devoção dos turcos. Tornou-se como aquela outra Nínive mencionada por Eusébio, quae est parvum quoddam em angulo Arabico oppidum, que é uma certa pequena cidade em um canto da Arábia (Lib. De loc. Ebraic.).
E chore contra ele ] Chore em voz alta com a boca aberta e garganta cheia, sic clames, ut Stentora vincere possis. A voz disse: Chore: mas o que ele deve chorar? Isaías 41:6 . Choro para que a maldade deles suba até mim (alguns), mas não é tudo. Clame, como João 3:5 , Ainda quarenta dias e Nínive será destruída, pois sua maldade veio, & c., Sua iniqüidade será sua ruína; diga-lhes isso de mim, Isaías 41:10 .
Sua maldade surgiu diante de mim ] Seu orgulho, crueldade e outros muitos e ossudos pecados, como Amós diz, Amós 5:12 . Sobre sua idolatria não lemos, mas não duvidamos; eles declararam seus pecados como Sodoma, Isaías 3:9 , eles os colocaram nas falésias das rochas, Ezequiel 24:7 ; fizeram o que podiam, e encheram não apenas a terra com suas abominações, mas o céu também com seu barulho e fedor, para aborrecimento dos sentidos de Deus e vexame de sua alma; mais do que qualquer bêbado imundo faz aqueles que estão sóbrios, com seus pios e vômitos.
Veja Gênesis 4:10 ; Gênesis 18:20 Apocalipse 18:5 . Ver Trapp em " Gen 4:10 " Ver Trapp em " Gen 18:20 " Ver Trapp em " Rev 18: 5 "