Deuteronômio 12:1-28

LIÇÃO NOVE Deuteronômio 12:1-28

B. A LEI (os Estatutos e Ordenanças) ( Deuteronômio 12:1 a Deuteronômio 26:19 )

1. UM SANTUÁRIO ( Deuteronômio 12:1-28 )

Estes são os estatutos e as ordenanças que tereis de cumprir na terra que o Senhor Deus de vossos pais vos deu para a possuirdes todos os dias que viverdes sobre a terra. 2 Certamente destruireis todos os lugares onde as nações que desapropriareis serviram a seus deuses, sobre as altas montanhas, e sobre as colinas, e debaixo de toda árvore frondosa: 3 e derribareis os seus altares, e despedaçareis as suas colunas , e queimem os seus aserins com fogo; e cortareis as imagens esculpidas de seus deuses; e destruireis o seu nome daquele lugar.

4 Não fareis assim para com o Senhor vosso Deus. 5 Mas ao lugar que o Senhor vosso Deus escolher de todas as vossas tribos para ali pôr o seu nome, até à sua habitação procurareis, e ali chegareis; 6 e ali trareis os vossos holocaustos, e os vossos sacrifícios, e os vossos dízimos, e a oferta alçada da vossa mão, e os vossos votos, e as vossas ofertas voluntárias, e as primícias das vossas vacas e das vossas ovelhas: 7 ali comereis perante o Senhor vosso Deus, e vos alegrareis em tudo em que puseres a vossa mão, vós e vossas famílias, em que o Senhor vosso Deus vos tiver abençoado.

8 Não fareis conforme tudo o que fazemos aqui hoje, cada um tudo o que parece reto aos seus próprios olhos; 9 porque ainda não chegastes ao descanso e à herança que o Senhor vosso Deus vos dá. 10 Mas quando passardes o Jordão e habitardes na terra que o Senhor vosso Deus vos fizer herdar, e ele vos der descanso de todos os vossos inimigos ao redor, para que vivais seguros; 11 então acontecerá que ao lugar que o Senhor vosso Deus escolher para ali fazer habitar o seu nome, ali trareis tudo o que eu vos ordeno: os vossos holocaustos e os vossos sacrifícios, os vossos dízimos e as oferta alçada da vossa mão e todos os vossos votos escolhidos que fizerdes ao Senhor.

12 E vos alegrareis perante o Senhor vosso Deus, vós, e vossos filhos, e vossas filhas, e vossos servos, e vossas servas, e o levita que está dentro de vossas portas, porque convosco não tem parte nem herança, 13 Guarda-te de não ofereceres os teus holocaustos em todo o lugar que vires; 14 mas no lugar que o Senhor escolher numa das tuas tribos, ali oferecerás os teus holocaustos, e ali farás tudo o que eu te ordeno.

15 Não obstante, poderás matar e comer carne dentro de todas as tuas portas, segundo todo o desejo da tua alma, segundo as bênçãos que Jeová teu Deus te deu; o imundo e o limpo podem comê-lo, como da gazela e como do veado. 16 Somente não comereis o sangue; tu o derramarás sobre a terra como água. 17 Dentro das tuas portas não poderás comer o dízimo do teu grão, nem do teu mosto, nem do teu azeite, nem as primícias das tuas vacas ou das tuas ovelhas, nem nenhum dos teus votos que fizeres, nem as tuas ofertas voluntárias , nem a oferta alçada da tua mão; 18 Mas tu os comerás perante o Senhor teu Deus, no lugar que o Senhor teu Deus escolher, tu, e teu filho, e tua filha, e teu servo, e tua serva, e o levita que está dentro das tuas portas;

19 Guarda-te, não abandones o levita enquanto viveres na tua terra.
20 Quando o Senhor teu Deus ampliar os teus termos, como te prometeu, e disseres: Comerei carne, porque a tua alma deseja comer carne; tu podes comer carne, depois de todo o desejo da tua alma. 21 Se estiver muito longe de ti o lugar que o Senhor teu Deus escolher para ali pôr o seu nome, então degolarás das tuas vacas e das tuas ovelhas que o Senhor te tiver dado, como te tenho ordenado; e podes comer dentro das tuas portas, segundo todo o desejo da tua alma.

