1 Pedro 1:2
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Eleitos chamados para fora do mundo, e de um estado de ignorância e pecado, culpa e depravação, fraqueza e miséria, pela palavra, o Espírito e a providência de Deus; e em conseqüência de obedecer ao chamado, voltando-se para Deus em verdadeiro arrependimento, fé viva e nova obediência, escolhida ou aceita por Deus. Pois todos os verdadeiros crentes, ou cristãos genuínos, cuja fé opera por amor, têm continuamente o título de eleitos de Deus no Novo Testamento. Veja notas em Romanos 8:28 ; Romanos 8:33 ; Efésios 1:4. “Eleição”, diz o Rev. J. Wesley, “no sentido das Escrituras, é Deus fazer qualquer coisa em que nosso mérito ou poder não tenha parte. A verdadeira predestinação, ou pré-designação de Deus, Isaías, 1º, Ele aquele que crê será salvo da culpa e do poder do pecado. 2d, Aquele que perseverar até o fim será salvo eternamente. 3d, aqueles que recebem o precioso dom da fé, tornam-se assim filhos de Deus; e sendo filhos, eles receberão o Espírito de santidade, para andarem como Cristo também andou.
Em todas as partes desta designação de Deus, promessa e dever andam de mãos dadas. Tudo é dom gratuito; e tal é o presente, que o resultado final depende de nossa obediência futura à chamada celestial. Mas outra predestinação além desta, seja para a vida ou morte eterna, a Escritura não conhece. Além disso, é Isaías, 1º, Respeito cruel das pessoas; uma consideração injusta de um e uma desconsideração injusta de outro. É mera parcialidade da criatura , e não justiça infinita: 2d, Não é a doutrina das Escrituras simples , (se verdadeira), mas, antes, inconsistente com a palavra escrita expressa, que fala das ofertas universais da graça de Deus; seus convites, promessas, ameaças, sendo tudo geral.3d, somos obrigados a escolher a vida, e repreendidos por não fazermos 2: 4º. É inconsistente com um estado de provação para aqueles que devem ser salvos ou devem ser perdidos. 5º, É de conseqüência fatal; todos os homens estando prontos, por motivos muito sutis, para imaginar- se entre o número eleito.
Mas a doutrina da predestinação foi totalmente alterada em relação ao que era anteriormente. Agora, isso não implica fé, paz ou pureza. É algo que fará sem todos eles. A fé não é mais, de acordo com o esquema predestinarista moderno, uma evidência divina de coisas não vistas , operada na alma pelo poder imediato do Espírito Santo; não é uma evidência , mas uma mera noção. Nem a fé é mais um meio de santidade; mas algo que funcionará sem ele. Cristo não é mais um Salvador do pecado; mas uma defesa, uma testemunha dela. Ele não é mais uma fonte de vida espiritual nas almas dos crentes, mas deixa seus eleitos interiormente secos, e exteriormente infrutífero; e é feito pouco mais do que um refúgio da imagem do celestial; até mesmo da retidão, paz e alegria no Espírito Santo. De acordo com a presciência de Deus, isto é, falando à maneira dos homens; pois, estritamente falando, não há presciência, mais do que conhecimento posterior, com Deus; mas todas as coisas são conhecidas por ele como presentes de eternidade em eternidade. ” Como ninguém, exceto os verdadeiramente penitentes e crentes têm nas Escrituras o título de eleitos de Deus, então tais podem ser apropriadamente denominados, eleitos de acordo com a presciência de Deus , porque Deus sabe de antemão desde a eternidade quem se voltará para ele em arrependimento e fé, e quem não vou; mas, como Milton observa,
“O conhecimento prévio não tem influência sobre a culpa deles,
O que não provou menos que certo desconhecido. "
Nem há qualquer inconsistência entre a presciência divina e a liberdade humana; ambos são verdadeiros, de acordo com a Escritura; e sem dúvida Deus pode reconciliá-los, se nós não podemos. Macknight explica a cláusula assim: “As pessoas a quem o apóstolo escreveu foram, com propriedade, ditas eleitas de acordo com a presciência de Deus, porque, de acordo com o propósito original de Deus, descoberto nos escritos proféticos, judeus e gentios indiscriminadamente foram feitos a igreja visível e povo de Deus, e com direito a todos os privilégios do povo de Deus, por sua crença no evangelho ”. a saber, com uma fé que opera por amor a Deus e ao homem: “a presciência de Deus de todos os crentes como seu povo”, [isto é, crentes verdadeiros e genuínos, possuidores de uma fé viva, amorosa e obediente; pois somente tais são o povo de Deus,] “foi revelado na aliança com Abraão. Isso o apóstolo menciona para mostrar aos judeus que os crentes gentios não eram intrusos na igreja de Deus. Ele determinou, desde o início, torná-los seu povo.
Veja Romanos 11:2 , onde se diz que Deus conheceu de antemão toda a nação judaica; e 1 Pedro 1:20 , onde se diz que o sacrifício de Cristo é conhecido de antemão antes da fundação do mundo. ” Por meio da santificação do Espírito Por meio das influências renovadoras e purificadoras do Espírito em suas almas; pois a santificação implica uma mudança interna operada no coração, a primeira parte da qual é denominada regeneração, João 1:13 , ou uma nova criação, 2 Coríntios 5:17 ; Tito 3:5 ; produzindo, 1º, Poder sobre o pecado, 1 Pedro 4:1 ; Romanos 6 .; em todo o mundo, 1 João 5:4; e a carne, Romanos 8:2 . 2d, Devoção a Deus e seu serviço no coração e na vida. 3D, uma conformidade continuamente crescente com a imagem divina.
À obediência Para engajar e capacitá-los a se submeter a toda a obediência sagrada; a saber, ambos internos , à grande lei do amor para com Deus e o homem, com toda disposição sagrada ligada a ela; e externo , a todos os comandos conhecidos de Deus. E aspersão do sangue de Jesus Isto é, por meio de seu sangue expiatório, que foi tipificado pela aspersão do sangue dos sacrifícios sob a lei, em alusão a que é denominado, ( Hebreus 12:24 ), o sangue da aspersão.Este é o fundamento de todo o resto, pois por isso somos, primeiro, Introduzidos em um estado de justificação e paz com Deus, sendo libertos de uma consciência condenadora, colocados em posse do Espírito Santo, e tornados capazes de obedecer, Hebreus 9:13 ; e por meio deste, 2d, Nossa obediência é tornada aceitável a Deus, o que não seria se não fosse aspergida com seu sangue, ou recomendada por sua mediação. Graça a vocês O favor imerecido e o amor de Deus, com aquelas influências do Espírito, que são o efeito disso; e paz Todos os tipos de bênçãos; ser multiplicado. Possuído em grande abundância.