Filipenses 2:30

Porque para a obra de Cristo - Ou seja, expondo-se em sua jornada para ver o apóstolo em Roma, ou por seus trabalhos lá.

Não está relacionado à sua vida - Há uma diferença no mss. aqui, tão grande que agora é impossível determinar qual é a verdadeira leitura, embora o sentido não seja materialmente afetado. A leitura comum do texto grego é παραβολευσάμενος paraboleusamenos; literalmente “negligenciar, não consultar cuidadosamente, não se esforçar”. A outra leitura é: παραζολευσάμενος parazoleusamenos; "Expor-se ao perigo", independentemente da vida; veja as autoridades para esta leitura em Wetstein; compare Bloomfield, in loc. Essa leitura é adequada à conexão e geralmente é considerada a correta.

Para suprir sua falta de serviço comigo - Não que eles tenham sido indiferentes a ele ou desatentos a seus desejos, pois ele não pretende culpá-los; mas eles não tiveram a oportunidade de enviar para seu alívio (ver Filipenses 4:1), e Epafrodito, portanto, fez uma viagem especial a Roma por sua conta. Ele veio e prestou a ele o serviço que eles não podiam fazer pessoalmente; e o que a igreja teria feito, se Paulo estivesse entre eles, ele atuou em nome e em nome deles.

Comentários Em Filipenses 2

1. Vamos aprender a estimar os outros como deveriam; Filipenses 2:3. Toda pessoa que é virtuosa e piedosa tem algum direito a estima. Ele tem uma reputação que é valiosa para ele e para a igreja, e não devemos negar respeito a ele. É uma evidência, também, da verdadeira humildade e do sentimento correto, quando os consideramos melhores que nós mesmos, e quando estamos dispostos a vê-los honrados, e desejamos sacrificar nossa própria facilidade para promover seu bem-estar. É um dos estímulos instintivos da verdadeira humildade sentir que outras pessoas são melhores do que nós.

2. Não devemos ficar desapontados ou mortificados se os outros pensarem pouco de nós - se não formos notados de maneira destacada entre as pessoas; Filipenses 2:3. Nós professamos ter uma opinião baixa de nós mesmos, se somos cristãos, e devemos ter; e por que deveríamos ficar envergonhados e mortificados se outros têm a mesma opinião sobre nós? Por que não estaríamos dispostos a que eles concordassem conosco em relação a nós mesmos?

3. Devemos estar dispostos a ocupar nosso lugar apropriado na igreja; Filipenses 2:3. Essa é a verdadeira humildade; e por que alguém não estaria disposto a ser estimado como deveria? O orgulho nos deixa infelizes, e é a grande coisa que impede a influência do evangelho em nossos corações. Ninguém pode se tornar um cristão que não está disposto a ocupar apenas o lugar que ele deveria ocupar; assumir a posição humilde de penitente que ele deveria tomar; e que Deus o respeite e trate-o como ele deve ser tratado. A primeira, segunda e terceira coisa na religião é humildade; e ninguém nunca se torna um cristão que não está disposto a assumir a condição humilde de uma criança.

4. Devemos sentir um profundo interesse no bem-estar dos outros; Filipenses 2:4. As pessoas são por natureza egoístas, e o objetivo da religião é torná-las benevolentes. Eles buscam seus próprios interesses por natureza, e o evangelho os ensinaria a considerar o bem-estar dos outros. Se estamos verdadeiramente sob a influência da religião, não há um membro da igreja em quem não devamos sentir interesse e cujo bem-estar não devemos nos esforçar para promover na medida do possível. E podemos ter oportunidade todos os dias. É fácil fazer o bem aos outros. Uma palavra gentil, ou mesmo uma aparência gentil, faz bem; e quem é tão pobre que ele não pode expressar isso? Todos os dias em que vivemos, entramos em contato com alguns que podem ser beneficiados por nosso exemplo, conselho ou esmola; e todos os dias, portanto, podem ser encerrados com a sensação de que não vivemos em vão.

