Isaías 49:1-6

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

C. PROGRAMA DO SERVO DO SENHOR,
Capítulo S 49 - 53
1.

RESGATE, CAPÍTULO 49

uma.

SERVO DESPREZADO

Ouçam-me, ó ilhas; e ouvi, povos de longe: Jeová me chamou desde o ventre; das entranhas de minha mãe ele fez menção do meu nome:

e fez da minha boca uma espada afiada; na sombra da sua mão ele me escondeu; e ele me fez uma flecha polida; em sua aljava ele me manteve perto:

e ele me disse: Tu és meu servo; Israel, em quem serei glorificado.

Mas eu disse: Trabalhei em vão, gastei minhas forças em vão e em vão; contudo, certamente a justiça que me é devida está com o Senhor, e a minha recompensa com o meu Deus.

E agora diz o Senhor que me formou desde o ventre para ser seu servo, para tornar a ele a trazer Jacó, e para que Israel se reúna a ele; (porque sou honrado aos olhos de Jeová: e meu Deus se tornou minha força;)

sim, diz ele: Pouco é que sejas meu servo, para restaurares as tribos de Jacó e restaurares os preservados de Israel; também te dei para luz dos gentios, para que sejas meu salvação até os confins da terra.

PERGUNTAS

uma.

Quem é este que Jeová chamou desde o ventre?

Por que ele está desapontado por ter trabalhado em vão?

Por que aumentar seu fardo até o fim da terra?

PARÁFRASE

Ouçam-me, todos vocês, povos em partes distantes da terra, Jeová me chamou para ser Seu servo muito antes de eu nascer. Desde o ventre de minha mãe recebi meu nome de Jeová. Jeová fará de Minhas palavras Sua arma, como uma espada afiada. Serei a maior arma em Suas mãos. Ele me fará como uma flecha finamente polida e afiada, pronta em sua aljava para sua guerra.

Jeová me disse: Você é meu servo, meu príncipe, e as pessoas me louvarão por sua causa. Mas eu respondi: Meu trabalho como Seu instrumento parece infrutífero. Gastei Minhas forças e parece que não consegui nada! No entanto, entregarei tudo a Jeová. Sei que Ele fará o que é justo e Me dará a recompensa que devo receber. E agora, diz Jeová, aquele que vai me encarnar no ventre de uma mulher para ser seu servo, para reunir Israel a ele, aquele que me honrou com esta tarefa e me dá forças para realizá-la, ele me diz: Eu tenho uma tarefa maior para você do que reunir apenas um remanescente dos judeus para mim; Também farei de Ti uma revelação da Minha verdade aos gentios e Tu serás a Minha salvação para o mundo inteiro.

COMENTÁRIOS

Isaías 49:1-3 CHAMADA: Quem, além do Messias-Servo, poderia estar falando nesses versículos? Observe o seguinte:

Chamado desde o ventre (ele nascerá de uma mulher) (cf. Isaías 7:14 ; Isaías 9:6 ; Miquéias 5:2 , etc.).

Nomeado ainda no útero ( Mateus 2:18-23 ; Lucas 1:30-35 ; Isaías 7:14 ; Isaías 9:6 ).

Sua boca é uma espada afiada ( Apocalipse 1:16 ; Apocalipse 2:12 ; Apocalipse 2:16 ; Apocalipse 19:15 ; Hebreus 4:12 )

Ele está escondido na sombra da mão de Jeová ( Colossenses 3:3 )

Ele é chamado Israel (Príncipe de Deus) ( Isaías 9:6 ; Daniel 9:24-27 ; Lucas 1:30-35 , etc.).

Jeová deve ser glorificado Nele (cf. João 12:27-36 ; João 17:1-5 )

Ele deve trazer Jacó de volta para Jeová ( Lucas 1:33 )

Ele é honrado aos olhos de Jeová ( João 12:27-36 ; Lucas 3:21-22 ; Mateus 17:5-8 ; Atos 2:22-36 ; Atos 3:17-26 , etc.).

Ele deve ser uma luz para os gentios ( Isaías 9:1-2 ; Mateus 4:12-17 ; Lucas 2:29-32 , etc.)

10.

Ele é a salvação de Jeová até os confins da terra

Uma nova ênfase é iniciada pelo profeta Isaías. Deste ponto em diante, Babilônia e Ciro não são mencionados diretamente. O Messias-Servo e a glória de Seu reino futuro serão preeminentes. Tudo o que o profeta tem a dizer aos seus contemporâneos será, a partir de agora, em relação à futura glória messiânica.

