Levítico 19:19-29

VÁRIAS ORDENANÇAS 19:19-29
TEXTO 19:19-29

19

Guardareis os meus estatutos. Não deixarás que o teu gado se reproduza com outra espécie; não semearás no teu campo duas espécies de semente;

20

E todo aquele que se deitar carnalmente com uma mulher, isto é, uma escrava, desposada com um marido, e de modo algum redimida, nem liberdade lhe dada; eles serão punidos; eles não serão mortos, porque ela não era livre.

21

E trará a sua oferta pela culpa ao Senhor, à porta da tenda da revelação, um carneiro para oferta pela culpa.

22

E o sacerdote fará expiação por ele com o carneiro da oferta pela culpa perante o Senhor, pelo pecado que cometeu; e o pecado que cometeu será perdoado.

23

E quando entrardes na terra e tiverdes plantado toda sorte de árvores para comer, então contareis o seu fruto como a incircuncisão deles; três anos eles vos serão como incircuncisos; não se comerá.

24

Mas no quarto ano todos os seus frutos serão santos, para louvores a Jeová.

25

E no quinto ano comereis do seu fruto, para que vos dê a sua novidade. Eu sou o Senhor vosso Deus.

26

Não comereis nada com sangue; nem usareis encantamentos, nem praticareis augúrios.

27

Não arredondarás os cantos da tua cabeça, nem estragarás os cantos da tua barba.

28

Não fareis cortes na vossa carne pelos mortos, nem imprimireis qualquer marca sobre vós: Eu sou o Senhor.

29

Não profanes tua filha, para torná-la uma prostituta; para que a terra não caia em prostituição, e a terra se torne cheia de maldade.

PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 19:19-29

432.

Existe alguma diferença entre estatutos e mandamentos?

433.

Existe alguma razão prática ou moral para não misturar semente, gado ou tecido?

434.

Cometer adultério com uma escrava era uma ofensa triste. o que era para ser feito?

435.

O que aconteceu com o escravo? para a criança, ou seja , se um nasceu?

436.

Deus tinha algumas leis muito práticas sobre horticultura. Quais eram eles?

437.

Levítico Levítico 19:26 fala contra os horóscopos atuais?, Discuta.

438.

Levítico 19:27 parece ter pouco significado nos dias atuais. Discutir.

439.

É pecado ser tatuado?

PARÁFRASE 19:19-29

Obedeça Minhas leis: não acasale seu gado com um tipo diferente; não semeie seu campo com dois tipos de semente; não use roupas feitas de meia lã e meio linho. Se um homem seduzir uma escrava que está noiva, eles serão julgados em um tribunal, mas não condenados à morte, porque ela não é livre. O homem envolvido trará sua oferta pela culpa ao Senhor na entrada do Tabernáculo; a oferta será um carneiro.

O sacerdote fará expiação com o carneiro pelo pecado que o homem cometeu, e ele será perdoado. Quando você entrar na terra e tiver plantado todos os tipos de árvores frutíferas, não coma as três primeiras safras, pois elas são consideradas cerimonialmente contaminadas. E no quarto ano toda a colheita será dedicada ao Senhor e será dada ao Senhor em louvor a Ele. Finalmente, no quinto ano, a colheita é sua.

Eu sou Jeová, seu Deus! Você não deve comer carne com sangue não drenado; nem use adivinhação ou bruxaria. Você não deve cortar o cabelo nas têmporas nem cortar as pontas da barba, como fazem os pagãos. Vocês não devem se cortar nem fazer tatuagens em si mesmos em relação aos ritos funerários; Eu sou o Senhor. Não viole a santidade de sua filha fazendo dela uma prostituta, para que a terra não se torne cheia de maldade enorme.

COMENTÁRIO 19:19-29

Levítico 19:19-29 (1) Proibição contra híbridos Levítico 19:19 ; (2) Pecado de uma escrava prometida Levítico 19:20-22 ; (3) As primícias das árvores em Canaã Levítico 19:23-25 ; (4) Abstenção de ritos pagãos Levítico 19:26-29 .