5. Vamos em todas as coisas olhar para o exemplo de Cristo; Filipenses 2:5. Ele veio para ser um exemplo; e ele foi exatamente o exemplo que precisamos. Podemos estar sempre certos de que estamos certos quando seguimos seu exemplo e possuímos seu espírito. Não podemos ter tanta certeza de que estamos certos de outra maneira. Ele veio a ser nosso modelo em todas as coisas e em todas as relações da vida:

1. Ele nos mostrou o que a lei de Deus exige de nós.

(b) Lie nos mostrou o que deveríamos ser e qual seria a natureza humana se estivesse totalmente sob a influência da religião.

(c) Lie nos mostrou o que é a verdadeira religião, pois é exatamente como foi visto em sua vida.

(d) Ele nos mostrou como agir em nosso tratamento à humanidade.

(e) Ele nos mostrou como suportar os males da pobreza e do desejo, da dor, da tentação e da reprovação do mundo. Devemos aprender a manifestar o mesmo espírito de sofrimento que ele sofreu, pois então temos certeza de que estamos certos.

(f) E ele nos mostrou como morrer. Ele exibiu na morte exatamente o espírito que deveríamos quando morrermos; pois não é menos desejável morrer bem do que viver bem.

6. É correto e apropriado adorar a Cristo; Filipenses 2:6. Ele estava na forma de Deus e igual a Deus; e, sendo assim, devemos adorá-lo. Ninguém precisa ter medo de prestar uma honra muito alta ao Salvador; e toda piedade pode ser medida pelo respeito que lhe é mostrado. A religião avança no mundo na mesma proporção em que as pessoas estão dispostas a prestar honra ao Redentor; escurece e desaparece na mesma proporção em que a honra é retida.

7. Como o Redentor, devemos ele querer negar a nós mesmos, a fim de promover o bem-estar dos outros; Filipenses 2:6. Na verdade, nunca podemos igualar sua condescendência. Nunca podemos nos inclinar de um estado de dignidade e honra como ele; mas, em nossa medida, devemos procurar imitá-lo. Se tivermos conforto, estaremos dispostos a negar a nós mesmos para promover a felicidade dos outros. Se ocuparmos uma posição elevada na vida, estaremos dispostos a nos inclinar para mais uma humilde. Se morarmos em um palácio, estaremos dispostos a entrar no chalé mais humilde, se pudermos deixar seus reclusos felizes.

8. Cristo foi obediente até a morte; Filipenses 2:8. Sejamos obedientes também, fazendo a vontade de Deus em todas as coisas. Se em seu serviço somos chamados a passar por provações, mesmo aquelas que terminarão na morte, vamos obedecer. Ele tem o direito de nos comandar, e temos o exemplo do Salvador para nos sustentar. se ele exige que, por sua providência e pelas orientações de seu Espírito, abandonemos nosso país e lar; visitar climas de ar pestilento, ou atravessar resíduos de areia ardente, para tornar seu nome conhecido; se ele exigir que, nesse serviço, morramos longe dos parentes e do lar, e que nossos ossos sejam depositados nas margens do Senegal ou do Ganges - ainda assim, lembremos que esses sofrimentos não são iguais aos de O mestre. Ele era um exílio do céu, em um mundo de sofrimento. Nosso exílio de nossa própria terra não é assim do céu; nem nossos sofrimentos, embora em regiões de pestilência e morte, serão como os sofrimentos dele no jardim e na cruz.

9. Vamos nos alegrar por termos um Salvador que subiu ao céu e que será para sempre honrado lá; Filipenses 2:9. Ele não deve sofrer mais. Ele suportou a última pontada; passou por um estado de humilhação e angústia que ele nunca repetirá; e submeteu-se a insultos e zombarias aos quais não será necessário que ele se submeta novamente. Quando agora pensamos no Redentor, podemos pensar nele como sempre feliz e honrado. Não há momento, de dia ou de noite, em que ele não seja objeto de adoração, amor e louvor - nem haverá esse momento em toda a eternidade. Nosso melhor amigo deve ser eternamente reverenciado, e no céu ele receberá uma recompensa completa por todos os seus problemas sem paralelo.