22 Assim como se come a gazela e como o cervo, assim comerás deles; o imundo e o limpo podem comê-los igualmente. 23 Apenas cuida para não comeres o sangue, porque o sangue é a vida; e não comerás a vida com a carne. 24 Não o comerás; tu o derramarás sobre a terra como água. 25 Não o comerás; para que te vá bem, e a teus filhos depois de ti, quando fizeres o que é reto aos olhos do Senhor.

26 Somente as tuas coisas santas que tiveres, e os teus votos, tomarás, e irás ao lugar que o Senhor escolher; 27 e oferecerás os teus holocaustos, a carne e o sangue, sobre o altar do Senhor teu Deus; e o sangue dos teus sacrifícios será derramado sobre o altar do Senhor teu Deus; e tu comerás a carne. 28 Observa e ouve todas estas palavras que te ordeno, para que te vá bem a ti e a teus filhos depois de ti para sempre, quando fizeres o que for bom e reto aos olhos do Senhor teu Deus.

PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 12:1-28

226.

Não teria sido suficiente simplesmente adorar o Senhor com sinceridade e verdade e não lutar contra outras religiões? Por que toda a ação negativa?

227.

Que vantagem havia em um lugar de adoração?

228.

Observe a frouxidão sugerida em Deuteronômio 12:8 , ou é esse o pensamento do versículo?

229.

O que poderia ser abatido em casa?

230.

Que atitude deveria prevalecer quando as ofertas eram feitas?

231.

O que nunca deveria ser comido?

232.

Como poderia um levita ser abandonado?

233.

Deus permitiu o consumo de carne? (cf. Deuteronômio 12:20 ) E algumas proibições atuais de comer carne?

234.

Que nova regra para o abate de animais é dada Deuteronômio 12:21 ?

235.

Como precisamos acreditar que a vontade de Deus é boa e correta, cf. Deuteronômio 12:28 . O que nos ajudará a entender isso?

TRADUÇÃO AMPLIFICADA 12:1-28

Estes são os estatutos e as ordenanças que tereis cuidado de cumprir na terra que o Senhor, Deus de vossos pais, vos dá para possuí-la todos os dias em que viverdes sobre a terra.
2 Certamente destruirás todos os lugares onde as nações que desapossas serviram a seus deuses, sobre as altas montanhas e colinas e debaixo de toda árvore frondosa;
3 Derribareis os seus altares, despedaçareis as suas colunas, e queimareis os seus aserins; cortareis as imagens esculpidas de seus deuses, e destruireis o seu nome daquele lugar.

4 Não te comportarás assim para com o Senhor teu Deus.
5 Mas procurareis o lugar que o Senhor vosso Deus escolherá de todas as vossas tribos para pôr o seu nome e fazer a sua morada, e para lá vireis;
6 E ali trareis os vossos holocaustos, e os vossos sacrifícios, os vossos dízimos, e a oferta das vossas mãos, e os vossos votos, e as vossas ofertas voluntárias, e as primícias das vossas vacas e das vossas ovelhas;
7 Ali comereis perante o Senhor vosso Deus, e vos alegrareis em tudo em que puseres a tua mão, tu e as tuas famílias, com que o Senhor teu Deus te abençoou.
8 Não fareis conforme tudo o que hoje fazemos aqui [no acampamento], fazendo cada um o que parece bem aos seus olhos.

[31] Tem sido muito esquecido que a Lei de Moisés tinha um lado profético. Foi dado a ele e a Israel quando eles não estavam em condições de guardá-lo [totalmente]. Era a lei da terra que Deus lhes daria. De muitas maneiras, sua observância dependia da conclusão da conquista da terra e da tranquilidade dos tempos em que viviam. Este aspecto profético certamente não deixou de ser reconhecido pelos judeus, ou eles não teriam (por exemplo) negligenciado habitar em barracas na Festa dos Tabernáculos desde o tempo de Josué até Neemias. Veja Neemias 8:17 . ( Comentário de Ellicott. )

9 Porque ainda não chegastes ao descanso e à herança que o Senhor vosso Deus vos dá.
10 Mas, quando passardes o Jordão e habitardes na terra que o Senhor vosso Deus vos fizer herdar, e vos der descanso de todos os vossos inimigos ao redor, para que habiteis seguros,
11 então haverá um lugar que o Senhor teu Deus escolherá fazer habitar ali o seu nome [e a sua presença]; para ela trareis tudo o que eu vos ordenar; os vossos holocaustos, os vossos sacrifícios, os vossos dízimos, e o que a mão apresentar [como um primeiro presente dos frutos da terra], e todas as vossas melhores ofertas que votarem ao Senhor.

