2 João 1:10-11
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
Advertências contra a falsa caridade
10 . Se vier algum a você Melhor, como RV, se alguém vier a você: é εἰ com o indicativo, não ἐάν com o subjuntivo. Está implícito que essas pessoas vêm; não é mera hipótese: comp. 1 João 5:9 ; João 7:4 ; João 7:23 ; João 8:39 ; João 8:46 ; João 18:8 .
-Cometh" provavelmente significa mais do que uma mera visita: implica vir em missão como professor; comp. 3 João 1:10 ; João 1:7 ; João 1:30-31 ; João 3:2 ; João 4:25 ; João 5:43 ; João 7:27 , etc.
; 1 Coríntios 2:1 ; 1 Coríntios 4:18-19 ; 1Co 4:21; 1 Coríntios 11:34 , etc.
e não traz esta doutrina Melhor, e não traz esta doutrina , O negativo (οὐ não μή deve ser enfatizado na leitura: "não se funde com o verbo, como alguns sustentam, mas distingue nitidamente da classe de cristãos fiéis todos os que não são fiéis" (Comentário do Orador sobre 1 Coríntios 16:22 ).
A frase -trazer doutrina" não ocorre em nenhum outro lugar no NT, mas é na analogia de -trazer uma mensagem, trazer palavra" (Hom. Il. XV. 15, 175 &c.): comp. -Que acusação trazeis "? ( João 18:29 ).
não o receba em sua casa - Recuse-lhe a hospitalidade que normalmente você mostraria a um cristão fiel ". A caridade tem seus limites: não deve ser mostrada a um homem de maneira a causar danos graves a outros ; ainda menos deve ser mostrado de forma a causar mais mal do que bem ao destinatário. Se esses enganadores fossem tratados como se fossem verdadeiros cristãos, (1) suas oportunidades de fazer mal seriam grandemente aumentadas, ( 2) eles podem nunca ser levados a ver seus próprios erros.
"S. João é ao mesmo tempo sinceramente dogmático e sinceramente filantrópico; pois a Encarnação ensinou-lhe tanto a preciosidade do homem quanto a preciosidade da verdade" (Liddon). A famosa história a respeito de S. João e Cerinto nos banhos públicos é confirmada nos seus principais contornos por esta injunção à senhora eleita, que explica e ilustra. Veja a Introdução, p. 24.
O maior cuidado será necessário antes que possamos nos aventurar a agir de acordo com a liminar aqui dada à senhora eleita. Devemos perguntar : os casos são realmente paralelos ? Tenho certeza de que o homem em questão é um incrédulo e um professorde infidelidade? Minha demonstração de hospitalidade o ajudará a ensinar a infidelidade? Eu e os meus corremos o risco de sermos infectados por seus erros? É mais provável que ele fique impressionado com a severidade ou a gentileza? É provável que a severidade crie simpatia nos outros, primeiro por ele e depois por seus ensinamentos? Em não poucos casos, as diferenças entre o cristianismo do primeiro século e o cristianismo do século dezenove destruiriam imediatamente a analogia entre esses gnósticos anticristãos visitando Kyria e um agnóstico visitando um de nós mesmos. Nunca esqueçamos a maneira como o Senhor tratou os fariseus, publicanos e pecadores.
nem dê a ele a velocidade de Deus - Não lhe dê saudações" talvez seja muito estreito, seja como tradução ou interpretação. E não peça a ele, a velocidade de Deus talvez seja uma tradução melhor; à falsa doutrina ou mostrar simpatia por ela. A palavra para -Deus velocidade" (χαίρειν) é usada em um sentido semelhante Atos 15:23 ; Atos 23:26 ; Tiago 1:1 : comp. João 19:3 , etc.