1 João 5

Aquele que ama a Deus ama seus filhos e guarda seus mandamentos, que para os fiéis são leves e não penosos. Jesus é o Filho de Deus, capaz de nos salvar e de ouvir as nossas orações, que fazemos por nós e pelos outros.

Anno Domini 90.

O apóstolo, no capítulo anterior, tendo, a partir de várias considerações, inculcado o amor dos irmãos cristãos, e da humanidade em geral, e até mesmo dos inimigos, prossegue nisso, para falar mais particularmente da obrigação que temos de ame todos os que são discípulos sinceros de Cristo. E primeiro, para mostrar que tais são dignos de serem amados, ele declara que todo aquele que crê cordialmente em Jesus é o Cristo, é gerado por Deus.

Ele possui a natureza de Deus e, portanto, é mais verdadeiramente um filho de Deus do que qualquer judeu que reivindique essa alta relação, meramente por ser descendente de Abraão, João 8:39 . Em seguida, para mostrar a obrigação de que todos os que amam a Deus têm de amar os discípulos de Cristo, ele observa que todo aquele que ama a Deus, o Criador, amará também o seu gerado; ele amará os homens bons porque eles se assemelham a Deus em suas qualidades morais, 1 João 5:1 .

—Então, para que eles pudessem julgar com certeza de seu próprio caráter, ele lhes disse, que um dos melhores métodos de saber se por amor a Deus eles realmente amavam os filhos de Deus, era considerar se por amor a Deus eles agiam aos seus filhos o que ele manda que façam, 1 João 5:2 - Pois, disse ele, esta é a verdadeira expressão do nosso amor a Deus, que guardemos os seus mandamentos.

E seus mandamentos não são pesados ​​para os filhos de Deus, porque eles estão de acordo com suas inclinações, 1 João 5:3 — E porque pelo poder de sua fé, eles são capazes de vencer todas as tentações que o mundo coloca em seus forma, para induzi-los a quebrar os mandamentos de Deus, 1 João 5:4 .

Mas para que possamos saber quem são os filhos de Deus que vencem o mundo, e qual é a sua fé pela qual obtêm essa vitória, a pessoa que vence o mundo pelo poder da fé é aquela que crê cordialmente que Jesus é o Filho de Deus, enviado ao mundo para conceder a vida eterna a todos os que crêem com perseverança, 1 João 5:5 .

—E a fé de tal pessoa em Jesus como o Filho de Deus é bem fundada: pois ele foi demonstrado ser o Filho de Deus, pela água e pelo sangue, até mesmo Jesus, o Cristo, foi provado ser o Filho de Deus, não somente pela água, mas pela água e pelo sangue. Pois em seu batismo com água, Jesus foi declarado o Filho de Deus por uma voz do céu. O mesmo foi declarado pelo derramamento de seu sangue, isto é, por sua morte; pois por sua ressurreição dos mortos, Deus demonstrou que ele é seu Filho.

Agora é o Espírito que, pela água e pelo sangue, dá testemunho de Jesus como o Filho de Deus. Pois ao descer sobre ele em forma visível no seu batismo, ele o indicou ao Batista ( João 1:32 .) E à multidão ao redor, como a pessoa a respeito de quem a voz do céu falava. Da mesma forma, o Espírito deu testemunho de Jesus como o Filho de Deus, pelo sangue; pois foi o Espírito que ressuscitou seu corpo humano dentre os mortos, 1 João 5:6 .

O apóstolo, tendo assim declarado como Jesus veio ao mundo, atestado como o Filho de Deus pela água e pelo sangue, passa a nos informar que há três no céu e três na terra, que estão continuamente testemunhando algo a respeito de Jesus. , o que ele não explica, até 1 João 5:11 onde ele nos diz, que os fatos que eles atestam são, que Deus deu a vida eterna a todos os fiéis; e que esta vida está em seu Filho.

Agora, os três no céu, que dão testemunho desses fatos importantes, são o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são Um, um em Essência, mas três em Personalidade, 1 João 5:7 - E os três na terra, que dão testemunho dos mesmos fatos, são o Espírito, e a água, e o sangue. Todas essas testemunhas, diz o apóstolo, concordam em um único e mesmo testemunho, 1 João 5:8 .

—E porque eles atestam esses fatos por indicação de Deus, ele chama o testemunho conjunto dos três no céu e dos três na terra, o testemunho de Deus; e observa que, se recebermos o testemunho de homens, e sem hesitar nele confiar, mesmo nas questões mais importantes, o testemunho de Deus é de muito maior força para estabelecer o que ele atesta a respeito de seu Filho, 1 João 5:9 .

—Especialmente como aquele que crê no Filho de Deus, o testemunho de Deus começou em si mesmo; ao passo que aquele que não acredita no testemunho de Deus a respeito de seu Filho, se esforça para fazer de Deus um mentiroso, 1 João 5:10 . 1 João 5:10 este relato das testemunhas no céu e na terra, e da certeza de seu testemunho, o apóstolo, em comprimento, junta uma declaração dos fatos importantes de que testemunham; a saber, que Deus concederá vida eterna aos crentes perseverantes, e que esta vida será concedida a eles por meio de seu Filho, 1 João 5:11 .