12 E vos alegrareis perante o Senhor vosso Deus, vós, vossos filhos e vossas filhas, vossos servos e vossas servas, e o levita que está em vossas cidades; visto que não tem parte nem herança contigo.
13 Cuidado para não oferecer seus holocaustos em todo lugar que você vê;
14 Mas no lugar que o Senhor escolher em uma das tuas tribos, ali oferecerás os teus holocaustos, e ali farás tudo o que eu te ordeno.

15 Porém, podeis matar e comer carne em qualquer uma das vossas cidades, quando quiserdes, conforme a provisão para o sustento da vida com que o Senhor vosso Deus vos tiver abençoado; os [cerimonialmente] impuros e os limpos podem comê-lo, como da gazela e do cervo.
16 Só não comerás o sangue; tu o derramarás sobre o solo como água.
17 Dentro de suas cidades, você não pode comer o dízimo de seu grão ou de seu vinho novo ou de seu óleo ou os primogênitos de seu gado ou rebanho, ou qualquer coisa que você tenha jurado, ou suas ofertas voluntárias, ou as ofertas de sua mão [de produtos de jardim].

18 Mas tu os comerás perante o Senhor teu Deus no lugar que o Senhor teu Deus escolher, tu e teu filho e teu (riso, teu servo e tua serva, e o levita que está dentro de tuas cidades; e te alegrarás perante o Senhor, teu Deus, em tudo o que
fizeres.

20 Quando o Senhor teu Deus alargar o teu território, como te prometeu, e disseres: Comerei carne, porque desejas carne, podes comer carne quando quiseres.
21 Se estiver muito longe de ti o lugar que o Senhor teu Deus escolheu para pôr o seu nome [e a sua presença], matarás do teu gado ou ovelha que o Senhor te tiver dado, como eu [Moisés] te ordenei; comam em suas cidades o quanto quiserem.

22 Assim como a corça e o cervo são comidos, assim você pode comê-los [mas não oferecê-los]; tanto o imundo como o limpo podem comer dela.
23 Apenas certifique-se de não comer o sangue; porque o sangue é a vida; e você não pode comer a vida com a carne.
24 Não o comerás; tu o derramarás sobre a terra como água.
25 Não o comerás; para que tudo vá bem contigo e com teus filhos depois de ti, quando fizeres o que é reto aos olhos do Senhor.

26 Somente as tuas coisas sagradas que tens [para oferecer] e o que tens votado, tomarás, e irás ao lugar [diante do santuário] que o Senhor escolher,
27 E oferecerás os teus holocaustos, a carne e o sangue, sobre o altar do Senhor teu Deus; e o sangue dos vossos sacrifícios será derramado sobre o altar do Senhor vosso Deus, e comereis a carne.
28 Sê vigilante e obedece a todas estas palavras que te ordeno, para que te vá bem a ti e a teus filhos depois de ti para sempre, quando fizeres o que é bom e reto aos olhos do Senhor teu Deus.

COMENTÁRIO 12:1-28

Observe aqui que, em antecipação à sua permanência em Canaã, Deus exige que Israel tenha um santuário central - suas ofertas sejam feitas em um lugar e outros locais de oferendas sejam destruídos ( Deuteronômio 12:1-14 ). Então, em Deuteronômio 12:15-18 observe que a carne, mas não o sangue nem coisas consagradas, poderia ser comida em casa.

AS NAÇÕES. SERVIRAM AOS SEUS DEUSES, SOBRE OS ALTOS MONTANHAS, E SOBRE OS MONTES, E DEBAIXO DE TODA ÁRVORE VERDE ( Deuteronômio 12:2 )Cf. Isaías 57:5 ; Isaías 57:7 ; Jeremias 2:20 ; Jeremias 3:6 ; Jeremias 17:1-2 ; Oséias 4:13 ; 2 Reis 16:4 ; 2 Reis 17:10 .