Observe a autoridade absoluta com que o Servo se dirige ao mundo, ordenando às ilhas e a todos os distantes que O ouçam. Jeová fez do Servo Seu instrumento para vencer a guerra. O Servo é uma flecha polida e Suas palavras são uma espada afiada. O Servo é mantido na aljava de Jeová até o momento apropriado para a batalha. A palavra de Cristo é mais poderosa que qualquer espada ou flecha ou qualquer outra arma carnal.

A palavra de Cristo converte a mente e as armas carnais só subjugam os corpos (cf. 2 Coríntios 10:3-5 ; Efésios 6:10-20 ; Hebreus 4:12 ).

É imperativo que o povo de Deus hoje se lembre de que está engajado na guerra de Deus. Deus enviou Seu Filho como uma espada e uma flecha! Deus amou tanto o mundo que enviou Seu Filho, mas Ele foi enviado para se envolver em uma luta de vida ou morte, uma guerra, com o diabo e seus capangas. O diabo foi derrotado e amarrado, mas ainda luta contra sua corrente e devorará todos os que se colocarem voluntariamente dentro de sua esfera de influência.

Deus não vê o mundo, a carne e o diabo como um lugar bom, cada dia e de todas as maneiras ficando cada vez melhor. O mundo, a carne e o diabo são condenados, condenados, julgados. Somente aqueles que levam todo pensamento cativo à obediência de Cristo sobreviverão ao julgamento final do mundo.

O Messias-Servo também é chamado para ser ungido Israel (Príncipe de Deus). A palavra hebraica yiserael significa Príncipe de Deus. Jesus era descendente de Davi segundo a carne ( Romanos 1:1-6 ), e prometeu o trono de Seu pai terreno e Seu Pai Celestial, portanto, Príncipe (cf. Isaías 9:6 ; Daniel 9:24-27 ; Lucas 1:30-35 , etc.

). Glorificar é honrar. A forma mais elevada de elogio ou elogio é a imitação e a representação. Jesus refletia a própria imagem de Deus ( Hebreus 1:3 ); ver Jesus era ver Deus ( João 14:8-10 ); Nele habitava corporalmente toda a Divindade ( Colossenses 1:15-20 ; Colossenses 2:9 ); Jesus era o Verbo feito carne ( João 1:1-18 ); Ele glorificou o Pai na terra ( João 12:27-36 ; João 17:1-5 ).

Isaías 49:4 COMPROMISSO: Este versículo é um dos versículos mais exclusivos de toda a Bíblia! Prediz, nas palavras do próprio Servo-Messias, um ponto no ministério do Servo em que Ele chorará de frustração e desapontamento. Edward J. Young comenta: A expressão de desânimo não é um pensamento de incredulidade, mas simplesmente uma modéstia genuína nascida da consciência da própria fraqueza.

Jesus, o Filho Eterno, pré-existente com o Pai, humilhou-se, esvaziou-se e tomou sobre Si a forma de carne (cf. Filipenses 2:5-11 ). Ele participou da mesma natureza que o homem ( Hebreus 2:10-18 ) e foi tentado em todos os pontos como nós somos tentados ( Hebreus 4:14-16 ), mas sem pecar.

Foi nesta encarnação que Ele participou das fraquezas humanas. Parte dessa fraqueza era a frustração e o desapontamento que os homens conhecem quando amam outros homens e querem conduzi-los à graça redentora de Deus e quando homens pecadores e rebeldes se recusam a ser conduzidos (cf. Mateus 19:16-22 ; Mateus 23:37-39 ; Marcos 3:1-6 ; Lucas 19:41-44 ; João 12:27-36 ; Mateus 26:36-46 ).

Jesus agonizou? Ele teve que clamar a Deus em oração? Sim! (cf. Hebreus 5:7-9 ). Jesus ficou surpreso com a incredulidade de seus compatriotas ( Marcos 6:6 ); Chorou pela dor de Maria e Marta ( João 11:35 ); Ele até se desesperou em encontrar fé na terra em Sua segunda vinda ( Lucas 18:8 ).

O ministério terreno de Jesus não foi espetacular em seus resultados pessoais julgados pelos padrões humanos. Ele fez mais inimigos, per capita, do que amigos. Ele convenceu apenas 12 homens a segui-Lo, um deles era um traidor, e os outros O repudiaram na Sua morte. Ele veio para os Seus e os Seus não O receberam ( João 1:9-11 ).

Isso foi predito ( Isaías 52:13 a Isaías 53:12 )!