—Então ele repete o que havia sugerido, 1 João 5:10 . Aquele que cordial e fielmente reconhece Jesus como o Filho de Deus, tem a vida eterna que Deus prometeu conceder por meio de seu Filho, assegurada a ele em sua perseverança, pelas graças e virtudes que sua fé produz nele, e o testemunho direto do Espírito de Deus.

Ao passo que aquele que não reconhece Jesus como o Filho de Deus, não tem vida espiritual nele e, claro, nenhum título para a vida eterna. Por último, o apóstolo disse àqueles que criam no nome do Filho de Deus, que ele havia escrito essas coisas para eles, a respeito da vinda de Jesus ao mundo, atestado ser o Filho de Deus pela água e pelo sangue, e a respeito os três no céu e os três na terra que estão continuamente dando testemunho de Jesus, e sobre os fatos que eles proferem, a saber, que Deus prometeu dar aos crentes perseverantes a vida eterna por meio de seu Filho - estas coisas que ele escreveu, que eles pode continuar a acreditar em seu nome, 1 João 5:12 .

St. John havia contado a eles, cap. 1 João 4:17 que se perseverantemente imitassem a Deus em sua benevolência, isso lhes daria ousadia no dia do juízo: aqui ele lhes assegurava que, mesmo na vida presente, aqueles que crêem em Jesus têm essa ousadia com o Pai , que se eles orarem a ele por alguma coisa segundo a sua vontade, ele os ouve, 1 João 5:14 .

—E concede-lhes o que pedem, porque são os discípulos de seu Filho, 1 João 5:15 . 1 João 5:15 apóstolo também assegurou àqueles que eram dotados de dons milagrosos em particular, e talvez fosse aplicável apenas a eles, que se houvesse deles encontrou um irmão sofrendo de uma doença corporal, infligida a ele por algum pecado que ele havia cometido, e se o homem espiritual tivesse motivos para pensar que seu pecado não seria punido com morte corporal, ele poderia, por causa de sua fé na promessa de Deus, peça sua restauração, se movido a fazê-lo por um impulso do Espírito.

E Deus, em resposta à sua oração, concederia uma recuperação milagrosa a tal pessoa doente, a punição temporal de cujo pecado não era uma doença que terminaria em morte. Ao mesmo tempo, ao observar que havia pecado para a morte, para a remoção do castigo do qual ele não dirigiu nenhum homem espiritual a orar, ele insinuou que apostataria, ou idolatria grosseira, ou algum outro pecado, totalmente excluído o pecador do privilégio mencionado acima, 1 João 5:16 .

- E para mostrar isso mais claramente, ele acrescentou, embora todo temperamento injusto, bem como toda ação seja pecado, há uma grande diferença nos pecados. Pois há um pecado que não é para morte, do castigo do qual o pecador pode ser libertado, porque se arrependeu, 1 João 5:17 . - No entanto, para impedi-los de cometer erros ao julgar quais pecados eram para a morte, e o que não, ele lhes disse, que ninguém que é gerado de Deus peca voluntariamente, porque tal pessoa se guarda do domínio do diabo, 1 João 5:18 .

—Ele acrescentou que, pelo testemunho do Espírito de Deus, e mantendo-se pela graça do domínio do diabo, eles saberiam que foram gerados por Deus; como pela maldade que prevalecia entre os infiéis, idólatras e hipócritas, eles sabiam que todos eles, sim, todo o mundo não desperto, jaziam sob o domínio do diabo, em sujeição a ele, e jaziam feridos e mortos sob ele , 1 João 5:19 .

Mas eles sabiam que, quando toda a raça humana estava nesta condição desamparada e miserável, o Filho de Deus veio e lhes deu um entendimento para que pudessem conhecer aquele que é verdadeiro; e estavam naquele que é verdadeiro, sim, no Pai e em seu Filho Jesus Cristo; ele é o verdadeiro Deus e vida eterna; ele participa com o Pai na Divindade apropriada, e sua vida imortal poderia ser sustentada pela união somente com ele, 1 João 5:20 .

Ele, portanto, rogou-lhes que se guardassem de ídolos de toda espécie, os quais o Deus zeloso não toleraria compartilhar com ele, seja nos ofícios de culto religioso, seja na suprema afeição da mente, 1 João 5:21 .

A respeito da oração dos homens espirituais pela recuperação dos pecadores enfermos, e do pecador ser restaurado à saúde milagrosamente em conseqüência de tais orações, das quais o apóstolo fala neste capítulo, é apropriado observar que o exercício bem-sucedido desses dons espirituais, como todos os outros poderes miraculosos, pretendia tornar as sociedades cristãs veneráveis ​​aos olhos dos pagãos, mostrando que Deus estava realmente entre os cristãos, 1 Coríntios 14:25 e inspirar os pagãos com o desejo de se tornarem membros de uma comunidade que foi homenageada com privilégios tão extraordinários.