Os pagãos tinham seus locais de adoração em elevações elevadas, provavelmente porque imaginavam que estavam mais próximos do objeto de sua adoração; e também buscavam a sombra de bosques ou árvores de folhagem espessa ( Ezequiel 6:13 ), sob as quais realizar seus ritos, tendendo a inspirar admiração e de acordo com o caráter misterioso de seus ritos. (Comentário do púlpito)

E derribareis os seus altares. etc. ( Deuteronômio 12:3 )Cf. Deuteronômio 7:5 e notas. O processo destrutivo deveria ser completo e total: E DESTRUIRÁS O SEU NOME DAQUELE LUGAR. Nenhum vestígio ou lembrança de idolatria e dos ritos carnais que acompanhavam tal adoração deveria permanecer na terra.

Como já vimos nos nomes Baal-peor e Beth-peor ( Deuteronômio 3:29 , Deuteronômio 4:3 ; Deuteronômio 4:46 ), os nomes rastreáveis ​​à idolatria da terra estavam por toda parte em Canaã.

Uma verificação com uma concordância mostrará muitos nomes com o prefixo Baal existentes na terra quando Israel a conquistou. Clarke menciona que esses nomes foram, sem dúvida, inicialmente gravados nas pedras e esculpidos nas árvores e depois aplicados aos distritos vizinhos. Em vários casos, os nomes de montanhas inteiras, vales e distritos foram emprestados dos deuses ali adorados.

NÃO FARÁS ASSIM A JEOVÁ ( Deuteronômio 12:4 ) ou seja, ele não deve ser adorado (formalmente) em qualquer lugar que você considere conveniente ( Deuteronômio 12:2 ) e certamente não da maneira que os pagãos fazem ( Deuteronômio 12:3 ).

MAS ATÉ O LUGAR QUE JEOVÁ VOSSO DEUS ESCOLHER. ( Deuteronômio 12:5 ss) Um local específico para o encontro geral de todas as tribos seria escolhido pelo próprio Deus; e a escolha de um lugar comum para os ritos solenes da religião foi um ato de sabedoria divina, para a segurança da verdadeira religião; foi admiravelmente calculado para prevenir a corrupção que de outra forma teria se insinuado de seus bosques freqüentadores e altas colinas para preservar a uniformidade de adoração, e manter viva sua fé Naquele a quem apontavam todos os seus sacrifícios.

O lugar foi sucessivamente Mizpá [ou Mizpá, ASV, em Judá, perto de Gilgal; Juízes 20:1 ; Juízes 20:5 ; 1 Samuel 7:5-9 . Não deve ser confundido com o Mizpá em Gênesis, que ficava a leste do Jordão], Siló [ Josué 18:1 ; Juízes 18:31 ; Juízes 21:19 ; 1 Samuel 1:3 ], e especialmente Jerusalém [conquistada por Davi, 2 Samuel 5:4-10 , 1 Crônicas 11:4-9 ]; mas em todas as referências feitas a ele por Moisés, o nome nunca é mencionado.

Podemos apenas conjeturar o motivo desse silêncio. A citação acima foi tirada de Robert Jamieson, que continua, e esse silêncio estudado foi mantido em parte para que os cananeus em cujos territórios estivesse pudessem ter concentrado suas forças para frustrar todas as esperanças de obtê-lo; em parte para que o desejo de possuir um lugar de tamanha importância pudesse ter se tornado motivo de contenda ou rivalidade entre as tribos hebraicas, como sobre a nomeação para o sacerdócio ( Números 16 ).

PARA COLOCAR SEU NOME LÁ ( Deuteronômio 12:5 ) ou seja, o lugar que Deus designaria como seu lugar especial de adoração eventualmente Jerusalém. Ver 1 Reis 8:27-29 ; também 2 Crônicas 7:11-12 ; 2 Crônicas 7:15-16 .