Agradecemos o comentário de Bruce Oberst sobre a referência complementar de Deuteronômio 22:9-11 : Observe o conceito básico de separação que percorre esses versículos. O fato de que dois tipos de semente podem crescer muito bem juntos, ou que um pode arar muito bem junto com um boi e um burro, ou que o linho (originário do linho) e a lã podem fazer uma roupa durável, quente e de boa aparência quando combinado, não era nada ao ponto! Deus havia dito que eles não deveriam ser misturados! Sua palavra deveria ser respeitada e honrada.

Como um povo separado, eles deveriam viver vidas separadas ( Cf. 1 Reis 8:53 , etc.). Tais leis também os distinguiriam e os identificariam como o próprio povo de Deus, diferente de todos os outros.

A separação é uma doutrina tanto do Novo Testamento quanto do Antigo - não a separação aqui mencionada, mas a separação do mundo e seus caminhos que sempre caracterizou os verdadeiros filhos de Deus. Ainda é muito necessário que o filho de Deus distinga e diferencie neste mundo uma habilidade que ele desenvolve cada vez mais à medida que amadurece e cresce à semelhança de seu Mestre. Cristãos maduros devem ver a diferença entre luz e escuridão, impostura e sinceridade, verdade e falsidade.

O jugo desigual do boi e do jumento ( Levítico 19:10 ) talvez estivesse na mente do apóstolo quando ele exortou os cristãos coríntios: - Não se unam desigualmente com os incrédulos, pois que comunhão tem justiça e iniqüidade. -' etc. (veja 2 Coríntios 6:14 , Levítico 7:1 ).

Que uso patético da posição para seduzir uma escrava, especialmente uma que está noiva! Essa escrava poderia ser do tipo intermediário, isto é, alguém cujo dinheiro do resgate havia sido parcialmente pago, ou pertencer àquela classe que não tinha perspectivas de uma dispensa gratuita. Pode ser que tal escrava tenha sido casada com um escravo hebreu, ambos pertencentes ao mestre que era culpado dessa sedução.

Quando isso acontece, a mulher também é responsabilizada; ela recebeu, portanto, 40 açoites.
A pena de morte era a pena normalmente infligida: Cf. Levítico 20:10 ; Deuteronômio 22:23 . No entanto, porque ela foi degradada à condição de propriedade privada para ser usada apenas para satisfazer os desejos de seu mestre, uma punição menor foi permitida.

Ela foi dispensada de oferecer o sacrifício. O homem deve trazer um carneiro como oferta pela culpa. Um escravo não tinha propriedade, portanto nenhum sacrifício era exigido. O sacrifício sendo feito de acordo com o ritual prescrito ( Cf. Levítico 4:20 ; Levítico 4:26 ), ele foi perdoado de seu pecado.

Há quatro referências em Levítico onde os regulamentos são dados em antecipação à entrada em Canaã: (1) Levítico 14:34 a promessa de lepra em suas casas; (2) Levítico 19:23 o plantio de árvores frutíferas na terra; (3) Levítico 23:10 a lei das primícias da terra; (4) Levítico 25:2 guardando um dia de sábado na terra. Na mente de Deus. Canaã já era uma possessão. Na mente de Deus já estamos em nossa eterna terra prometida desfrutando de todas as graças daquele lugar.

As árvores de Canaã eram: (1) todos os tipos de árvores cítricas: laranjeiras, limões, etc.; (2) oliveiras; (3) figueiras. Nos primeiros três anos, as árvores deveriam ser consideradas incircuncisas, ou seja , impuras para uso como alimento. Alguns veem um uso metafórico dessa palavra no corte ou colheita dos botões ou frutos precoces durante os primeiros três anos. No quarto ano, toda a colheita deveria ser dada ao Senhor e comida em alegre adoração perante Ele. O quinto ano pode ser o primeiro ano de uso para Israel. Esse tratamento das árvores produziria a maior colheita possível no quinto ano.

Levítico 19:26-29 discute a abstinência de certos ritos pagãos. Evidentemente, comer sangue neste caso estava associado de alguma maneira à idolatria. Existem várias explicações possíveis, mas como todas são conjecturais, deixaremos de fazer referência a elas.

A prática de magia ou encantamentos usados ​​aqui refere-se a certos tipos de encantamentos, de acordo com algumas profecias obtidas ao observar cobras. A prática do augúrio é chamada de observação dos dias ou dos horários em outras traduções. Algumas autoridades referem-se a observar as estações e os dias, e dizer que este é um bom dia para começar uma viagem, amanhã será um dia de sorte para fazer uma compra.