Apesar do fato de que o Messias experimentou desânimo e desapontamento e era um homem de dores e familiarizado com o sofrimento, Ele confiou realisticamente Sua causa a Jeová para vindicação, justificação e recompensa. O cristão também deve ser realista! Se perseguiram o Mestre, perseguirão o discípulo (cf. João 15:18-27 ; 1 Pedro 4:12-19 , etc.

). Haverá baixos emocionais, bem como altos emocionais para o cristão. A implicação de que os crentes devem ter um brilho constante e feliz em relação à vida é uma forma de esquizofrenia cristã. A desonestidade emocional cristã muitas vezes pode levar a um profundo desespero e outros problemas psicológicos. Um psicólogo cristão diz: Deus permite que passemos pelos pontos baixos da vida para nos ensinar lições que não poderíamos aprender de nenhuma outra maneira.

A maneira como aprendemos essas lições não é negar os sentimentos, mas descobrir os significados subjacentes a eles. A desonestidade emocional pode estar criando problemas para os outros. A honestidade emocional é necessária para o próprio crescimento espiritual e também ajuda os outros a obter a perspectiva correta de sua própria experiência. O compromisso com Deus não é construído com base nos sentimentos humanos - eles são muito subjetivos, tendenciosos e vacilantes.

Cristo não teve vontade de ir para a cruz (... passe de mim este cálice.). O compromisso com Deus é construído sobre a fé nos fatos sobre quem Deus é, conforme eles são revelados objetivamente nas Escrituras e na Pessoa de Jesus (... no entanto, não a minha vontade, mas a tua seja feita.). Até o Messias, em Sua humilhação encarnada, conheceu a depressão emocional e só poderia superá-la pelo compromisso e pela fé no conhecimento de quem é o Pai.

O Messias sabia que poderia depender da fidelidade de Jeová para garantir que a justiça fosse finalmente feita e que Seu ministério receberia sua recompensa final. Por fim, a obra do Messias produziria uma grande multidão de crentes que nenhum homem poderia contar ( Apocalipse 7:9 f), mas não durante a vida terrena do Messias.

Os cristãos precisam aprender a lição da parábola. primeiro a erva, depois a espiga, depois o grão cheio na espiga ( Marcos 4:26-29 ).

Isaías 49:5-6 COMISSÃO: O Servo nasce encarnado para cumprir uma missão específica. Ele deve trazer de volta Jacó e reunir Israel para Jeová. Ye'Seph é a palavra hebraica traduzida reunida e significa ser trazido; colocado em segurança. Sua comissão era ir às ovelhas perdidas da casa de Israel.

Isso Ele fez. E Ele trouxe para a segurança todo o verdadeiro Israel (cf. Gálatas 6:16 ; Romanos 11:25-32 ). A declaração entre parênteses é a reiteração do Messias-Servo de que Ele entregou Sua causa a Jeová e Ele tem certeza de que Jeová vindicará Seu ministério com honra e força.

A comissão do Messias-Servo é muito mais ampla do que o Israel físico, embora no plano soberano de Deus seja onde começou a redenção ( Atos 1:8 ). O Messias era para o mundo inteiro. Ele deveria reunir ovelhas que não eram de Israel no rebanho de Deus para se tornar parte do verdadeiro Israel (cf. João 10:16 ).

O apóstolo Paulo cita Isaías 49:6 em Atos 13:47 para nos dar a interpretação inspirada desta profecia. Jesus Cristo não é um Messias provinciano; Ele não é apenas um profeta dos judeus. Ele é o Salvador de todo o mundo. Ele é a Luz do mundo ( João 8:12 f).

Uma religião não é tão boa quanto a outra nem mesmo para Isaías. Não há salvação em nenhum outro nome ( Atos 4:12 ). Isaías é o profeta das missões mundiais. Estranhamente, Isaías diz mais sobre a salvação dos gentios do que qualquer livro do AT, e ainda assim ele é o mais lido nas sinagogas judaicas! Claro, a maioria dos judeus tem uma visão diferente do que Deus tem reservado para os gentios do que Isaías predisse (cf. Lucas 4:16-30 ).

QUESTIONÁRIO

Como podemos ter certeza de que esta passagem é uma predição do Messias?

Como o Messias deveria ser usado como instrumento de Deus?

O NT apóia a ideia de que o Messias pode ter ficado desapontado em Seu ministério terreno?

Por que não podemos basear nosso relacionamento com Deus em nossos sentimentos?

Quais escrituras do NT indicam que os gentios deveriam ter a oportunidade de se tornar parte do verdadeiro Israel?

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