Em Êxodo 20:24 foi especificado que um altar deveria ser construído e sacrifícios a serem feitos em todos os lugares onde eu registrar meu nome. isto é, qualquer lugar onde ele se manifesta especialmente como presente. O templo em Jerusalém foi posteriormente conhecido como o lugar do nome de Jeová (Is. Deuteronômio 18:7 ), a morada de sua glória ( Salmos 26:8 ). A referência aqui, portanto, é bastante geral e se aplica para qualquer lugar onde, por indicação divina, o tabernáculo possa ser montado e a adoração a Jeová instituída.

ALI COMERÁS ( Deuteronômio 12:7 ) Esta declaração, e outras semelhantes mais adiante no capítulo, não são incompatíveis com Números 18:18 , que especifica que a carne dos sacrifícios deveria ser dada ao sacerdote.

Uma explicação é encontrada no Comentário do Púlpito assim: O animal pertencia originalmente ao ofertante; quando ele o trouxe perante o Senhor, parte dele foi consumido no altar, parte dele foi designado ao sacerdote, e o resto, naturalmente, permaneceu com ele. A lei em Números, dirigida ao padre, sugere o que ele pode reivindicar como sua porção; a lei em Deuteronômio, onde se dirige ao povo, orienta-o sobre como usar a porção que restou com ele.

Pode-se acrescentar que, mesmo supondo que toda a carne fosse dada ao sacerdote, ainda assim, como deveria ser consumida no dia em que o sacrifício era oferecido, e como toda pessoa limpa da casa poderia participar dela, é quase certo que o ofertante iria, naturalmente, compartilhar da refeição, como era usual no caso de refeições sacrificadas. McGarvey acrescenta sobre ambos Deuteronômio 12:6-7 , Aqui eles são instruídos a comer, mas não são informados sobre o que devem comer das várias ofertas mencionadas.

Sabemos, porém, por outra legislação, que eles não deviam comer dos holocaustos, que eram totalmente consumidos no altar. Eles não deveriam comer da oferta alçada, que deveria ser consumida pelo sacerdote e sua família; e, se a lei em Números já tivesse sido dada, eles não deveriam comer das primícias. Mas outra legislação lhes dava o direito de comer dos dízimos, das ofertas voluntárias e das ofertas em cumprimento de votos.

Quando, então, eles foram instruídos a trazer todas essas ofertas para o lugar que Deus escolheria e comer ali, eles foram necessariamente restritos em comer a essas três classes de ofertas, as outras tendo sido proibidas.

O LEVITA. POIS ELE NÃO TEM PARTE NEM HERANÇA CONOSCO ( Deuteronômio 12:12 ) Veja também Deuteronômio 12:18-19 , Deuteronômio 26:11-13 ; Deuteronômio 14:27 , Deuteronômio 10:9 e notas, e em outras partes deste capítulo.

Comentando sobre a declaração sobre os levitas em Deuteronômio 12:19 , Clarke diz: Estes não tinham herança e deveriam viver pelo santuário: se, portanto, as ofertas fossem retidas pelas quais os levitas eram sustentados, é claro que pereceriam. Aqueles que se dedicaram ao serviço de Deus, ministrando à salvação das almas dos homens, certamente devem receber pelo menos todas as necessidades da vida. Aqueles que retêm isso pecam contra suas próprias misericórdias e contra a ordenança de Deus pela qual um ministério é estabelecido para a salvação de almas.

NÃO OFEREÇAS OS TEUS HOLOCAUSOS EM TODO LUGAR QUE TU VÊS ( Deuteronômio 12:13 ) que era, claro, exatamente o que os pagãos faziam em sua adoração idólatra ( Deuteronômio 12:2 ). O período de Juízes fornece um comentário sombrio sobre a quebra desse mandamento, pois lá, repetidas vezes, Israel fez todo homem tudo o que parecia certo aos seus próprios olhos ( Deuteronômio 12:8 , Cf.

Juízes 17:6 ; Juízes 21:25 ) sempre para sua degradação e vergonha. E mesmo que não tivessem rei naqueles dias, a lei de Deus havia sido dada, e se tivesse sido ensinada como deveria ser ( Deuteronômio 6:6-9 ) não precisaria da força bruta e da legislação de um rei para aplicá-lo.

