Miquéias 5:3
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Portanto - Uma vez que Deus designou punir e resgatar, Ele, Deus ou o Governador "cujas saídas foram desde a antiguidade até a eternidade" quem é Deus com Deus, “os abandonará, isto é, retirará Sua proteção e a proximidade de Sua Presença,“ os abandonando ”.
(1) nas mãos de seus inimigos. E, de fato, a maior parte nunca retornou do cativeiro, mas permaneceu, embora voluntariamente, na terra do inimigo, exteriormente afastada da terra da promessa e da esperança de seus pais (como em 2 Crônicas 36:17) .
(2) Mas também todos foram, mais do que antes, "desistidos" Atos 7:42; Romanos 1:24, Romanos 1:26, Romanos 1:28, para seguir seus próprios caminhos.
Deus estava menos visivelmente presente entre eles. A profecia cessou logo após o retorno do cativeiro, e muitos sinais da proximidade de Deus e dos meios de Suas comunicações com eles, a Arca, os Urim e Tumim se foram. Foi um tempo de pausa e espera, em que a plenitude dos dons de Deus foi retirada, para que pudessem olhar para Aquele que estava por vir. “Até o tempo em que ela tiver nascido,” isto é, até que a Virgem que conceber e dar à luz um Filho e chamar Seu Nome Emmanuel, Deus conosco, dará à luz Aquele que os salvará. E então haverá redenção, alegria e paz garantida. Deus provê contra o desmaio dos corações muito tempo antes de nosso Senhor vir.
Então - (E). Não existe uma marca precisa do tempo como a nossa palavra expressa. Ele fala geralmente do que deveria ser depois do nascimento do Redentor. "O restante de seus irmãos retornará aos filhos de Israel." “Os filhos de Israel” são o verdadeiro Israel, “israelitas de fato” João 1:47; aqueles que são assim, não apenas no nome (Romanos 9:6, etc.), mas sim e na verdade. Seus irmãos são claramente os irmãos de Cristo; seja porque Jesus prometeu nascer “da semente de Davi segundo a carne” Romanos 1:3, e deles "quanto à carne que Cristo veio, que é sobretudo, Deus abençoou para sempre" Romanos 9:5; ou como tal que Ele faz e presta contas e “não tem vergonha de chamar, irmãos” Hebreus 2:11, sendo filhos de Deus pela graça, como Ele é o Filho de Deus por natureza. Como ele diz: “Todo aquele que fizer a vontade de Meu Pai que está no céu, o mesmo é meu irmão, irmã e mãe” Mateus 12:5; e: “Meus irmãos são aqueles que ouvem a palavra de Deus e a fazem” Lucas 8:21.
O resíduo destes, diz o profeta, retornará aos filhos de Israel, a fim de unir-se a eles; como Malaquias profetiza: "Ele trará de volta o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos aos pais" (Mal. 3:24, hebraico). No primeiro sentido, Miquéias prediz o fluxo contínuo de judeus para o verdadeiro Israel que deveria ser chamado pela primeira vez. Todos em cada geração, que são o verdadeiro Israel, serão convertidos, feitos um em Cristo, salvos. Assim, considerando que, desde Salomão, todos haviam sido discordantes e, finalmente, os judeus estavam espalhados por todo o lado, todos, no verdadeiro Príncipe da Paz, deveriam ser um (veja Oséias 1:11; Isaías 11:1, etc.). Isso foi cumprido em cada geração desde que nosso Senhor veio, e será ainda mais longe no final, quando eles se apressarem e derramarem na Igreja, e assim “todo Israel será salvo” Romanos 11:26.
Mas “a promessa de Deus não foi somente a Israel segundo a carne, mas a todos” também que estavam distantes, até quantos o Senhor nosso Deus chamaria Atos 2:39. Tudo isso pode ser chamado de remanescente de Seus irmãos, mesmo aqueles que eram antes estrangeiros da comunidade de Israel e distantes Efésios 2:12, mas agora, em Cristo Jesus, fizeram um com eles; todos, irmãos entre si e com Cristo, seu governante. : “Tendo tomado sobre si a natureza deles em carne, Ele não tem vergonha de chamá-los assim, como fala o apóstolo, confirmando-o no Salmo, onde na Pessoa de Cristo ele diz:“ Declararei o Teu nome ao Meu irmãos ”Salmos 22:22. Não há razão para usar o nome, irmãos, aqui em um sentido mais restrito do que para compreender todos os “remanescentes a quem o Senhor chamará” Joel 2:32, sejam judeus ou gentios. A palavra “irmãos” em seu sentido literal inclui ambos e, como para ambos, as palavras foram cumpridas.