10. Esforcemo-nos diligentemente para realizar nossa salvação; Filipenses 2:12. Nada mais exige nossa solicitude incessante como esta, e em nada mais temos tanto encorajamento. Temos a certeza de que Deus nos ajuda neste trabalho. Ele não lança obstáculos em nosso caminho, mas tudo o que Deus faz em matéria de salvação está no caminho da ajuda. Ele não trabalha em nós paixões más, desejos impuros ou descrença; sua agência é capacitar-nos a realizar "o seu bom prazer", ou aquilo que o agrade - isto é, aquilo que é santo. O fazendeiro é encorajado a arar e plantar seus campos quando Deus trabalha ao seu redor, enviando a brisa quente da primavera e refrescando a terra com suaves orvalho e chuva. E assim podemos ser encorajados a buscar nossa salvação quando Deus trabalha em nossos corações, produzindo pensamentos sérios e um sentimento de que precisamos das bênçãos da salvação.

11. Os cristãos devem deixar sua luz brilhar; Filipenses 2:14. Deus os chamou para o seu reino para que eles mostrem qual é a natureza e o poder da verdadeira religião. Eles devem ilustrar em suas vidas a natureza do evangelho que ele revelou, e mostrar seu valor em purificar a alma e sustentá-la no tempo da provação. O mundo depende dos cristãos apenas para visões de religião, e todos os dias que um cristão vive, ele está fazendo algo para honrar ou desonrar o evangelho. Toda palavra que ele fala, toda expressão do olho, toda nuvem ou raio de sol em sua testa terá algum efeito nesse sentido. Ele não pode viver sem causar alguma impressão no mundo ao seu redor, favorável ou desfavorável à causa de seu Redentor.

12. Devemos estar prontos para morrer, se chamados a esse sacrifício em favor da igreja de Cristo; Filipenses 2:17. Devemos nos regozijar ao sermos autorizados a sofrer, a fim de promover o bem-estar de outros e ser o meio de salvar aqueles por quem Cristo morreu. Foi uma honra ser um mártir na causa da religião, e assim será sempre quando Deus pedir tal sacrifício de vida. Se ele nos chama, portanto, não devemos nos encolher com isso, nem com os sofrimentos pelos quais possamos honrar o Salvador e resgatar almas da morte.

13. Aprenda com a narrativa interessante que diz respeito a Epafrodito, no final deste capítulo, a viver e agir como se tornar cristão em todas as situações da vida; Filipenses 2:25-3. Era muito o elogio de um apóstolo e ser elogiado por sua conduta cristã, como era esse estrangeiro em Roma. Ele foi para lá, não para ver as maravilhas da cidade imperial, e não para fazer as rondas de prazer vertiginoso ali, mas para cumprir um importante dever da religião. Enquanto lá ficou doente - não por prazeres; não como resultado de banquetes e festas, mas na obra de Cristo. Numa cidade estranha, longe de casa, entre os ricos, os grandes, os frívolos; em um lugar onde os teatros abriam suas portas e onde havia muitos lugares de diversão, ele levou uma vida que um apóstolo poderia recomendar como pura. Não há nada mais difícil para um cristão do que manter uma caminhada irrepreensível quando se afasta das restrições e influências habituais que servem para mantê-lo nos caminhos da piedade e quando está cercado pelas fascinações e seduções de uma cidade grande e perversa.

Lá, estrangeiros, estendendo os ritos de hospitalidade, frequentemente convidam o hóspede a lugares de diversão que o cristão não visitaria se estivesse em casa. Lá, o desejo de ver tudo o que deve ser visto e ouvir tudo o que deve ser ouvido o atrai para o teatro, a ópera e a galeria de estátuas e pinturas obscenas e licenciosas. Lá, o apelo prontamente se apresenta de que uma oportunidade de testemunhar essas coisas pode nunca mais ocorrer; que ele é desconhecido e que seu exemplo, portanto, não pode fazer mal; que é desejável, por observação pessoal, saber qual é a condição do mundo; ou que talvez seus pontos de vista anteriores sobre esses assuntos possam ter sido precisos e puritanos. A tais considerações ele cede; mas cede apenas a se arrepender na vida futura. Raramente isso é feito sem que, de alguma maneira, seja conhecido em breve; e raramente, muito raramente um ministro cristão ou outro membro da igreja viaja muito sem prejudicar sua piedade e a causa da religião. Um homem cristão que precisa visitar a Europa a partir deste país deve sentir que precisa especialmente das orações de seus amigos, para que não desonre sua religião no exterior; quem tem permissão para permanecer em casa e cultivar as graças da piedade em sua própria família, e nas cenas tranquilas para as quais está acostumado a se mudar, deve considerá-lo uma causa de gratidão especial a Deus.