Mackintosh aqui nos dá outra de suas muitas observações excelentes. Com relação à adoração centralizada tão claramente exigida neste capítulo, ele diz: Aqui estava o único ponto importante e importante. Era a morada de Jeová que era querida ao coração de todo verdadeiro israelita. A obstinação inquieta pode desejar correr de um lado para o outro, o pobre coração errante pode desejar alguma mudança, mas, para o coração que ama a Deus, qualquer mudança do lugar de Sua presença, o lugar onde Ele registrou Seu nome abençoado, só poderia ser uma mudança para pior.

O adorador verdadeiramente devoto poderia encontrar satisfação e deleite, bênção e descanso, apenas no lugar da presença divina; e isso, em duplo terreno, a autoridade de Sua preciosa palavra e as poderosas atrações de Sua presença. Tal pessoa nunca poderia pensar em ir a qualquer outro lugar. Para onde ele poderia ir? Havia apenas um altar, uma habitação, um Deus que era o lugar para todo israelita de mente correta e sincero. Pensar em qualquer outro local de adoração seria, em seu julgamento, não apenas um afastamento da palavra de Jeová, mas de Sua santa habitação.

TU PODEM MATAR E COMER CARNE DENTRO DE TODAS AS TUA PORTAS ( Deuteronômio 12:15 ) (também Deuteronômio 12:6 ; Deuteronômio 12:17-18 ), Eles deveriam ter cuidado para não oferecer sacrifício em qualquer lugar que lhes parecesse melhor; suas ofertas deveriam ser apresentadas apenas naquele lugar que Deus deveria escolher. Mas isso não significava que eles não deveriam matar e comer em suas próprias residências tudo o que desejassem como alimento, mas.

NÃO COMERÁS O SANGUE ( Deuteronômio 12:16 ; Deuteronômio 12:23-24 ). Veja também Gênesis 9:4 ; Levítico 7:26 ; Levítico 17:10-14 ; Atos 15:19-20 ; Atos 15:28-29 .

Observe o motivo dado: ele contém a vida. É o fluxo vital do corpo humano. Nenhuma parte do corpo pode viver sem este fluido vermelho. Ele transporta oxigênio e alimentos para todas as partes do corpo, combate doenças e ajuda o corpo a se livrar dos resíduos. A medicina moderna apenas amém a declaração deste versículo, mas testemunha a prática da sangria (o processo de tirar sangue do corpo no tratamento de doenças) que os cirurgiões-barbeiros praticaram por tantos anos - uma prática que geralmente apenas enfraqueceu o corpo. (A policitemia, uma doença na qual as células sanguíneas crescem muito rapidamente, é uma das poucas doenças que hoje é tratada por sangria).

O fato de que a vida está no sangue não pode, é claro, ser separado do grande plano da redenção do mundo por meio do Salvador. Derramando seu sangue no sacrifício de si mesmo, ele deu sua vida perfeita por nossos pecadores.

NÃO PODES COMER DENTRO DAS TUA PORTAS O DÍZIMO DO TEU GRÃO, etc. ( Deuteronômio 12:17 ) Isso não quer dizer que eles também não pudessem participar de tais itens quando os trouxeram como ofertas (Nota Deuteronômio 12:6-7 ; Deuteronômio 12:18 ; Deuteronômio 12:26 ), mas eles não deveriam fazê-lo dentro de teus portões.

Estas são as ofertas que eles seriam mais tentados a participar em suas casas; e isso explica a repetição. Parece que, embora não fossem ordenados a comer das primícias, eles tinham permissão para fazê-lo [Ver Deuteronômio 15:19-23 . O caso, então, é como o dos dízimos, que, embora dados aos levitas, foi permitido ao doador fazer um banquete deles com os levitas, no momento de entregá-los a estes últimos.

Esta disposição não é contraditória àquela que dava as primícias aos sacerdotes, mas um acréscimo a ela, pelo qual era permitido ao ofertante ter uma festa com os sacerdotes que os recebiam.

Ele provia apenas uma única refeição do dízimo antes de ser deixado para o ministério do Senhor - os sacerdotes e levitas. [E aqui McGarvey se refere a um costume de sua época que, com os detalhes alterados, ainda existe entre muitas igrejas]. Existe um costume nos tempos modernos, embora não seja conhecido nas igrejas estabelecidas do Velho Mundo, que ilustra as festas sagradas do Deuteronômio. Os membros de uma congregação frequentemente se reúnem na casa do ministro, trazendo consigo vários artigos de alimentação para abastecer seu depósito nos próximos meses; no entanto, todo o grupo permanece para fazer um banquete com a família com o que foi trazido.

