Êxodo 38:1-20
Comentário Bíblico do Púlpito
EXPOSIÇÃO
O MAIS PROGRESSO DA OBRA - A CONSTRUÇÃO DE MÓVEIS PARA O TRIBUNAL. - Êxodo 38:9. - E DO TRIBUNAL. Ao terminar o tabernáculo, Bezaleel e seus assistentes voltaram sua atenção para a corte e seus móveis; e construiu, primeiro, o altar do holocausto (Êxodo 38:1); segundo, a pia de bronze (Êxodo 38:8); e terceiro, os enforcamentos, pilares, bielas, ganchos e pinos para o circuito da quadra (Êxodo 38:9). Êxodo 38:1 corresponde a Êxodo 38:1 da Êxodo 27:1 .; Êxodo 27:8 corresponde a Êxodo 27:18 da Êxodo 30:1 .; e Êxodo 30:9 correspondem a Êxodo 30:9 da Êxodo 27:1.
Os potes. Esta tradução é melhor que a Êxodo 27:3, que é "panelas". Baldes ou escotilhas para transportar as cinzas do altar para o monte de cinzas (Le Êxodo 1:16) são destinados.
Dos óculos das mulheres. Este fato interessante não foi mencionado anteriormente. Placas de bronze, circulares ou ovais, que admitem alto polimento, foram usadas pelas mulheres egípcias como espelhos desde muito cedo e podem ser vistas na coleção egípcia do Museu Britânico. Eles têm alças como as de nossas cortinas de incêndio, geralmente também de bronze. Era natural que as mulheres hebreias tivessem artigos semelhantes e tivessem o cuidado de trazê-las para fora do Egito. O sacrifício deles por um propósito sagrado deve antes ser atribuído à sua própria piedade negadora de servos do que a qualquer ordem emitida por Moisés (Spencer). Que montado. Literalmente, "quem veio pelas tropas". As mulheres se reuniam por tropas na entrada da "tenda da reunião" montada. Moisés (Êxodo 33:7), pois mais tarde encontramos Hannah (1 Samuel 1:9) e outras mulheres que eram menos digno (1 Samuel 2:22) de fazer. As mulheres que demonstraram esse zelo foram as que fizeram o sacrifício de seus espelhos pelo serviço de Deus. Não há razão para supor (com Hengstenberg e outros) que eles constituam uma "ordem" regular.
Seus filetes. Em vez disso, "suas bielas", como em Êxodo 27:10.
A sobreposição de seus capítulos de prata. Isso é adicional ao que é registrado em Êxodo 27:1; e é paralelo ao que encontramos relacionado aos pilares do tabernáculo em Êxodo 36:38. Filetados com prata. Em vez disso, "conectado com hastes de prata". Compare Êxodo 27:17.
A altura da largura era de cinco côvados. A altura das cortinas em toda a quadra era de cinco côvados, ou sete pés e meio (Êxodo 27:18). Parece pela expressão aqui usada - "na largura" - que o material foi tecido exatamente dessa largura.
Seus capitães. Isso é adicional às instruções fornecidas Compare o comentário em Êxodo 38:17.
HOMILÉTICA
O triunfo da piedade feminina sobre a vaidade feminina.
Presume-se que as mulheres hebreias eram como as outras mulheres em suas disposições naturais e, portanto, não sem a sua parcela de vaidade pessoal. O fato de que, com toda a pressa de sua súbita partida do Egito, eles não deixaram de levar consigo seus espelhos de metal, é um indicativo disso. O espelho era o mais valioso dos artigos de toalete e o mais indispensável para atingir esse objetivo, para o qual quase todas as mulheres visam - tirar o melhor proveito daquelas vantagens da aparência pessoal que a natureza lhes conferia. É difícil imaginar qualquer sacrifício material ao qual uma mulher não teria consentido mais prontamente do que a perda de seu espelho. No entanto, sabemos que o sacrifício foi feito por grandes números; pois a pia era um vaso de tamanho considerável. Vamos considerar então,
1. O motivo do ato;
2. a conduta antecedente que a levou;
3. a recompensa que obteve.
I. O MOTIVO DO ATO. Não se pode conceber outro motivo senão a verdadeira piedade. A piedade adora fazer oferendas a Deus. A piedade não conta o custo. A piedade, o dom da graça, pode triunfar sobre a natureza; transformar um mundano pobre e vaidoso em santo; não faça nenhum sacrifício parecer difícil. Deve ter sido a piedade que fez essas mulheres darem seus espelhos, também,
1. Além de seus ornamentos pessoais (Êxodo 35:22), ou
2. No padrão deles.
Alguns, depois de oferecer brincos, anéis, colares, pulseiras e coisas do gênero, podem desejar, por puro amor de Deus, dar mais, e começar a considerar o que mais poderiam dar, podem ter pensado em seus espelhos. . Outros podem não ter ornamentos pessoais para dar; e se incapaz de girar, pode ter tido apenas seus espelhos, com os quais eles poderiam contribuir. Em ambos os casos, a piedade estava na raiz de sua doação.