A referência a cortes de cabelo e cuidados com a barba soa estranhamente familiar em nossos dias. É claro que o corte de cabelo e o cuidado da barba dos dias de hoje não têm uma relação tão direta com a divindade envolvida. O orgulho humano parece ser o deus em vista hoje. Nos dias de Moisés, o cabelo era raspado ao redor das têmporas e atrás das orelhas, de modo a deixar a cabeça careca, exceto por um tufo em forma de prato no topo da cabeça.

Isso, de acordo com aqueles que o fizeram, conferiu à cabeça a forma e a forma de um hemisfério. Isso foi feito pelos árabes e outros adoradores do deus Orotal. Os árabes são ironicamente chamados de aqueles com o canto de seus cabelos cacheados, o que é corretamente representado na margem. Cfr. Jeremias 9:26 ; Jeremias 25:23 ; Jeremias 49:32 .

A barba era considerada pelos hebreus e outras nações orientais como o maior ornamento de um homem, e era tão querida para eles quanto a própria vida. Foi objeto de saudação, Cf. 2 Samuel 20:9 , e sua mutilação foi considerada a maior desgraça e o castigo mais degradante. Cfr. 2 Samuel 10:4 ; Isaías 7:20 ; Esdras 5:1-5 .

Foi apenas em épocas de tristeza que os hebreus negligenciaram suas barbas; e às vezes, para mostrar quão profundamente eles estavam aflitos, eles os cobriam, ou até os cortavam, ou os arrancavam. Cfr. 2 Samuel 19:24 ; Isaías 15:2 , Jeremias 51:5 .

Por ser um tesouro tão precioso, era costume entre alguns dos antigos presentear seus deuses com os primogênitos de suas barbas. A proibição neste versículo refere-se a esta prática. ( Ginsburgo )

Os adoradores de Baal na disputa de Elias no Monte Carmelo se cortaram com facas e lanças até que o sangue jorrou sobre eles. Cfr. 1 Reis 18:28 . Este era um costume de muitos adoradores de ídolos ao lamentar os mortos, bem como ao invocar o fogo do céu para seu deus. O israelita deveria respeitar seu corpo como criação de Deus e não desfigurá-lo.

Cfr. Levítico 21:6 ; Deuteronômio 14:1 .

A prática da tatuagem é tão antiga quanto a história das nações. Incisões ou perfurações foram feitas na pele na forma de palavras ou imagens e algum tipo de tinta foi impresso sobre as incisões. Os escravos carregavam o nome tatuado de seus mestres, soldados de seu capitão e adoradores de seus deuses. Os filactérios que os hebreus deveriam amarrar na cabeça e nas mãos como memorial eram uma reação ou acomodação à tatuagem? Cfr.

Êxodo 13:9 ; Êxodo 13:16 ; Deuteronômio 6:8 ; Deuteronômio 9:18 .

Filhas foram dadas a Astarte para servir em seu templo como prostitutas. Astarte era a deusa da fertilidade e a prostituição fazia parte de sua adoração. Os judeus tornaram-se tão degradados que os pais pensaram que era uma honra dar assim a suas filhas. Aqui está uma palavra clara de Deus contra tal prática.

PERGUNTAS DE FATO 19:19-29

444.

Por que não cruzar gado como em Levítico 19:19 ? O gado atual não é evidência de que essa é uma boa prática? Discutir.

445.

Por que não apedrejar os adúlteros descritos em Levítico 19:20 ?

446.

Deus antecipa as atividades em Canaã em quatro referências. Que regulamentos são dados?

447.

Nos primeiros três anos as árvores eram incircuncisas. Em que sentido?

448.

Não foi egoísta da parte de Deus recusar o fruto por quatro anos?

449.

Comer sangue aqui é diferente das referências anteriores, ou seja , o propósito era diferente. O que foi isso?

450.

Como a magia ou encantamentos foram usados?

451.

O cuidado com o cabelo e a barba tornou-se muito importante nos tempos de Moisés. Como assim? Discutir.

452.

O corte e a tatuagem foram usados ​​para qual finalidade?

453.

Por que qualquer pai consideraria dar sua filha à prostituição?