A festa acrescenta charme à ocasião e aumenta a boa vontade tanto de quem oferece quanto de quem recebe. Tal era a evidente intenção da festa oferecida por ocasião da entrega do dízimo aos levitas (McGarvey Authorship, pp. 102, 103, 64, 67).

NÃO ABANDONE O LEVITA ( Deuteronômio 12:19 ) Veja também Deuteronômio 12:12 , notas; Deuteronômio 14:27 . Como já vimos, os levitas não tinham propriedade como tribo, embora tivessem cidades atribuídas a eles entre as diferentes tribos.

( Números 35 ) quarenta e oito cidades com seus subúrbios (pastagens), incluindo as seis cidades de refúgio. Assim, eles foram dispersos por toda a terra e são descritos como dentro dos portões do resto do povo.

Dependentes como eram de Israel para apoio, o que eles poderiam fazer se fosse retido? Tudo dependia da consciência do pagador individual do dízimo. É fácil ver que uma renda desse tipo era precária no mais alto grau e que, em tempos de declínio religioso, o corpo dos levitas seria reduzido a grandes dificuldades. Esses fatos explicam suficientemente as injunções reiteradas de não abandonar o levita.

mas incluí-lo em todas as reuniões festivas. Três razões para seu apoio liberal: 1. Sua vocação o privou dos meios habituais de subsistência. 2. Seu ofício era de serviço ao povo. 3. Sua relação com o altar fez da negligência mostrada a ele uma desonra feita a Deus. (J. Orr, em Pulpit Com.).

A aplicação de Paulo ao ministério cristão ( 1 Coríntios 9:6-14 ) é óbvia. O princípio é que, se um homem dedica sua vida a uma atividade específica, é pedir demais se ele obtém uma vida decente desse trabalho e das pessoas servidas nesse trabalho? Alguns ministros (como Paulo) podem recorrer a algum tipo de trabalho secular com relativa facilidade e pouco obstáculo ao seu ministério, especialmente quando a esposa e os filhos não são sustentados por sua renda.

Mas quantas vezes hoje é verdade que um ministro se dedicou tanto ao estudo, à oração e ao ministério da palavra ( cf. Atos 6:4 ) que é virtualmente incapaz de sustentar a si mesmo e a sua família, exceto por esses meios. E se o apoio voluntário e generoso da igreja falhar? Freqüentemente, significa embaraço, humilhação e rebaixamento de seu cargo aos olhos da comunidade . do Israel de Deus, sua Igreja, recebam as coisas materiais necessárias para viver respeitosamente em comunidade.

Você ignora o fato de que aqueles que ministram coisas sagradas participam do alimento sagrado do Templo para seu próprio uso, e aqueles que atendem ao altar têm sua parte do que é colocado no altar? Com base no mesmo princípio, o Senhor ordenou que aqueles que proclamam o Evangelho recebam seu sustento daqueles que aceitam o Evangelho ( 1 Coríntios 9:13-14 , JB Phillips). Não abandone o levita, nem sua contraparte atual!

SE O LUGAR QUE JEOVÁ TEU DEUS ESCOLHER. ESTEJA MUITO LONGE DE TI, etc. ( Deuteronômio 12:21 , consulte também Deuteronômio 14:22-27 ) Em Levítico 17:3 e segs.

é especificado que todo animal destinado à alimentação, seja boi, cabra ou cordeiro, durante a permanência no deserto foi ordenado a ser morto como oferta pacífica na porta do tabernáculo, seu sangue deveria ser aspergido e sua gordura queimado sobre o altar pelo sacerdote. O acampamento, estando então ao redor do altar, tornava essa prática (provavelmente ordenada para evitar a idolatria) fácil e prática. Mas, ao chegarem a Canaã, a obrigação de matar no tabernáculo deveria ser dispensada, e o povo deixado em liberdade para preparar sua carne em suas próprias casas, se necessário.