II A CONDUTA ANTECEDENTE QUE LHE CONCEDE, As que contribuíram com seus espelhos eram mulheres que costumavam "se reunir à porta do tabernáculo da congregação". Em outras palavras, eles eram os que haviam feito todo o uso possível de suas oportunidades religiosas. Vemos que Deus não derrama aleatoriamente seus preciosos dons de graça - mas "ajuda aqueles que se ajudam". Ele concedeu a inestimável graça do amor abnegado àqueles que eram constantes em servi-lo no lugar onde ele "dera seu nome" e era encontrado daqueles que o procuravam. Muita oração, muita espera em Deus, formaram o caráter daqueles que agora se viam capazes de fazer um sacrifício voluntário de sua vaidade.
III A recompensa que seu ato de sacrifício obteve para eles. Obteve para eles a alta recompensa de menção especial na santa palavra de Deus - um lugar no "Valhalla" - um registro no "Roll of worthies". Das outras ofertas, não sabemos, na maioria das vezes, se foram feitas por homens ou mulheres - muito menos por qual classe de homens ou qual classe de mulheres. Somente aqui e em Êxodo 35:25, Êxodo 35:26, o sexo é especificado e somente aqui a classe. Deixe as mulheres levar isso a sério. Estejam prontos para sacrificar a ele todos os seus adornos - "cabelos trançados, ouro e pérolas, e arranjos caros" (1 Timóteo 2:9) - que estejam prontos para sacrificar até mesmo, se necessário, seus encantos pessoais (como muitos fazem em hospitais de febre ou varíola), e eles não serão esquecidos por ele - eles não ficarão sem uma recompensa. Se o ato deles não for registrado em nenhum outro livro, será escrito nesse registro celestial, do qual todos serão julgados no último dia (Apocalipse 20:12).
Para outros Homiléticos sobre os assuntos deste capítulo, consulte Êxodo 27:1.
HOMILIES DE J. ORR
O altar de bronze, a pia e a quadra.
Veja Homilias em Êxodo 27:1; Êxodo 30:17 .— J.O.
Os espelhos das mulheres.
As mulheres que se reuniam à porta do tabernáculo (ver "O Egito e os Livros de Moisés", de Hengstenberg, desistiram de seus espelhos para fazer a pia. Aprender-
1. A devoção peculiar a Deus se expressa em atos de sacrifício.
2. A religião dá poder para fazer sacrifícios.
3. Desmama as afeições do mundo.
4. Dá superioridade aos motivos da vaidade pessoal. O espelho é peculiarmente o instrumento de uma mulher agradável a si próprio. É o meio dela de agradar o mundo.
5. A religião ensina as mulheres piedosas a estudar a simplicidade no adorno pessoal (1 Pedro 3:1).
6. A abnegação no adorno externo não tem valor, a menos que "no homem oculto do coração", haja o adorno interno positivo da santidade (1 Pedro 3:4). Isso foi ensinado pelo uso a que Moisés colocou as ofertas - a realização da "pia". A regeneração é o verdadeiro embelezador.
HOMILIES DE J. URQUHART
O Tribunal e suas lições.
I. A MOBILIAÇÃO E CONSTRUÇÃO DO TRIBUNAL DE JUSTIÇA
(1) O altar no qual o sacrifício pelo pecado de Israel foi posto, e suas próprias ofertas aceitas. Cristo é o fundamento e o poder de todo o nosso serviço.
(2) a pia. Foi modelado a partir dos espelhos das mulheres. O adorno do exterior foi trocado por pureza interior, o ornamento de um espírito manso e tranquilo. Ficou ali para o uso diário dos sacerdotes de Deus. Eles poderiam passar à presença de Deus apenas quando suas impurezas haviam sido lavadas. "Sem santidade, ninguém verá o Senhor." Estamos sendo lavados antes que chegue a hora em que devemos aparecer diante dele?
2. A construção do tribunal.
(1) A graça de Deus faz uma separação entre a Igreja e o mundo. Quebrar isso é desfazer a obra de Deus.
(2) O muro de separação era de linho retorcido fino. É uma separação não apenas entre fé e descrença, mas entre justiça e injustiça.
(3) O mundo vê apenas os resultados, os meios pelos quais são alcançados são ocultados de sua visão; mas os resultados são um chamado para vir e ver.
3. A ordem em que foram feitas. Primeiro o altar, depois a pia e, por fim, o cerco da corte. Primeiro, Cristo e seu sacrifício; a seguir, a lavagem da regeneração por ele através do Espírito; e, finalmente, a reunião da Igreja. Esta é a ordem divina. A verdadeira Igreja já teve essa história. Ninguém tem o direito de estar lá, sobre quem a obra do altar e da pia não foi realizada primeiro.
II O MATERIAL.
1. O registro é mantido. Não há nada do que é dado para o serviço de Deus, cuja história ou lugar é esquecido.
2. O uso ao qual é aplicado. O ouro é usado da melhor maneira possível; a prata - o dinheiro da redenção - é o fundamento do santuário; o bronze é usado para o altar, a pia e a corte. Cada um é colocado em uso adequado e é encontrado um lugar para todos. Nenhum presente pode ser trazido a Deus que ele não empregará.