Joel 3:9
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Proclame isto entre os gentios - Deus, antes dizendo que ele iria "reunir todas as nações", agora, por uma ironia solene, pede-lhes que se preparem, se, por de qualquer maneira, eles podem lutar contra ele. Assim em Isaías; “Associai-vos, ó povo, e sereis despedaçados; e dai ouvidos a todos vós, de países longínquos; cingi-vos e sereis despedaçados; cingi-vos e sereis despedaçados; tome conselho em conjunto, e isso não dará em nada; fale a palavra, e ela não permanecerá, pois Deus está conosco ”(Isaías 8:9-1; veja também Ezequiel 38:7).
Preparar - Literalmente, “santidade, guerra”. “Santificar a guerra” era torná-la santa, seja na aparência ou na verdade, como o profeta ordenou a eles, “santifique o jejum”, i. e., mantenha-o santamente. Então Deus chama os medos, a quem ele empregou contra Babilônia, "Meus santificados" Isaías 13, e pede "santificam as nações contra ela" Jeremias 51:27; e os inimigos de Judá se encorajam: "santificai a guerra contra ela" Jeremias 6:4; e Miquéias diz que aqueles que não subornaram os falsos profetas, “eles santificam a guerra contra ele” Miquéias 3:5, i. proclamar guerra contra ele em nome de Deus. Os inimigos de Deus, de Seu povo, de Sua verdade, declaram guerra contra todos, em Nome de Deus. Os judeus teriam apedrejado nosso Senhor por blasfêmia e, finalmente, eles o condenaram como culpado por isso. Ele falou de blasfêmia. Que necessidade adicional temos de testemunhas? eis que agora ouvistes a sua blasfêmia ”Mateus 26:65. E ele predisse aos seus discípulos: “Todo aquele que te matar, pensará que ele presta serviço a Deus” João 16:2.
Estevão foi perseguido por falar “palavras blasfemas contra Moisés e contra Deus, este lugar santo e a lei” Atos 6:11, Atos 6:13. Paulo foi perseguido por “persuadir as pessoas a adorarem a Deus contrariamente à lei e poluirem este lugar santo” Atos 18:13; Atos 21:28; Atos 24:6. O anticristo se estabelecerá como Deus, “para que ele, como Deus, esteja sentado no templo de Deus, mostrando-se que ele é Deus” 2 Tessalonicenses 2:4. Hereges e incrédulos declaram contra o Evangelho, como se ele, e não eles mesmos, se opusesse à santidade, Majestade e amor de Deus. Os gnósticos da antiguidade falaram contra o Criador em Nome de Deus. Os arianos afetavam a reverência pela glória de Deus, sendo, por sua própria crença, idólatras ou politeístas. Os Apollinarians encarregaram a Igreja de atribuir ao nosso Senhor uma alma pecaminosa, como se a alma devesse ser assim, se vêem mantidos como a divindade unida a uma natureza sem alma e, portanto, bruta.
Os maniqueístas a acusaram de fazer de Deus o autor do mal, e eles mesmos, como os panteístas agora, inventaram um deus que pecou. Novatianos e donatistas acusaram a Igreja de negligência. Os pelagianos acusaram-na de negar a perfeição da natureza do homem, negando a graça pela qual ela é aperfeiçoada. Muhammed organizou a verdade da Unidade de Deus contra Seu Ser em Três Pessoas, e lutou contra a verdade como idolatria. Alguns agora exibem "Teísmo", i. e., verdades a respeito de Deus que eles roubaram da Sagrada Escritura, contra a crença em Deus como Ele Se revelou. De fato, nenhuma impostura sempre manteve sua posição contra a verdade, a menos que se ocultasse sob alguma verdade de Deus que pervertia, e assim "santificasse" sua "guerra" contra Deus em Nome de Deus.
Acorde os homens poderosos - Desperte-os, como se seu estado anterior tivesse sido um estado de sono; despertar todos os seus poderes adormecidos, todos dentro deles, para que eles possam exercer toda a sua força, se assim for, eles podem prevalecer contra Deus.
Que todos os homens de guerra se aproximem - , como se quisessem lutar e fechar, por assim dizer, com Deus e Seu povo (veja 1 Samuel 17:41. 2 Samuel 10:13), pois, por outro lado, Deus diz:" Estarei perto de você para julgamento "(Malaquias 3:5; veja Isaías 41:1; Isaías 50:8). "Que eles subam" em Sua presença. Mesmo ao chamá-los a cumprir esse propósito vã de lutar com Deus, o profeta se lembra da presença de quem são convocados e os chama a "subir", como um lugar de dignidade.