Jó 19:13-19
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
3. E desprezado por todas as pessoas, incluindo seus parentes ( Jó 19:13-19 )
TEXTO 19:13-19
13 Afastou de mim os meus irmãos,
E meus conhecidos estão totalmente distantes de mim.
14 Meus parentes falharam,
E meus amigos familiares se esqueceram de mim.
15 Os que habitam na minha casa e as minhas servas me consideram um estrangeiro:
Eu sou um alienígena à vista deles.
16 Chamo o meu servo, e ele não me responde,
Embora eu implore a ele com minha boca.
17 Meu hálito é estranho para minha mulher,
E minha súplica aos filhos de minha própria mãe.
18 Até as crianças me desprezam;
Se eu me levantar, falam contra mim.
19 Todos os meus amigos íntimos me abominam,
E aqueles que eu amava se voltaram contra mim.
COMENTÁRIO 19:13-19
Jó 19:13 A aparente hostilidade de Deus produz hostilidade humana. Isolamento e solidão são radicalmente contrastados com a sequência de relacionamentos que se desenvolvem de menos para mais íntimos: (1) Meus irmãosJó 19:13 a; (2) homens da minha famíliaJó 19:17 b; (3) meus amigos íntimosJó 19:19 . Todos os relacionamentos íntimos necessários para a vida foram destruídos. Estranhamento total é a sina miserável de Jó.[208]
[207] Veja as crises culturais que são visíveis em nossas instituições; ver interrelationship and Systems Analysis, Sears e Feldman, The Seven Ages of Man (Los Altos, Calif.: Wm. Kaufman, 1973 ed.); e Anderson e Carter, Human Behavior in Social Environment (Chicago: Aldine Pub. Co., 1974). Observe os desenvolvimentos em estudos psicológicos interpessoais contemporâneos, como Ericson, Maslov, Sullivan e outros , e suas análises de hierarquia de necessidades, níveis de necessidades.
O homem é gregário por natureza. Os homens não nascem em uma nação ou universo, mas em uma unidade familiar. Veja minha novidade na Terra, cap. 7, os cristãos atingem a maioridade em um mundo que atinge a maioridade, pp. 113-125, para examinar o modelo de maturidade bíblica.
[208] Estranhamento ou alienação é uma questão fundamental em nossa cultura. Desde Hegel e Marx, a visão cristã da alienação tem sofrido ataques severos. Tanto o existencialismo quanto o neomarxismo desafiam os dados bíblicos. Ver R. Schacht, Alienation (Doubleday Anchor, 1971) para um levantamento básico; Marxismo e Alienação, ed. por H. Aptheker (Nova York: Humanities Press); e para o neomarxismo da Conferência de Bangkok do WCC, 1973. Para uma crítica, veja meu livro The Word of God for a Broken World (Lincoln, IL: LCC Press, 1977).
Jó 19:14 Jó tem o direito de esperar que seus amigos mais íntimos o apoiem em suas grandes horas de escuridãoPs. 88:19. Nas horas mais desesperadas, é abandonado por todos aqueles com quem manteve relações interpessoais íntimas. A quem ele pode recorrer? Quem se importa?
Jó 19:15 Até os peregrinos da sua casa o rejeitaram. Perdeu até o respeito das servas e a obediência dos escravos; esta é a profundidade da humilhação. Jó experimentou uma existência totalmente quebrada, da alienação à humilhação.
Jó 19:16 Ele se rebaixou tanto que até seu servo pessoal o ignora. Esta é a forma mais amarga de humilhação e prova da incrível profundidade em que ele caiuSalmos 123:2 . Seu status social foi obliterado; mesmo os escravos não responderão quando ele os chamar pessoalmente.
Jó 19:17 A pele de Jó está devastada com erupções e coceiraJó 2:7-8 ; Jó 2:12 ; Jó 7:5 ; Jó 7:14 ; Jó 16:16 ; Jó 19:20 ; Jó 30:17 ; Jó 30:30 .
Agora a halitose se soma a seus outros sintomas. Sua aparência física é terrível e contribuiu para seu ostracismo social. A segunda linha no AV não representa o texto hebraico que diz literalmente os filhos do meu ventre. Isso não pode se referir aos filhos de Jó, pois eles já estão mortos. Como não há menção de concubinas, provavelmente não se refere a seus filhos. O melhor significado neste contexto é o ventre da mãe de Jó 3:10 .
Ventre é usado para corpo em Miquéias 6:7 e Sl. 82:11. A frase normalmente significaria os filhos de Jó, mas isso é praticamente excluído pelo presente contexto.
Jó 19:18 Até as crianças mostram desrespeito por Jó, quando ele se levanta e tenta andar. Tal desrespeito exige punição drástica2 Reis 2:23 . Talvez a segunda linha signifique que mesmo as crianças pequenas dão as costas a Jó, em vez de falar contra ele.[209]
[209] Para esta sugestão, ver I. Eitan, Jewish Quarterly Review, 1923-24, pp. 38ff.
Jó 19:19 Literalmente a primeira linha diz homens do meu grupo íntimo ou seus amigos íntimosGênesis 49:6 ; Jeremias 6:11 ; Jeremias 15:17 ; Jeremias 23:18 ; Salmos 25:14 ; Salmos 55:15 se voltaram contra mim.[210]
[210] T. Penar, Biblica, 1967, pp. 293ff, para esta última cláusula.