Filipenses 1:8

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Um atestado solene da união do coração acabou de declarar. Ansiar por um no coração de Cristo Jesus é amá-lo com a profundidade e ternura de Seu afeto: cp. João 13:34, e em Filipenses 4:1. Intestinos] RV 'misericórdias ternas.'

§3º. Filipenses 1:9. A Oração da Filipenses 1:9 reconhece o amor exposto na 'comunhão' dos leitores com São PauloFilipenses 1:5desejando que possa ser enriquecido pela inteligência e tato moral. O termo Gk. aqui utilizado para o conhecimento, característico das letras deste grupo, significa "conhecimento avançado e minucioso"; a palavra discernimento renderizado (RV)— aqui apenas em NT.— contendo a raiz da 'estética', pertence à região do gosto, em vez de julgamento (AV). Fortes em afeto e zelo, os filipenses precisavam de uma consciência mais esclarecida (ver em Filipenses 4:8), a fim de provar as coisas que diferem (RM: cp. 1 Tessalonicenses 5:21; Hebreus 5:12).

Sincero] (= claro, translúcido) implica pureza da disposição; vazio de ofensa, falta de conduta: para alcançar tal perfeição, aprovado no dia de Cristo, uma bela inteligência moral, bem como uma intenção certa, é necessário. A ênfase de Filipenses 1:11 repousa no preenchimento (completo); e fruto da justiça abraça todas as questões morais da justiça da fé (ver Fp Filipenses 3:9), abundando à glória.. de Deus (cp. Jo João 15:8).

II. Sobre os Assuntos de Paulo (Filipenses 1:12)

§ 4º. Filipenses 1:12. O interesse supremo do escritor e dos leitores (cp. Filipenses 1:5) reside no "progresso do evangelho". As notícias de Roma sobre São Paulo perturbaram os filipenses nesta conta, e seu alarme havia sido expresso em sua recente carta: ver Introdução. Ele apressa-se para tranquilizá-los: as coisas que me aconteceram acabaram por sim para o progresso do evangelho. 13. Meus laços se manifestaram em Cristo] significa que o escritor, em vez de ser empurrado para fora da vista, como os filipenses temem, é visível em Roma como mensageiro de Cristo: cp. Efésios 6:20, Sua acomodação na prisão tornou-se um ponto de vista: veja Atos 28:30 seu julgamento está anunciando favoravelmente o evangelho. Toda a guarda prætoriana] ('todo o palácio', erroneamente, AV; RM "todo o Prætorium") o corpo de tropas ligadas aos aposentos imperiais — tinha ouvido falar dele, presumivelmente através dos homens ditos por sua vez para proteger o prisioneiro, que estava acorrentado pelo pulso ao seu guardião noite e dia; todo o resto significa o público romano, que visitou livremente o ilustre prisioneiro.

Filipenses 1:14 descrevem o efeito desta virada de eventos sobre a Igreja Romana. Alguns de seus membros podem ter sido desencorajados; mas a maioria dos irmãos no Senhor.. são mais abundantemente ousados, etc. A confiança alegre de São Paulo, ao mesmo tempo que o respeito mostrado a ele em seu cativeiro e a probabilidade de sua absolvição, encorajou a maioria; seu julgamento, até agora, foi para limpar o cristianismo de qualquer coisa criminosa aos olhos do Estado, daí os cristãos romanos, além da expectativa, ganharam confiança por seus laços.

A presença de São Paulo estimula o trabalho cristão em Roma de duas maneiras opostas,

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